人生自是有情癡隨筆
人生自是有情癡，這是對愛的一種執(zhí)著和專一。下面是第一范文網(wǎng)小編為你精心整理的人生自是有情癡隨筆，希望你喜歡。
人生自是有情癡
人生自是有情癡隨筆篇一：嘆情癡
偶爾心情特好.渭河邊去散步，領著我的狗,不安分的家伙,比我跑的快,一會前;一會后。跑的遠了,就站在那里,回過身看著我,看我快走到跟前了,撒開腿又跑.我索幸不理它了，自己慢慢的走著,它確好似知道是的.又跑到我身邊又是蹦又是跳，不停往我腿上撲，有時覺得特煩人，有時又覺得這不會說話的東西比人好多了。每當回家時它就知道我回來了，家里沒人時,它就會不停的叫,家里有人時,它就會在家里人面前.搖著尾巴門口跑跑.在家人跟前跑跑。它是在告訴家人我回來了，讓給我開門呢.有時門一開,就會跑下樓來接我。那興奮的樣子,簡直讓我心里一熱。它。從不嫌我給它吃什么，總是那么忠心的守護著我的家。 狗.是人類的朋友。我想起我所飼養(yǎng)的狗.每一條都很懂事。狗是人類最忠誠的朋友。一條狗都會讓人忘不了，何況人乎。我順著河邊走著.走著.我看到了那春的氣息.已慢慢的走來。那枯黃的草,根部已露出了嫩綠，那冰涼的河水,也慢慢的回溫。這一切不正是那春姑娘帶來的喜訊。大地復蘇了，將迎來新一輪的變遷。季節(jié)在無聲中交替著，人也在這新舊交替中慢慢變老。日復一日，年復一年。流失的歲月，就這樣悄無聲息從身邊邊滑過。在平淡的日子里或許那多余的情感只會在心里隱隱的留下無奈。在感覺不到那份熱情時，自然就會覺得熱臉貼在冷屁股上。這也許就是糾結吧!我想每個經(jīng)過此種經(jīng)歷的人，都會有同感的。當你熱情揚抑的對人家時，而得到的是敷衍.搪塞時，不就是很無奈嗎?就會覺得多余!可嘆!用心傷心!用情傷情!這也許就是結局!遭遇到任何人身上，都會是滴血的心痛!
文/王山而
人生自是有情癡隨筆篇二：情癡
文/任靜
不知什么時候開始，七夕節(jié)變成了中國的情人節(jié)。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?
詩人秦少游吟詠的七夕是兩情相許的愛情，是心有靈犀的愛情。歷數(shù)經(jīng)典愛情故事，思緒不禁糾纏在那些愛而無果，抱憾終生的愛情故事中。落花有意隨流水，流水無意戀落花。金岳霖教授和陶光先生大概深知其中況味。傳說中他們的愛情故事總是令人唏噓感慨。我不由傻傻地陷入沉思，他們?nèi)艚癜苍冢呦ψ骱胃邢?
最近我一直在看汪曾祺先生的散文，看到《晚翠園曲會》便再也翻不下去了，因為里面有個人物叫陶光，字重華，他的愛情攪亂了我平靜的心。陶光是云南大學中文系的教員，面白皙，風神朗朗。他的曲子唱得很好，曾得紅豆館主(傅侗)親授。他嗓子好，唱得蒼蒼莽莽，淋漓盡致。汪曾祺說聽起來有點感傷。陶光不僅唱得好，字也寫得氣韻流轉，無一敗筆。這樣一個在今天看來應該是風流倜儻的男子，卻錯愛了一生。
陶光愛的女子是大名鼎鼎的張充和。
張充和是沈從文的小姨子，是個有名的才女，唱得好昆曲。張充和出身名門望族，家學淵源頗為深厚，詩詞、書畫、唱曲俱得高人親傳，而后又隨沈尹默學習書法;年輕時考北京大學，以數(shù)學零分、國文滿分的優(yōu)異成績?yōu)楹m所賞識，破格錄取。據(jù)說張充和在北大非�；钴S，受人矚目。汪曾祺敘說，“張充和唱戲非常講究，運字行腔，精微細致，嬌慵醉媚，若不勝情，難可比擬。”不僅如此，“張充和兼善書法，結體用筆似晉朝人。”這樣一個奇女子，身邊當然不乏追求者，不足為奇矣。張充和的追求者中最具盛名的是詩人卞之琳。據(jù)傳卞之琳有名的《斷章》——“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”即為張充和而作。張充和與丈夫傅漢思赴美后，在哈佛、耶魯?shù)鹊貍魇跁ê屠デ�，成就斐�?至今健在，被譽為最后的大家閨秀。我不禁聯(lián)想，張充和現(xiàn)在是否還記得她的眾多追求者中，有一個熱烈的陶光?
汪曾祺在《晚翠園曲 會》中說，陶光對張充和是傾慕的，但張充和似只把陶光看作一般的朋友，并不特別垂青。”但是在人才濟濟的北大，陶光是個不起眼的人物，區(qū)區(qū)教員而已，又不愛到名教授家走動，“也沒有哪個教授特別賞識他”。唯有一個劉文典認為陶光倒有些才氣，自己的《淮南子校注》還請?zhí)展忸}簽。陶光與張充和有何交往書中未做詳述，不得而知。大概是因為唱曲和書法吧。“他(陶光)是寫二王 的，臨《圣教序》功力甚深。他曾把張充和送他的一本影印的《圣教序》給我看，字帖的缺字處有張充和題的字： 以此贈別，充和。”這大概是張充和留給陶光少有的紀念。
陶光追求張充和無望，經(jīng)人撮合與某滇劇演員結婚，又旋即離婚，后去中國臺灣教書。悒郁潦倒，竟客死臺北街頭，并且還是餓死的!最后“遺詩一卷，囑人轉交張充和”。——自古癡情皆悲情，想來頗覺凄涼。
不同的是，金岳霖先生對于一代才女林微因的愛慕之情，被人稱道。
金岳霖學問淵博，風趣幽默。據(jù)說他年輕時愛上了林微因，”汪曾祺說“金先生對林微因的談吐才華，十分欣賞。她是學建筑的，但是對文學的趣味極高，精于鑒賞，所寫的詩和小說如《窗子以外》、《九十九度中》風格清新，一時無二。”為了她的緣故，竟然終身未娶。金岳霖是梁家的�？�，他把深愛藏在心里，把著手教梁家一對子女(梁再冰、梁從誡)英語為己任。林微因患有肺病，金岳霖教授會體貼地給林徽因端來一盤蛋糕。那年頭蛋糕是稀罕物，要跑到距離清華好遠的哈達門的法國面包房，或是東安市場的吉士林才能買到。一塊蛋糕折射了多深的愛意，我們這些俗世之人無法度量。金岳霖這種柏拉圖式的愛，誰又能不嘆服這是圣潔的深愛?
林徽因死后，有一年，金岳霖先生在北京飯店請了一次客，老朋友收到通知都很納悶：老金為什么要請客?到了之后，金先生宣布：“今天是徽因的生日。”讀到這里，淚已盈眶。
想起一首無名氏作的越人歌：
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
……
山有木兮木有枝，
心悅君兮知不知?
天不老，情難絕。對于這兩份深深的愛戀，兩個絕代女子大抵應該是心知肚明的。落花已作風前舞，流水依舊只東去。都云情圣癡，誰解其中味?
“你愛與不愛，愛就在那里，不增不減。”倉央嘉措應該是知音了。
人生自是有情癡隨筆篇三：情癡賈寶玉
同性相歡自古至今，不因朝代變遷與經(jīng)濟及政治的強弱而自滅，也不因存在道德與社會壓力而消失。相反，隨著社會的文明與進步，同性戀也逐步被社會所相容與接納。<<紅樓夢>>一書，曹雪芹除了寫兒女之情外，還著墨敘述同性之歡。在書中第七回，宴寧府寶玉會秦鐘一章里，曹雪芹開始對賈寶玉與秦鐘這對雙性戀有詳細的描述。先介紹秦鐘的家庭背境。秦鐘是工部營繕郎秦業(yè)的兒子，其姐即金陵十二釵之一的秦可卿。曹雪芹筆下的秦鐘:"較寶玉略瘦巧些，清眉秀目，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風流，似在寶玉之上，只怯怯羞羞，有女兒之態(tài)，靦腆含糊"。秦鐘與寶玉都是男兒身女兒貌，請看這對假鴛鴦相見時的心里狀況。"那寶玉自一見秦鐘人品，心中便如有所失，癡了半日，自己心中又起了呆意，自思道:"天下競有這等人物!如今看來，我就成了泥豬癩狗了，可恨我為什么生在這候門公府之中，若也生在寒門薄宦之家，早得與他交接，也不枉生了一世。我雖如此比他尊貴，可知錦繡紗羅，也不過裹了我這根死木頭;美酒羊羔，也不過填了我這糞窟泥溝。'富貴'二字，不料遭我荼毒了!"而此時，"秦鐘自見了寶玉形容出眾，舉止不凡，更兼金冠繡服，嬌婢侈童，秦鐘心中亦自思道:"果然這寶玉怨不得人溺愛他�？珊尬移谇搴�，不能與他耳鬂交接，可知'貧寒'二字限人，亦世間之大不快事。"日月探微至此，被這對假鴛鴦一見傾心與惺惺相惜有所悟，也感受到寶玉與秦鐘彼此的愛意滋長開始了，而且兩個靈魂都癡癡地急盼寄托對方給于無限的愛，無限的情，并憧憬'小夢'給他兩帶來了柔情蜜意與另類溫馨。正是:
相見傾心一瞬間，遲來寶貝好相牽，魄魂彼此悅心田。
蝶影花蓯輕起舞，蜂姿檐下覓窩眠，鴛鴦有假也纏綿。
哈哈，一見鐘情心興蕩，雙睛對視語生香。就這樣，神不知，鬼不覺地這對假鴛鴦即時親密無間。為了可在日常有更多的相見，秦鐘首先提議讀書應有一兩知己作伴更能進益。秦鐘此話一出，正中寶玉心事。在書中第九回，戀風流情友入家塾，起嫌疑頑童鬧學堂。寫寶玉上學前，來到賈政書房請安，請看原文:"忽見寶玉進來請安，回說上學里去，賈政冷笑道:"你如果再提'上學'兩個字，連我也羞死了。依我說，你竟頑你的是正理。仔細站臟了我這地，靠臟了我的門!"呵呵，連老父都深知寶貝讀書是假，想頑些新花樣是真。難怪曹雪芹擲下:"不因俊俏難為友，正為風流始讀書"。輕輕一句話，剝開了他兩一層皮，點中他兩的死穴。"自此以后，他二人同來同住，同坐同起，愈加親密。又兼賈母愛惜，也時常的留下秦鐘，住上三天五日，與自已的重孫一般疼愛"。
可以說，天時，地利，人和給了寶玉與秦鐘提供了相歡作樂的客觀條件，而青春萌動才是他兩對性幻奇的直接誘因。其時，寶玉秦鐘正處在青少年的青春發(fā)育期，心里只圖性能給他們帶來快感與消情。至于道德的約束，倫理的常規(guī)，感情的真諦，他們是視而不見的。他們讀儒書，背儒意，直接暴露了其虛偽的嘴臉，把人性的弱點表現(xiàn)得淋漓盡致。曹雪芹在書中第九回，有一段文字描述賈寶玉的劣根性。請看:"寶玉終是不守分之人，一味隨心所欲，因此又發(fā)了癖性，又特向秦鐘悄說道:"咱們兩個人一樣的年紀，況又是同窗，以后不必論叔侄，只論弟兄朋友就是了"。"呵呵，叔侄相戀怕遭人不齒，難道朋友弟兄相歡就有人稱頌?哈哈，笑你癡，笑你呆，笑你一世不清白!正是:
語巧言花心事歪，叔侄秘戲被人猜，風流雙戀上瑤臺。
往日讀書誰最怕?今時淫蕩笑聲開，為何尋樂惹家災?
豪無疑問，寶玉和秦鐘上學堂讀書只是掩人耳目，他兩真正的目的是能夠朝夕相處，來開啟他兩彼此心中的另類溫馨。而天生情性體貼，話語綿纏的寶玉，對秦鐘又是賠身下氣，服侍周到。他的心搖目蕩，鉤魂攝魄，嬌姿牽媚態(tài)的種種所為，難免在學堂上引起同窗的閑言碎語。時有薛蟠也來假讀書，還有不知那家不肖子弟"香憐""玉愛"。他們一伙都喜歡干那些"雅事"，以致爭風纏意大鬧學堂。可以說，玩世不恭，性放縱才是造成寶玉，秦鐘，薛蟠，"香憐"'玉愛"等人的人格沉倫，靈魂失落，思惟扭曲。正是基于此，使他們一伙色膽不斷澎漲，他們所做所為與純粹的同性戀不可相提并論。故，他們同性濫交，對異性又掠奪肆淫。在書中第九回，曹雪芹雖然只用:"龍陽之興，擠眉弄眼，八目相勾，設言托意，詠桑寓柳 ，遙以心照" 等含蓄且優(yōu)雅的形容詞來描寫這幫假鴛鴦，真賤男橫欲蹤跡與魂上九霄的快意�？梢姴苎┣勐釉~奪句之妙，"掩情"忌諱之絕，思路技巧之精。其狡猾之筆，試問誰人可及?正是:
大筆輕輕掩孽情，書中深鎖觸睛驚，托辭喻意句狡精。
寶玉秦鐘纏與戀，香憐玉愛也相傾，薛蟠色膽更猙獰。
寶玉秦鐘這對假鴛鴦去到那里就淫至那里，在書中第十五回，王鳳姐弄權鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵。曹雪芹有一段文字披露秦鐘掠奪小尼智能的描述:"誰想秦鐘趁黑無人，來尋智能。剛至后面房中，只見智能獨在房中洗茶碗，秦鐘跑來便摟著親嘴。智能急的跺腳說:"這算什么!再這么我就叫喚。"秦鐘求道:"好人，我已急死了。你今兒再不依，我就死在這里。"智能道:"你想怎樣?除非等我出了這牢坑，離了這些人，才依你。"秦鐘道:"這也容易，只是遠水救不得近渴。"說著，一口吹了燈，滿屋漆黑，將智能抱到炕上，就云雨起來。那智能百般的掙挫不起，又不好叫，少不得依他了。"呵呵，秦鐘始終不愧為:'情種'，連庵廟小尼也不放過。秦鐘孽情不斷疊積，地下鬼判也漸漸向他招手。日月探微至此，想起[金瓶梅]一書開卷之篇那首警世之詩曰:"二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。"果然，由于秦鐘淫蕩過度，加之郊外受涼傷風，回家一病不起。"誰知近日水月庵的智能私游進城，找至秦鐘家下看秦鐘，不意被父秦業(yè)知覺，將智能逐出，將情鐘打了一頓，自己氣的老病發(fā)作，三五日光景嗚呼死了。"秦鐘見氣死老父，悔之已晚。真是淫禍生災命也丟，不多時他也命歸黃泉，跟父秦業(yè)，姐秦可卿再次骨肉團聚。正是:
過度肆淫惹病襲，騎龍凰戲氣聲赳，孽情積聚鬼來究。
取樂悅心無限意，悲哀落魄臭名留，久纏風月命先丟。