2020年高考滿分作文：人生態(tài)度
第一篇：人生態(tài)度
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝，人生如一臺(tái)戲，我們每個(gè)人都只是劇情中的一個(gè)角色，有時(shí)是主角，有時(shí)是配角，但每個(gè)角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無(wú)聞，面對(duì)人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無(wú)論是困難還是挫折都將會(huì)戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無(wú)路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無(wú)阻。世界賦予我們每個(gè)人平等的生命，無(wú)多也無(wú)少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無(wú)畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會(huì)變得簡(jiǎn)單而從容。面對(duì)人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠(chéng)，要有李白“直掛云帆濟(jì)滄海”的自得，要有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會(huì)有所得。
相反，如果顧慮太多，將會(huì)導(dǎo)致止步不前，在這里，我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場(chǎng)，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活。“不為五斗米而折腰”，就是他沒有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，面對(duì)生存和競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)碰到很多問題。如果顧慮太多，也會(huì)裹足不前。例如，當(dāng)我們參加高考時(shí)，如果顧慮重重就會(huì)適得其反，從而導(dǎo)致一連串錯(cuò)誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會(huì)把我們自己鎖在一個(gè)牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會(huì)生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個(gè)孩子擔(dān)心自己的衣服會(huì)弄臟而止步不前，當(dāng)媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔(dān)起了擔(dān)子。并不是他沒有能力挑起這個(gè)擔(dān)子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要我們用心去體會(huì)，我們的生活將會(huì)變得更加美好，生活需要勇氣，“無(wú)臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會(huì)為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時(shí)代那場(chǎng)嚴(yán)重的事故中他失去了雙臂。“沒人規(guī)定鋼琴一定要用手彈!”劉偉如是說(shuō)。他從未對(duì)自己的未來(lái)感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。
只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽(yáng)光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠(yuǎn)精彩綻放!
第二篇：人生態(tài)度
下過雨的清晨，屋檐處一只蜘蛛拼命的靠著嘴中的細(xì)絲想從一角蕩到另一角，可總不能成功。這時(shí)，有三個(gè)失意的人分別從這里經(jīng)過，第一個(gè)人看到蜘蛛，喪氣地說(shuō)：“我的人生不就像這只蜘蛛嗎?不能成功。”說(shuō)完灰心的走了，而他的一生也碌碌無(wú)為。第二個(gè)人也看到這蜘蛛，心想：“一只蜘蛛都能堅(jiān)持自己的理想，我難道還不如它嗎?”于是他重拾信心，最終取得了成功。第三個(gè)人看到了這只蜘蛛道：“可憐的小家伙，這條路過不去，你可以選擇一條適合你的啊。”多年后，這個(gè)人的人生在另一條路上意氣風(fēng)發(fā)。同一件事，不同的人態(tài)度不同，而結(jié)果，也就天差地別了。
你對(duì)生活是什么態(tài)度，生活便會(huì)給你一個(gè)什么樣的人生。
一個(gè)城市中，三個(gè)瓦工正在砌墻，一路人經(jīng)過道：“你們?cè)诟墒裁?”“我們?cè)谏w房子.”另一個(gè)人說(shuō)：“我們?cè)诮ㄒ蛔邩恰?rdquo;第三個(gè)人說(shuō)：“我們?cè)诮ㄔO(shè)這座城市。”多年以后，第一個(gè)人依然是一個(gè)砌墻的瓦工。第二個(gè)人成為了一個(gè)包工頭。而第三個(gè)人，則成為了一個(gè)建筑工程師。生活將它們放在了一起，卻走出了三條人生岔道。這正是對(duì)待人生態(tài)度不同而造成的。正如一個(gè)蘋果，有的人得到這個(gè)蘋果會(huì)抱怨其丑陋，而有的人則會(huì)贊美其可口。人生正如著一個(gè)蘋果。態(tài)度很重要。
鮮花盛開的花園中，兩個(gè)小孩在歡快地奔跑著，他們東瞅瞅，西看看。玩得不亦樂乎，這時(shí)，一朵十分漂亮的花出現(xiàn)在他們面前。其中一個(gè)忽然驚道：“看，這朵花帶刺。”而另一個(gè)小女孩贊嘆道：“真沒想到，在這尖銳的刺上竟然還長(zhǎng)著這么漂亮的一朵花。”同樣是一朵花，有的人看到了花中刺，而有的人則看到了刺上花。這正如一幅畫，有的人看是落日，有的人則看到了朝陽(yáng)。態(tài)度不同，人生亦千差萬(wàn)別。
人生的態(tài)度無(wú)非兩種，一種抱怨，一種感激。抱怨人生的人失去生活，感激人生的人享受生活。態(tài)度決定著你的人生。一個(gè)好的態(tài)度，一個(gè)成功的人生。
第三篇：人生態(tài)度
人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節(jié)。”的憂愁哀傷;是“采菊東籬下，悠然見南山。”的平靜自然;是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”的堅(jiān)忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。
不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項(xiàng)羽當(dāng)年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰(zhàn)只罪。”于是自刎結(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長(zhǎng)度。倘若項(xiàng)羽東渡，召集兵馬，卷土重來(lái)。杜牧詩(shī)云：“江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知。”那么歷史將會(huì)出現(xiàn)新的一頁(yè)。人生的態(tài)度就像人的脊梁，沒有了脊梁，就無(wú)法支撐整個(gè)軀體。只有強(qiáng)勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說(shuō)人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。
人生的態(tài)度決定人生的寬度。
人生的路上，并不是一帆風(fēng)順，而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個(gè)積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺(tái)詩(shī)案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”成就一代文豪;范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲。”自勉，從而在文學(xué)史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”的史記。奮發(fā)向上，積極進(jìn)取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章，讓人生之道綻放光芒。
人生的態(tài)度決定人生的厚度。
人生所綻放的色彩，不僅是完美的骨架與強(qiáng)健的體魄，更需要一個(gè)高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨。”的安平樂道，不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖。”的潔身自好，道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。”的傲骨與敢為人先。無(wú)不給我們的人生啟示。即使面前千山萬(wàn)水，他日也能穿越。在絢麗的太陽(yáng)下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng)，是人生的靈魂，讓我們不再在生活中迷惘。充實(shí)的生活，離不開良好人生態(tài)度。如果一個(gè)人能在精神上找到快樂，那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。
態(tài)度決定成敗，態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇?jiǎng)尤说馁澑?描繪一幅幅生動(dòng)的畫卷;創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。