在讀書世界里感悟人生為題目的作文
讀書日征文——在讀書世界里感悟人生
“老而好學(xué)，如秉燭之明”。平同志在談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部要讀書的問(wèn)題時(shí)專門講到，“年老的時(shí)候，時(shí)間充裕，閱歷豐富，要有鍥而不舍的精神，常讀常新的態(tài)度，百讀不厭的勁頭，在讀書世界里感悟人生，樂(lè)以忘憂。”
人到老年，有太多的閱歷，太多的對(duì)比，太多的感觸，一生中歷盡了風(fēng)風(fēng)雨雨，嘗遍了酸甜苦辣，嘗夠了春花秋月，飽經(jīng)了升降沉浮，感受了人生百態(tài)。
人到老年，退出了政壇，回歸到了自然，頭上沒(méi)有了官帽，手中沒(méi)有了權(quán)力，身邊沒(méi)有了隨從，社會(huì)地位發(fā)生了根本變化。
人到老年，卸下了工作的重?fù)?dān)，不再成天的緊張忙碌。時(shí)間充裕，生活清閑，一身輕松，無(wú)所事事，往往喜歡回憶往事。
人老懷舊，這是人的一種天性。問(wèn)題在于人不能老是生活在回憶里。如果老是生活在回憶里，就會(huì)被一些陳年往事所糾纏，陷入“剪不斷理還亂”的困憂之中，自尋煩惱；就會(huì)感到現(xiàn)在與過(guò)去反差太大，心理不平衡，產(chǎn)生失落感，郁郁寡歡；就會(huì)忽視現(xiàn)在，看不到未來(lái)，仿佛天塌地陷，世界的末日到了，心灰意冷。
隨著生活水平的提高和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，人的壽命延長(zhǎng)了�！叭嘶钇呤艁�(lái)稀”已成為過(guò)去，現(xiàn)在活九十、百歲的人多的是。因此，人雖然進(jìn)入了老年，但人生的道路還很長(zhǎng)。一位西方高齡政治家在離開自己曾多年工作的官邸時(shí)說(shuō)過(guò)：“生命始于今日”。進(jìn)入老年，只是人生進(jìn)入了一個(gè)新起點(diǎn)，新的生活才剛剛開始，明天的陽(yáng)光依然燦爛。若想老年生活過(guò)得愉快，過(guò)得充實(shí)，過(guò)得有意義，竊以為不妨像平同志所說(shuō)的那樣，靜下心來(lái)，多讀點(diǎn)書，走進(jìn)讀書的世界。在輕松的閱讀中，去尋找一些新鮮的感覺(jué)，去享受閱讀的愉悅，為自己點(diǎn)亮一盞心燈。在學(xué)習(xí)中通達(dá)人生，感悟人生，享受人生。使自己遠(yuǎn)離失落，遠(yuǎn)離煩惱，遠(yuǎn)離郁結(jié)�；畹米栽�，活得瀟灑，活得快樂(lè)，活得延年益壽。
世界上的書，匯成了浩瀚的知識(shí)海洋。如將全世界所有圖書館的藏書書名打印成名單，其長(zhǎng)度可排2千萬(wàn)公里，約繞地球5200萬(wàn)圈。書海茫茫，人的精力、時(shí)間、生命是有限的，不可能都去讀，要有選擇地去讀，讀一些適合老年人閱讀的書籍。
老年人不妨讀點(diǎn)歷史書籍。讀歷史書籍，可以觀賞歷史的波瀾壯闊，考察朝代的興盛衰亡，品味人生的升降沉浮，感受歷史的風(fēng)云變幻。特別是中華民族上下五千年歷史，眾多的歷史人物，如略輸文采的秦皇漢武、稍遜風(fēng)騷的唐宗宋祖、只識(shí)彎弓射大雕的成吉思汗，他們都曾金戈鐵馬，叱咤風(fēng)云，馳騁萬(wàn)里，都是天之驕子，但現(xiàn)在都成了過(guò)眼煙云�！皾L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄盃柌苌砼c名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流�！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗�，不舍晝夜�！边^(guò)去了的就讓它過(guò)去。尼克松有句名言，“從不回憶過(guò)去，永遠(yuǎn)面向未來(lái)�！边^(guò)去了的無(wú)法改變。人生是條單行線，不可能回過(guò)頭來(lái)再走一遍。人生不像寫文章，不能把寫錯(cuò)了的地方刪除掉。人生苦短，不能老是想過(guò)去怎么樣，而應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，鐘情于未來(lái)。從歷史長(zhǎng)卷中我們不難感悟到每個(gè)人都是滄海一粟，不管是偉人、是英雄，還是凡夫俗子，都是歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)匆匆過(guò)客，“彈指一揮間”，誰(shuí)也不能主宰世界�！盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。眾多的風(fēng)云人物都成了歷史，但“青山依舊在”，地球照樣運(yùn)轉(zhuǎn)，江水照樣?xùn)|流，旭日照樣?xùn)|升，夕陽(yáng)照樣西下。大可不必“獨(dú)愴然而淚下”。老年人一定要走出過(guò)去，走進(jìn)現(xiàn)在，走向未來(lái)。做點(diǎn)自己所喜歡做的事，做點(diǎn)自己過(guò)去想做而沒(méi)有時(shí)間做的事。
老年人不妨讀點(diǎn)人生哲理書籍。哲學(xué)向來(lái)關(guān)注人生，人的一生充滿了哲理，哲學(xué)與人生相伴。正所謂人生哲學(xué)，哲學(xué)人生。只要用心去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有許多兩兩相對(duì)的東西。得與失、喜與憂、多與少、大與小、進(jìn)與退、上與下、真與假、好與壞、利與弊、福與禍、美與丑、是與非、榮與辱、成與敗、長(zhǎng)與短……這些既是相互對(duì)立的，又都是相互聯(lián)系的。沒(méi)有長(zhǎng)，就看不出短；沒(méi)有好，就分辨不出壞；沒(méi)有多，就比較不出少。人生是道算術(shù)題，有加有減，有得有失，此消彼長(zhǎng)�！吧礁咴滦�，水落石出�！钡玫降脑蕉�，失去的也越多。有人得到了權(quán)力，卻高處不勝寒；有人得到了財(cái)富，卻窮得成了精神乞丐；有人得到了名譽(yù)，卻往往為名所累。“世間哪有揚(yáng)州鶴，”不可能讓一個(gè)人把好事占盡。
相對(duì)的東西往往又是可以互相轉(zhuǎn)化的。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏�！睒�(lè)極生悲，否極泰來(lái)，物極必反�？滴醮蟮坌䶮�3歲時(shí)出過(guò)天花，九死一生，留下一臉麻子，這是人之大不幸。但就是這一不幸，卻因禍得福，后來(lái)繼承了皇位。因?yàn)槿顺鲞^(guò)一次天花，便可終身免疫，沒(méi)有了生命的危險(xiǎn)，有利于朝廷的政局穩(wěn)定。而順治皇帝的另外四個(gè)皇子，雖然沒(méi)有遭此一劫，卻因此與皇位無(wú)緣。
同時(shí)，有些相對(duì)的東西只是人的一種感覺(jué)。比喻什么是幸福，什么是痛苦，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，全憑自身的感覺(jué)。有個(gè)高官厚祿、錦衣玉食的人感到自己很痛苦，便去尋找幸福的人。最后在鄉(xiāng)間田埂上找到了一個(gè)坦胸露背、呼呼大睡的農(nóng)夫。農(nóng)夫餓了吃，困了睡，醒了干活，成天樂(lè)呵呵的，從不知痛苦為何物�，F(xiàn)實(shí)生活中，蹬三輪車的人腰躬背駝，汗流浹背地滿街跑，嘴里卻哼著小調(diào)。而有的人帶著小秘，開著私家寶馬車還經(jīng)常發(fā)牢騷。誰(shuí)幸福，誰(shuí)痛苦？
用哲學(xué)的思維去感悟人生，可以使人超凡脫俗，走出偏見(jiàn)，進(jìn)入一種新的人生境界。把煩惱扔給世界，把快樂(lè)留給自己。
關(guān)于人生哲理方面的書籍很多。近些年《光明日?qǐng)?bào)》原總編輯袁志發(fā)所著的《快樂(lè)老年》、文化部原常務(wù)副部長(zhǎng)高占祥所著的《人生漫步》和《人生寶典》、文化部原部長(zhǎng)王蒙所著的《我的人生哲學(xué)》，都是有關(guān)人生哲理方面的專著。這幾位作者都曾擔(dān)任過(guò)中華人民共和國(guó)的高官，且都是現(xiàn)代很有影響的大文豪。他們有的從大漠風(fēng)塵中走來(lái)，有的曾被下放到漠北塞外。他們用自己豐富的政治閱歷和人生經(jīng)歷，用冼煉的文筆和深邃的哲理對(duì)人生進(jìn)行了深刻的透析。這些充滿人生哲理的書籍，思接千載，視通萬(wàn)里，閱讀時(shí)醍醐灌頂，讀后使人茅塞頓開，如夢(mèng)方醒，給人以深刻的人生啟迪。只要“心兒不曾老”，夕陽(yáng)無(wú)限好。
老年人不妨讀點(diǎn)古典詩(shī)詞。中國(guó)是詩(shī)詞之邦，古典詩(shī)詞更是世界文化寶庫(kù)中的一枝絢麗奇葩。中國(guó)詩(shī)詞始于春秋，盛于唐宋，延續(xù)至今，留下了無(wú)數(shù)壯麗的詩(shī)篇。僅唐朝就保存了五萬(wàn)多首。孫沫把唐詩(shī)中膾炙人口的詩(shī)作挑選出來(lái)，編成了《唐詩(shī)三百首》。龍榆生著述了《唐宋名家詞選》，共選錄了唐、五代、兩宋詞人的詞作708篇。這些詩(shī)詞有的言志、有的詠懷、有的抒情、有的狀物、有的明理，匯集了大量的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)。老年人常讀這些優(yōu)美感人的詩(shī)詞，可以把人引進(jìn)一個(gè)輕松愉快的審美意境，使人產(chǎn)生忘卻一切紛擾的感覺(jué)，從而心曠神怡，心情舒暢，神情開朗。王蒙的座右銘就是“笑向夕陽(yáng)覓古詩(shī)”。
且看，唐朝大詩(shī)人王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句，把大漠塞北寫成了千古壯觀。王勃的“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，把江南秋景寫成了千古絕唱。杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”，把四幅獨(dú)立成畫的意境溶入詩(shī)篇，令人遐思萬(wàn)里。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，使人仿佛進(jìn)入一種水鄉(xiāng)澤國(guó)的圖畫之中。呤誦這些詩(shī)詞可以使人領(lǐng)略祖國(guó)大好河山的無(wú)比壯美。
蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”、朱熹“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”、王之渙“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，這些詩(shī)詞既是寫境，更是明理，給人以許多人生的思考和哲理的思辨。
陸游“國(guó)仇未報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲”、“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭勿亡告乃翁”、岳飛“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇”、辛棄疾“夢(mèng)里挑燈看劍”等壯麗詩(shī)篇，讀后令人熱血沸騰，激起人們滿腔的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之情。
文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留丹肝兩昆侖”、于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，抒發(fā)了作者為了人生的信仰和追求，把生死置之度外的寬廣胸懷。
杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，這種熾熱的憂國(guó)憂民的真實(shí)情感與崇高理想，千百年來(lái)一直震憾著讀者的心靈。
李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，抒發(fā)了詩(shī)人崇高的思想境界和樂(lè)于奉獻(xiàn)的獻(xiàn)身精神�！按盒Q”、“蠟炬”后來(lái)成了形容人的品格的一種象征。
李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”，表現(xiàn)出詩(shī)人一種樂(lè)觀自信、豁達(dá)浪漫的豪放性格。
劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”、曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”、葉劍英“老夫喜作黃昏頌，滿日黃山夕照明”等詩(shī)句，表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、老而志堅(jiān)、積極向上的人生態(tài)度和博大胸襟。
宋朝大文豪蘇東坡被朝廷一貶再貶的人生際遇，使他寫出的詩(shī)詞更是充滿人生的感悟，“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，好一個(gè)“人間如夢(mèng)”，給人以多少回味與遐想�！霸掠嘘幥鐖A缺，人有悲歡離合，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，詩(shī)人與親人離別，雖有感傷，卻又豁達(dá)；既表真情，又含哲理，被后人廣為傳誦。
更有一代偉人的詩(shī)詞，不僅在當(dāng)代詩(shī)人中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，而且歷代詩(shī)人都無(wú)與倫比。他的詩(shī)詞意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)恢弘，激情四射，卓然超群�！案册荷角Ю镅�，三軍過(guò)后盡開顏”表現(xiàn)出一代偉人高度的革命樂(lè)觀主義和浪漫主義精神�！熬阃�，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，更是氣勢(shì)磅礴，彰顯出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英雄氣概和革命家的萬(wàn)丈豪情。讀后令人蕩氣回腸，肅然起敬。
書是人類智慧的結(jié)晶。讀書可以幫助思索，得到啟迪，獲得感悟。莫教暮年隨流水，豈敢蹉跎度光陰。只要我們多讀多想，就會(huì)在讀書世界里感悟人生，升華人生的境界。