據(jù)梁實(shí)秋《悲觀》而論
此文樂(lè)觀者：在結(jié)果未出之時(shí)，預(yù)想較高，而現(xiàn)實(shí)情況低于預(yù)想情況，深受打擊的人。此文悲觀者：從壞的一方面觀察事物，發(fā)現(xiàn)隱患并設(shè)法解決的人；在選擇做一件事時(shí)，看到不好的一面若無(wú)解，就避免，不去做。而我以為，若要論利弊，首先要有前提。
假設(shè)二者都有行動(dòng)力，做一個(gè)樂(lè)觀的人自己就活得舒服一點(diǎn)。悲或許有助于增強(qiáng)行動(dòng)力，但程度要深。而樂(lè)觀反倒有助于潛力的發(fā)揮。
假設(shè)二者都沒(méi)有行動(dòng)力，那悲觀者屬郁郁而終之類，樂(lè)觀者應(yīng)該更長(zhǎng)壽。
那么行動(dòng)力取決于樂(lè)觀或悲觀么？不一定
再談?wù)?ldquo;生于憂患，死于安樂(lè)”。
生：有作為；死：無(wú)作為。憂患一定會(huì)使人有作為？不一定。安樂(lè)一定會(huì)使人無(wú)作為？不一定。只是，按幾率來(lái)說(shuō)，憂患時(shí)比安樂(lè)時(shí)更可能有作為。
高一:脈語(yǔ)