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與生命的格調(diào)有關(guān)的作文

發(fā)布時(shí)間:2022-01-19

與生命的格調(diào)有關(guān)的作文

  篇一:生命的格調(diào)

  在踽踽獨(dú)行的漫漫長(zhǎng)路上,在大浪滔天的滾滾長(zhǎng)河中,在荊棘遍地的人生旅途里,用我們昂揚(yáng)的精神提升生命的格調(diào),從而使我們的人生之路熠熠生輝。

  用堅(jiān)定的信念提升生命的格調(diào)。有堅(jiān)定信念者,摧不垮打不倒,坎坷之路攔不住,比天青山仍可攀。秋瑾,作為一名偉大的革命烈士,只活了三十多載便死于反動(dòng)派手中。生命的長(zhǎng)度是縮短了,然而她生命的格調(diào)卻攀上云頭,一覽眾山小。她之所以有如此高的生命格調(diào),是因?yàn)樗兄鴪?jiān)定的信念。在敵人的威逼利誘下,她面色冷峻,為了維護(hù)革命純潔這一信念,她寧死不屈,于是,她生命的格調(diào)便在潛移默化中提升著。信念如同一陣春風(fēng),在它溫柔地?fù)崦,生命的格調(diào)會(huì)如同田野中的麥苗般茁壯成長(zhǎng),達(dá)到新的高度。

  用廣博的知識(shí)提升生命的格調(diào)。海迪,一個(gè)身殘志堅(jiān)的殘疾人,她在苦難面前沒(méi)有自甘墮落,而是選擇了不斷學(xué)習(xí),以提升生命的格調(diào)。書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,憑借頑強(qiáng)的毅力與刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,她自學(xué)了法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、日語(yǔ)等多門語(yǔ)言。在坎坷面前,她談笑風(fēng)生、樂(lè)觀積極,你可以輕易察覺到她骨子里由內(nèi)而外散發(fā)出的知識(shí)的淡淡馨香。她在遨游學(xué)海中掌握了廣博的知識(shí),并以此充實(shí)自己,從而提升了生命的格調(diào),成為時(shí)代的楷模。

  用淋漓的鮮血提升生命的格調(diào),鮮血不等于犧牲,而是一種誓死如歸的精神,用這種敢于揮灑熱血的勇氣,提升生命的格調(diào)。在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中,飛身堵?lián)屟郏崦嚷渌畠和,他們是一群普通的軍人,可他們也用他們滿腔的熱血證明了樸素的外表下有著顆不普通的心。他們?cè)谧约喝缛罩刑斓膲涯甑瓜铝,卻彰顯出了生命格調(diào)的崇高與偉大。我們生活在和平的年代,用不著拋頭顱、灑熱血,但我們也可以用這種視死如歸的熱情與勇氣,拼搏奮斗與人生之路上,照樣可以提升我們生命的格調(diào)。

  用昂揚(yáng)的精神提升我們生命的格調(diào),在堅(jiān)定信念的指引下,我們帶著對(duì)知識(shí)的渴求,抱著誓死如歸的決心與勇氣,踏上生命之路,讓生命的格調(diào)在春雨般“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的洗禮下,如同參天大樹般偉岸。

  篇二:生命的格調(diào)

  “高尚是高尚通行證,卑鄙是卑鄙者的墓志銘”。北島曾這樣感慨。與崇高的人相處,好似進(jìn)入芝蘭之室,與卑劣的人交流,便如進(jìn)入擺滿咸魚干的市場(chǎng),古人曾這樣形象地比喻。你是當(dāng)局者,自然從未意識(shí)到,自己的格調(diào)是怎樣,尤其是生命的格調(diào);旁觀者卻一目了然,心里便給你打上標(biāo)簽,高尚抑或卑鄙。

  于是你就笑了,開始在人前刻意地粉飾自己,以期讓自己生命的格調(diào)中那一絲不和諧的雜音淡化掉。但那又怎可能,生命的格調(diào)來(lái)自人一生的修行,你不可能在所有時(shí)間欺騙所有的人,斗士魯迅的格調(diào)是什么?是斗爭(zhēng)!難道是因?yàn)樗硶r(shí)某地發(fā)過(guò)一聲吶喊,某年某月有過(guò)一次彷徨,然后就與國(guó)人一道麻木不仁,紙醉金迷?是因?yàn)橐阅承┘怃J的作品在社會(huì)上激起一些漣漪又迅速地歸于平靜,不讓人找到蛛絲馬跡?錯(cuò)了,是毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng),是置生死于度外的斗爭(zhēng),是孑然一身的斗爭(zhēng),是耗盡生命最后一絲氣力的斗爭(zhēng)。這才是人生的修行,這才是生命的格調(diào)。反觀劉半農(nóng)之流,雖也刺痛過(guò)這睡獅,卻總不免落荒而退,無(wú)法。這格調(diào)不鏗鏘,不激越。

  當(dāng)你耐心地砥礪自我,正視自己的內(nèi)心并試圖讓它更好些,即使泰山崩于前,不要改變志向。即使這道路長(zhǎng)得一生也走不完,不要放棄,盡頭有無(wú)數(shù)高尚者等待與你一同慶賀,道旁盡是遭棄的補(bǔ)天石,等待嘲笑你的怯懦。所以,修行吧。

  然而你又不免困感,怎樣的格調(diào)才足以引領(lǐng)生活繼續(xù),彰顯生命的高廢?我本平凡,也無(wú)意與偉大者爭(zhēng)鋒,難道就不能高尚?堅(jiān)守自己就好,反觀近來(lái)網(wǎng)絡(luò)上的一些熱門人物,卻正是絕好的反面教材,有個(gè)叫鳳姐的人,渾身草根氣,決無(wú)半點(diǎn)書香味,整日以擇 標(biāo)準(zhǔn)顯示自己的不同,暗示自己的高人一等。還有那個(gè)大鬧東莞的雙刀男。何必讓生命奏出比等低俗的樂(lè)章?平凡者也能“其香如蘭”。那些在大山間用雙腳三丈量土地的郵遞員,那祖國(guó)邊疆傲然屹立的橄欖綠,難道就不能有自己生命的格調(diào)?只要你記住自己的本色,活出本真來(lái)就好了,鄭民生的本真也算是他的格調(diào)吧,

  醫(yī)術(shù)精湛,待人隨和,如此下去,共和國(guó)多一位良醫(yī)也是好的。何必因外物而或喜或悲,改變自己的格調(diào)呢?仇恨與殘忍本不在他的格調(diào)之內(nèi),卻終因不能堅(jiān)守自我而釀成悲劇。

  修行吧,堅(jiān)守吧,讓生命的格調(diào)更美好,成為你的通行證,而不是墓志銘。

  篇三:生命的格調(diào)

  生命的格調(diào)應(yīng)該是什么?有人說(shuō),人活著還是低調(diào)為妙,不去得罪人,更不讓別人侵犯自己;也有人說(shuō),好男兒志在四方,何不轟轟烈烈大干一場(chǎng)?所謂仁者見仁,智者見智,我們且聽一聽以下幾位的高論吧!

  首先發(fā)言的是梅蘭芳。他深有感觸地說(shuō):“雖然我在臺(tái)上是女的,但我在臺(tái)下可是男人。我自認(rèn)為技法過(guò)人,后人評(píng)曰‘那一舉一動(dòng),如同空谷幽蘭,向人襲來(lái);那憂郁的眼神,沾滿潮濕的情感,生動(dòng)靈趣。’但我處處留心,盡量低調(diào),演戲如此,生活上也省去了不少麻煩。日本侵華時(shí),幸虧我并未過(guò)于張揚(yáng),才未導(dǎo)致災(zāi)禍。我閉門謝客,就是為防止日本人找上門來(lái);我留下胡子不再演戲,成為推托的好借口。如果問(wèn)我生命的格調(diào)是什么,我會(huì)說(shuō),低調(diào)做人,認(rèn)真辦事。

  冼星海聽罷多時(shí)接過(guò)話茬:“我和你一樣是搞藝術(shù)的,作為音樂(lè)家,如果日本鬼子都打到家門口你還躲著藏著,一點(diǎn)憂患意識(shí)都沒(méi)有,這還是中國(guó)人嗎?日本人到處搞破壞,國(guó)家存亡,匹夫有責(zé)!所以我創(chuàng)作了《黃河大合唱》、《義勇軍進(jìn)行曲》以抒發(fā)心中的憤懣,表達(dá)對(duì)侵略者的憎恨,激起國(guó)人的反抗。作為有血性的中國(guó)人,自古都是文死誎,武死戰(zhàn),文人也有服效國(guó)家的方式,所以要問(wèn)我,我會(huì)毫不猶豫地說(shuō),生命的格調(diào)是,激昂旋律,勇往直前!

  一代偉人毛爺爺撫掌大笑:“說(shuō)得好嘛!你們二位都經(jīng)歷過(guò)抗戰(zhàn),對(duì)于生命的格調(diào)難得會(huì)有兩種截然不同的詮釋。我雖說(shuō)是政治家,但更喜歡以詩(shī)人自居,算得是半個(gè)藝術(shù)家。我毛爺爺少年時(shí)風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒。我的國(guó)文老師說(shuō)我的文章是‘上下五千年,縱橫八千里’,可見少年意氣之盛,也算得一個(gè)熱血男兒。我棄筆從戎之初,毫不起眼,無(wú)人支持,但我并未消沉,直至差點(diǎn)被開除黨籍,我也忍氣吞聲、韜光養(yǎng)晦。后來(lái)我領(lǐng)導(dǎo)井岡山起義、紅軍長(zhǎng)征,這期間作出了重大貢獻(xiàn),并于遵義會(huì)議時(shí)成為正確的領(lǐng)導(dǎo)核心,其艱辛苦難不言而喻。所以,就我個(gè)人而言,談及生命的格調(diào),首先要在少年時(shí)滿懷抱負(fù),熱情奔放,其次要在困難中學(xué)會(huì)忍耐與承受,并等待時(shí)機(jī)以取得最后的勝利!”

  生命的格調(diào)是什么?無(wú)數(shù)和哲人用他們的睿智和歷史告訴我們:勝不驕,敗不餒。守得云開見日明,該低調(diào)時(shí)就低調(diào),該拼博時(shí)就抓住一切機(jī)會(huì)活出自己的人生價(jià)值!

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