高中文言文閱讀訓(xùn)練60篇及答案（41-60）
41.蘇東坡北歸
東坡①還至庾嶺②上，少憩村店。有一老翁出，問從者曰：“宜為誰？”曰：“蘇尚書③�！蔽淘唬骸笆翘K子瞻歟?”曰：“是也。”乃前揖坡曰：“我聞人害公者百端，今日北歸，是天佑善人也�！睎|坡笑而謝之，因題一詩于壁間云：“鶴骨霜髯心已灰④，青松夾道手親栽。問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個(gè)回?”(宋•曾敏行《獨(dú)醒雜志》)
[注釋](d東坡：蘇東坡，即蘇軾。曾貶官至惠州、儋州(今廣東、海南一帶)。②庾嶺：即大庾嶺.在今江西、廣東交界處。③蘇尚書：蘇軾曾官至禮部尚書，故稱蘇尚書。④鶴骨霜髯(rán)心已灰：這是蘇軾形容自己的形態(tài)與心情。
[文化常識(shí)]古人“名”與“字”的用法。古人除了姓名外，還有字、號(hào)(別號(hào))等。在社會(huì)交際中，一般稱對(duì)方的字或號(hào)，以表示尊敬。如上文“是蘇子瞻歟”，意為這是蘇子瞻嗎？蘇軾，字子瞻。那翁稱蘇軾為“蘇子瞻”，是表示敬意，也可問“是蘇東坡歟”，而絕不能說“是蘇軾歟”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)蘇軾就在旁邊，直呼對(duì)方的姓與名，乃是不尊敬，不禮貌。而他自己稱自己，則只能說名，如“吾乃蘇軾也”，而絕不能說“吾乃蘇子瞻也”。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①從 ②揖 ③題
2.翻譯：①少憩村店 ②官為誰 ③我聞人害公者百端 ④是天佑善人也 3.理解：“曾見南遷幾個(gè)回”的正面意思是什么？
42.鄭玄對(duì)應(yīng)劭
時(shí)大將軍袁紹①總兵②冀州③，遣使要玄④，大會(huì)賓客，玄最后至，乃延升上坐。身長(zhǎng)八尺，飲酒一斛⑤，秀眉明目，容儀溫偉。紹客多豪俊，并有才說，見玄儒者，未以通人許之，競(jìng)說異端⑥，百家互起。玄依方辯對(duì)，咸出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。時(shí)汝南⑦應(yīng)劭亦歸于紹，因自贊曰：“故太山⑧太守應(yīng)中遠(yuǎn)⑨，北面稱弟子何如?”玄笑曰：“仲尼之門考以四科⑩，回、賜⑾之徒不稱官閥⑿。”劭有慚色。
(選自《后漢書•鄭玄傳》)
[注釋]①袁紹：東漢末年大豪強(qiáng)。②總兵：總領(lǐng)兵馬。③冀州：古州名，在今河北一帶。④玄：鄭玄：當(dāng)時(shí)著名儒學(xué)大師。⑤斛(hú)：量器名。古代以十斗為一斛。⑥異端：此指與儒學(xué)格格不入的觀點(diǎn)。⑦汝南：古地名，在今河南境內(nèi)。⑧太山：泰山。⑨應(yīng)中遠(yuǎn)：即應(yīng)劭，字中遠(yuǎn)。⑩考以四科：講學(xué)四科；“四科”是指德行、言語、政事、文學(xué)。⑾回、賜：孔子的弟子顏回、子貢。⑿不稱官閥：不按官職相稱。
[文化常識(shí)]“尺”及其他�！俺摺笔枪糯亩攘繂挝弧�10寸為1尺，10尺為1丈，10丈為l引。古代的尺要比現(xiàn)代的短，據(jù)考證，周朝的1尺，約合今天6.5寸左右，到漢朝，約合今之7寸左右。上文說鄭玄“身長(zhǎng)八尺”，按現(xiàn)代度量計(jì)算，約為1.85米，算是個(gè)高個(gè)子。如果不了解上述情況，將古今尺寸視為相同，那么鄭玄身高便為2.7米左右了，這幾乎是不可能的。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①要 ②會(huì) ③競(jìng) ④歸
2.翻譯：①乃延升上坐
②未以通人許之 ③咸出問表 ④莫不嗟服 3.理解：為什么鄭玄最后的一番話會(huì)使“劭有慚色”?
43.馮夢(mèng)龍補(bǔ)《西樓記》
袁韞玉①《西樓記》初成，往就正于馮猶龍②。馮覽畢置案頭不致可否。袁惘然不測(cè)所以而別。時(shí)馮方絕糧，室人以告。馮曰：“無憂，袁大③今夕饋我百金矣。”乃誡閽人④：“勿閉門，袁相公饋銀來必在更余，可徑引至?xí)乙病！奔胰私砸詾檎Q。袁歸，躊躇⑤至夜，忽呼燈持金就⑥馮。乃至，見門尚洞開。問其故，曰：“主人秉燭在書室相待，驚趨而入。馮曰：“吾
固料子必至也。詞曲俱佳，尚少一出⑦，今已為增入矣�！蹦恕跺e(cuò)夢(mèng)》也。袁不勝折服。是《記》大行，《錯(cuò)夢(mèng)》尤膾炙人口。
(選自清•褚人獲《堅(jiān)瓠集》)
[注釋]①袁韞(yùn)玉：明朝文學(xué)家，字于令。②馮猶龍：即馮夢(mèng)龍。明朝著名文學(xué)家。③袁大：對(duì)袁韞玉的尊稱。④閽(hūn)人：守門人。⑤躊躇：徘徊。⑥就：前往。⑦出：戲曲名詞、劇本結(jié)構(gòu)的一個(gè)段落，同“折”。
[文言知識(shí)]說“更”。古代夜間以“更”作為計(jì)算時(shí)間的單位。一夜分“五更”。一更(初更)約在今19：00～21：00，上文所說的“更余”，是指一更后。二更在21：00～23：00；三更在23：00～1：00；四更在1：00～3：00；五更在3：00～5：00。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①方 ②絕 ③饋 ④徑 ⑤引 ⑥誕
⑦固 ⑧料 2.翻譯：①袁惘然不測(cè)所以而別 ②主人秉燭在書室相待
3.理解：馮夢(mèng)龍為什么“覽畢”后“置案頭不致可否”?
44.李賀作詩
李長(zhǎng)吉①細(xì)瘦，通眉②長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書。每旦日出，與諸公交，未嘗得題③，然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴④，騎距⑤驢，背一破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人⑥使婢女受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要嘔出心始已耳。”上燈與食，長(zhǎng)吉從婢取書，研墨疊紙，足⑦成之，投他囊中。
(選自唐.李商隱《樊南文集》)
[注釋]①李長(zhǎng)吉：李賀。唐朝著名詩人。②通眉：兩眉通連。③得題：意為事前確定題目。④小奚奴：小僮仆。⑤距：同“巨”。⑥太夫人：指李賀的母親。⑦足：補(bǔ)充。
[文言知識(shí)]說“從”。“從”指跟隨，但到底“誰跟從誰”在句中要認(rèn)真研究，否則容易搞錯(cuò)。上文“恒從小奚奴”，是指小奚奴跟隨主人李賀，因此這個(gè)“從”要按使動(dòng)詞理解，即“使小奚奴跟隨”。又，“大將軍從百余騎西征”，這“從”也應(yīng)理解為“使……跟從”，即帶領(lǐng)。又，《鴻門宴》：“沛公旦日從百余騎至鴻門”，這“從”也指“使……跟隨”。至于“二狼仍從屠而不舍”那當(dāng)然要理解為兩只狼仍跟隨屠夫而不放棄。另外，上文“長(zhǎng)吉從婢取書”中的“從”是指“向”。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①旦 ②囊 ③輒 2.翻譯：①能苦吟疾書
②如他人思量牽合，以及程限為意
3.理解：后人從“是兒要嘔出心始已耳”中引申出一個(gè)成語，即是
45.隨何難漢高祖
項(xiàng)籍①死，天下定，上②置酒。上折③隨何之功，謂何為腐儒，為天下安用腐儒。隨何跪曰：“夫陛下引兵攻彭城④，楚王⑤未去齊⑥也，陛下發(fā)步卒五萬人，騎五千，能以取淮南乎?”上曰：“不能�！彪S何曰：“陛下使何與二十人使淮南，至，如陛下之意，是何之功賢于步卒五萬人騎五千也。然而陛下何謂腐儒，為天下安用腐懦，何也?”上曰：“吾方圖子之功�！蹦艘噪S何為護(hù)軍中尉⑦。(《史記•黥布列傳》)
[注釋]①項(xiàng)籍：即項(xiàng)羽。②上：指漢高祖劉邦。③折：屈辱。④彭城：古地名，在今江蘇北部。⑤楚王：指項(xiàng)羽。⑥齊：古地名，今山東省。⑦護(hù)軍中尉：武官職稱。
[文言知識(shí)]說“與”�！芭c”的大多數(shù)義項(xiàng)古今相同，如它們均可指“跟”、“和”。但有兩個(gè)義項(xiàng)要特別加以注意：一、指“帶領(lǐng)”。上文“陛下使何與二十人使淮南”中的“與”，便應(yīng)作“帶領(lǐng)”解，句意為你派我?guī)ьI(lǐng)二十人出使淮南郡。又，《鴻門宴》：“沛公與夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人�！逼渲小芭c”也指“帶領(lǐng)”。二、指“贊譽(yù)”、“稱贊”。如“仁陷于愚，君之所不與也”，“不與”即不贊成
[思考與練習(xí)]1.解釋：①引 ②去 ③以 ④方 ⑤圖
2.翻譯：①為天下安用腐儒 ②是何之功賢于步卒五萬人騎五千也
3.理解：從上下文看隨何有什么功勞?
46.文人相輕
長(zhǎng)興臧壽恭眉卿、烏程嚴(yán)可均鐵橋兩先生者，同籍湖州①，同時(shí)號(hào)通經(jīng)②博學(xué)，顧極不相能③。楊太守峴(xiàn)，臧先生高席④弟子，亦嘗從嚴(yán)先生游。一日，太守自長(zhǎng)興歸，舟泊城外，鄰舟有命酒獨(dú)酌者，視之嚴(yán)也。詰何自，以實(shí)對(duì)，詫曰：“是邨夫子，堪若師乎?”他日，太守叩臧先生：“嚴(yán)某如何人?”曰：“粗能諷《三字經(jīng)》�！薄度纸�(jīng)》者，學(xué)童初入塾試諷者也。文人相輕，不意經(jīng)生亦然。
(選自清.陳康琪《郎潛紀(jì)聞二筆》)
[注釋]①湖州：古地名，在今浙江境內(nèi)。②通經(jīng)：精通儒家經(jīng)典。③能：友善。④高席：猶高材。
[文言知識(shí)]說‘‘游”。游指“游泳”，古今相同�！坝巍痹瓕懽鳌斑[”，與行走有關(guān)。上文“從嚴(yán)先生游”中的“游”，指交往�！坝巫印敝鸽x家遠(yuǎn)行的人；“游學(xué)”指去遠(yuǎn)方求學(xué)；“游宦”指在外地做官。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①號(hào) ②弟子 ③詫 ④叩 ⑤諷 ⑥試
2.翻譯：①是邨夫子，堪若師乎? ②不意經(jīng)生亦然
47.楊維楨執(zhí)教
蔣氏，姑蘇巨家①也。有子甫八齡，欲為求師，慕鄭明德先生，具禮延之。先生不屑往。蔣亦跌宕②者，遂厚延鐵崖楊先生③，縣道鄭不就之意。時(shí)先生居吳淞④，放情山水，曰攜賓客妓女⑤，以文酒為樂，謂蔣曰：“能從三事則可，幣⑥不足計(jì)也。一無拘日課，二資行樂費(fèi)，三須卜別墅以貯家人�！笔Y欣然從之。鐵崖竟留三年，后其子亦有名于時(shí)。
(選自明.劉績(jī)《霏雪錄》)
[注釋]①姑蘇巨家：蘇州大戶人家。②跌宕：瀟灑不拘。③鐵崖楊先生：即楊維楨，他號(hào)鐵崖，元朝著名文學(xué)家、書法家。④吳淞：今上海市郊區(qū)。⑤妓女：歌女。⑥幣：聘金。
[文言知識(shí)]說‘‘竟”�！熬埂睂佟耙舨俊�，下面的“兒”似人的腳，意為音樂到底了，引申為“終”、“結(jié)束”。上文“鐵崖竟留三年”，意為楊維楨最終在蔣家留了三年�！熬鼓辍�、“竟月”、“競(jìng)?cè)铡狈謩e指“終年”、“終月”、“終曰”。諺語有“有志者事竟成”，意為有志氣的人最終能獲得成功。它在文言中不指“竟然”(出乎意外)，這點(diǎn)要特別注意。
[思考與練習(xí)]
1.解釋：①甫 ②厚 ③資 ④卜 ⑤貯
2.翻譯：①具禮延之
②具道鄭不就之意
③能從三事則可
3.理解：上文“欲為求師”中省略了介詞賓語
48.永某氏之鼠
永①有某氏者，畏日②，拘忌③異甚。以為己生歲值子，鼠子神也，因愛鼠，不畜貓，又禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問，由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸④無完衣，飲食大率鼠之余也。晝則累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴。其聲萬狀，不可以寢。終不厭。數(shù)歲，某氏徙居他州，后人來居，鼠為態(tài)⑤如故。其人曰：“是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎?”假五、六貓，闔門撤瓦灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。
嗚呼，彼以其飽食無禍為可恒為哉!(選自唐.柳宗元《三戒》)
[注釋]①永：永州，今湖南零陵縣。 ②畏日：忌日。迷信的人認(rèn)為日期可定吉兇禍福，因此怕犯忌日。 ③拘忌：拘束忌諱。 ④椸(yǐ)：衣架。 ⑤為態(tài)：活動(dòng)狀態(tài)。
[文化常識(shí)]說“生肖”。中國人有“生肖”的習(xí)俗。即拿十二種動(dòng)物來配十二地支。也叫十二屬相。如子為鼠(即子年出生的屬相為鼠)，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。如今年公歷為XX年，農(nóng)歷為酉年，今年所生的孩子屬雞；明年農(nóng)歷為戌年，生者屬狗；后年則屬豬。以下周而復(fù)始類推。
[思考與練習(xí)]
1.解釋：①畜 ②由是 ③完 ④率
⑤嚙 ⑥徙 ⑦假 ⑧闔 ⑨隱 ⑩已 ⑾恒
2.翻譯：①倉稟庖廚，悉以恣鼠不問
②晝則累累與人兼行
③是陰類惡物也
④購僮羅捕之
49.王積薪聞棋
王積薪①棋術(shù)功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅②。既滅燭，聞主人媼③隔壁呼其婦④曰：“良宵難遣，可棋一局乎?”婦曰：“諾�！眿嬙唬骸暗趲椎老伦右�?”婦曰：“第幾道下子矣�！备餮詳�(shù)十。媼曰：“爾敗矣!”婦曰：“伏局⑤�！狈e薪暗記。明曰復(fù)其勢(shì)，意思皆所不及也。(《唐國史補(bǔ)》)
[注釋] ①王積薪：唐朝著名圍棋手。②逆旅：旅店。③媼：老婦人。④婦：指媳婦。⑤伏局：這局棋認(rèn)輸。
[文化常識(shí)]圍棋。我國的圍棋，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在春秋時(shí)就流行，久盛不衰�！秾W(xué)弈》中說到的“弈秋”，就是著名的圍棋手。到了唐朝，圍棋已定型為今天的縱橫19道，361個(gè)點(diǎn)。它最初叫“弈”，“圍棋”這個(gè)名詞在西漢時(shí)出現(xiàn)。到魏晉南北朝，上至帝王、貴族，下到平民百姓，都喜愛下圍棋，因此高手輩出。當(dāng)時(shí)已實(shí)行九等品級(jí)制，是今天圍棋九段等級(jí)制的雛形。漢朝的班固、馬融等都總結(jié)過下圍棋的經(jīng)驗(yàn)，至唐與五代，關(guān)于圍棋的專著已很多，如《棋圖義例》、《棋勢(shì)》等。棋盤(棋枰)及棋子有木質(zhì)、石質(zhì)的，也有玉制的。日本、朝鮮及東南亞的圍棋，都是從中國流傳過去的。
[思考與練習(xí)]
1.解釋：①敵 ②京師 ③既
2.翻譯：①良宵難遣
②明曰復(fù)其勢(shì)
3.理解：這則故事說明
50.嚴(yán)君平不仕
嚴(yán)遵字君平，蜀人也。隱居不仕，常賣卜①。于成都市，日得百錢以自給；卜訖，則閉肆下簾，以著書為事。蜀有富人羅沖者，問君平曰：“君何以不仕?”君平曰：“無以自發(fā)�！睕_為君平具車馬衣糧，君平曰：“吾病耳，非不足也。我有余，而子不足，奈何以不足奉有余?”沖曰：“吾有萬金，子無擔(dān)石②，乃云有余，不亦謬乎?”君平曰：“不然。吾前宿子家，人定③而役未息，晝夜汲汲④未嘗有足。今我以卜為業(yè)，不下床而錢自至，猶余數(shù)百，塵埃厚寸，不知所用，此非我有余而子不足邪?”沖大慚。君平嘆曰：“益我貨者損我神，生我名者殺我身，故不仕也�！�
(選自晉•皇甫謐《高士傳》)
[注釋]①卜：卜卦算命。②擔(dān)石：舊時(shí)重量單位。③人定：半夜時(shí)分。④汲汲：心情急切的樣子。
[文言知識(shí)]“無以”及其他�！盁o以”在文言中是個(gè)固定結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“沒有什么辦法用來……”。上文“無以自發(fā)”，意為沒什么用來可作自身發(fā)展的資本。又，《鴻門宴》：“項(xiàng)王無以應(yīng)。”意為項(xiàng)羽沒什么用來回答的。“無以”的反面是“有以”，即“有辦法可用來……”。如“有以活人”，意為有辦法使人活下去。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①仕 ②訖 ③肆 ④具 ⑤乃 ⑥謬 ⑦然
2.翻譯：①奈何以不足奉有余?
②益我貨者損我神，生我名者殺我身
3.“吾病耳，非不足也”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?
①我有病，并非感到不滿足；②我給人治病，不是不想做官；③我以此為累贅，并非感到不滿足；④我有弱點(diǎn)，不是不想做官。
51.海市蜃樓
嘗讀《漢書•天文志》，載“海旁蜃氣象樓臺(tái)①”，初未之信。庚寅②季春，余避寇海濱。一日飯午，家僮走報(bào)怪事，曰：“海中忽涌數(shù)山，皆昔未嘗有!父老觀以為甚異�！庇囫敹觯瑫�(huì)穎川主人③走使④邀余。既至，相攜登聚遠(yuǎn)⑤樓東望。第見滄溟浩渺中，矗如奇峰，聯(lián)如疊巘⑥，列如崪岫⑦，隱見不常。移時(shí)，城郭、臺(tái)榭⑧，驟變欻⑨起，如眾大之區(qū)⑩，數(shù)十萬家，魚鱗相比。中有浮圖⑩老子⑾之宮，三門⑿嵯峨，鐘鼓樓翼其左右，檐牙歷歷，極⒁公輸巧不能過。又移時(shí)，或立如人，或散如獸，或列若旌旗之飾，甕盎之器，詭異萬千。曰近晡⒃，冉冉漫滅。向之有者安在?而海自若也!(宋•林景熙《霽山先生集》)
[注釋]①海旁蜃氣象樓臺(tái)：即海市蜃樓。②庚寅：指“庚寅”這一年。③主人：此指友人。④走使：派使者。⑤遠(yuǎn)：高。⑥疊巘(yǎn)：重疊的山巒。⑦崪(zú)岫(xiù)：聳立的高峰。⑧榭(xiè色)：建在高臺(tái)上的敞屋。⑨欻(xū)：突然。⑩眾大之區(qū)：廣大的地域。⑾浮圖：佛塔。⑿老子：李耳，相傳為道教之祖師。⒀三門：廟門。⒁極：達(dá)到。⒂晡(bū)：即晡時(shí)，相當(dāng)于午后3時(shí)至5時(shí)。
[文言知識(shí)]說“第”。一、指“次第”。如第一、第二。二、指“但”、“只”。上文“第見滄溟浩渺中，矗如奇峰”，意為只見廣闊無邊的大海中，聳立著奇異的山峰。又，“第一莽漢耳”，意為只不過一個(gè)魯莽的漢子罷了。三、指“上等房屋”、“大宅子”。如“上賜大第”，意為皇上賞賜給他大的房屋。四、指科舉時(shí)代考試及格的“等第”。如“及第”，即指錄取；“落第”，即指落榜、不取。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①駭 ②會(huì) ③移時(shí) ④比 ⑤歷歷 ⑥或 ⑦向
2.翻譯：①初未之信 ②隱見不常 ③鐘鼓樓翼其左右 ④冉冉漫滅
52.陳亢?jiǎn)栍诓~
陳亢?jiǎn)栍诓~①曰：“子亦有異聞乎?”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)《詩》②乎?’對(duì)曰：‘未也�！粚W(xué)詩，無以言③。’鯉退而學(xué)《詩》。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)《禮》乎?’對(duì)曰：‘未也�！粚W(xué)《禮》，無以立�！幫硕鴮W(xué)《禮》。聞斯二者�！标惪和硕踩赵弧皢栆坏萌�，聞《詩》，聞《禮》，又聞君子之遠(yuǎn)其子也�！�
(選自《論語•季氏》)
[注釋]①伯魚：孔子的兒子孔鯉，字伯魚。②詩：指《詩經(jīng)》。③無以言：沒什么用來談?wù)摰摹?/p>
[文言知識(shí)]“他日”及其他。上文的“他日”，是指往后有一天；翌日(也作“翼日”)是指明天；“不日”是指往后沒幾天；“旦日”是指第二天。又，“質(zhì)明”指天亮；“夜闌”指深夜；“暝”指天黑；“未幾”指沒多久；“移時(shí)”也指沒多久；“已而”指不久；“尋”也指不久。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①對(duì)______②退______2.翻譯：①無以立____________；②聞斯二者_(dá)____________；③又聞君子之遠(yuǎn)其子也________________________________3.“子亦有異聞乎?”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?_____①你在老師那里得到與眾不同的傳授嗎?②作為兒子，應(yīng)該有不同的教育吧?③你也聽到奇異的新聞嗎?④你近來得到什么新的消息嗎?
4.理解：“嘗獨(dú)立”前省略了主語_______________
53.郭琇面劾權(quán)臣
康熙間，山左①名臣，自李之芳、董訥而下，實(shí)以郭瑞卿為最剛正。瑞卿名琇。當(dāng)明珠②柄政時(shí)，行為專恣，朝野多側(cè)目。郭剛直性成，嘗于明珠壽日，臚舉③其劣跡，列人彈章上之④。旋復(fù)袖草疏，乘車至明邸，踵門⑤投刺⑥。明以其素倔強(qiáng)，來謁不易，肅冠帶迎之。及入，長(zhǎng)揖不拜，坐移時(shí)，故頻頻作引袖狀。明喜問曰：“御史⑦公近來興致不淺，豈亦有壽詩見賜乎?”郭日：“否、否�！碧叫涑鲆�，乃一彈章。明取讀未必，郭忽拍案起曰：“郭琇無禮，劾及故人，應(yīng)受罰�！边B引巨觥⑧狂吸之，疾趨而出，座客大駭愕。未幾而廷訊明珠之旨下矣。
(選自近代•徐珂《清稗類鈔》)
[注釋]①山左：指山東。②明珠：滿人，當(dāng)時(shí)主持朝政。③臚(1ú)舉：列舉。④列入彈章上之：列(明珠的罪行)入彈劾的奏章送給皇上。⑤踵門：親自上門。⑥投刺：遞上名片。⑦御史：指郭琇，時(shí)任左都御史。⑧觥(gōng)：古代盛酒器。
[文言知識(shí)]“移時(shí)”及其他。文言中表示時(shí)間概念的詞較多：俄、頃、旋、須臾等表示一會(huì)兒；移時(shí)、未幾、食頃等表示不多時(shí)；久、良久等表示較長(zhǎng)時(shí)間。[思考與練習(xí)]
1.解釋：①柄_______②恣_______③邸_______④以_______⑤易_______⑥肅_______⑦見_______⑧探_______⑨旨_______2.翻譯：①朝野多側(cè)目_______________________；②旋復(fù)袖草疏_________________________；③故頻頻作引袖狀________
54.晏殊誠實(shí)
晏元獻(xiàn)①公為童子時(shí)，張文節(jié)薦之于朝廷，召至闕下②。適值帝御試進(jìn)士③，便令公就試。公一見試題。曰：“臣十日前巳作此賦④，有賦稿尚在，乞別命題�！鄙蠘O愛其不隱。
后為館職⑤，時(shí)天下無事，帝許臣僚擇勝燕⑥飲。時(shí)侍從文館士大夫⑦各為燕巢⑧，以至市樓酒肆⑨皆為游息之地。公是時(shí)甚貧，不能出，獨(dú)家居，與昆弟講習(xí)。一日，選東宮官，忽宮中除⑩晏殊，執(zhí)政莫知所因，次日復(fù)進(jìn)⑾，上諭之曰：“近聞臣僚無不嬉游燕賞，彌日繼夕⑿，唯殊杜門與兄弟讀書，如此謹(jǐn)厚，正可為東宮官�！�
殊既受命。上面諭除授之意。公語言質(zhì)野⒀，則曰：“臣非不樂燕游，直以貧無可為之具；臣若有錢亦須⒁往，但無錢不能出耳�！鄙弦婕纹湔\實(shí)。
(選自宋•沈括《夢(mèng)溪筆談》)
[注釋]①晏元獻(xiàn)：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②闕(què)下：此指朝廷。闕，宮門處的望樓。③御試進(jìn)士：由皇帝親自主考的科舉制度。④賦：此指詩詞。⑤為館職：在文史館任職。⑥燕：同“宴”。⑦士大夫：泛指大小官員。⑧燕巢：指固定的游樂地點(diǎn)。⑨肆：店鋪。⑩除：授官。⑾復(fù)進(jìn)：再次請(qǐng)示(皇上)。⑿彌日繼夕：日以繼夜。⒀質(zhì)野：樸實(shí)。⒁須：會(huì)。
[文化常識(shí)]
“東宮”及其他。東宮是天子及諸侯的太子所居住的地方。也叫“青宮”、“春宮”。太子是君位的繼承人。太子除日常生活由侍從官及太監(jiān)負(fù)責(zé)外，還需要有老師教育輔導(dǎo)，這老師叫“太子傅”。晏殊因?yàn)閷W(xué)問好、品德高尚，所以被皇帝選中�！拔鲗m”是妃嬪所居住的地方。清朝慈禧太后就住在“西宮”，故世稱西太后。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①隱_______②勝_______③昆_______④諭_______⑤杜_(tái)______⑥既_______⑦但_______
2.選擇①上文“便令公就試”中的“就”，解釋為_______(a)前往 (b)馬上 (c)就要(d)一定。②“乞別命題”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?_______(a)不要再命別的題目；(b)討一個(gè)好題目；(c)請(qǐng)另外命一個(gè)題目；(d)請(qǐng)另外命令(他人)出顥。
3.翻譯：①執(zhí)政莫知所因______________________________；②直以貧無可為之具_(dá)_________________；③上益嘉其誠實(shí)_________________________。
4.理解：晏殊的誠實(shí)表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面：①___________；②_____________
55.鄭板橋知濰縣
鄭板橋，乾隆間知①山東濰縣。值歲連歉，板橋乃大興工役，招遠(yuǎn)近饑民，修城鑿池，以工代賑，復(fù)勸邑中大戶，開廠煮粥，輪飼之。盡封積粟之家，責(zé)其平糶②，有訟事，則右窶子而左富商③。監(jiān)生④以事上謁，輒坐大堂，召之入，瞋目大罵曰：“駝錢騾⑤有何陳乞?”或命皂卒⑥脫其帽，足踏之，或摔⑦頭黥面⑧，逐之出。一時(shí)豪富咸憚之，而貧民賴以存活者則無算⑨。(選自《板橋全集》)
[注釋]①知：掌管。②平糶(tiào)：平價(jià)出賣糧食。③右窶(jù)子而左富商：保護(hù)貧苦人而壓抑豪富人。④監(jiān)生：此指儒生。⑤駝錢騾：只看重錢財(cái)?shù)男笊�。這是罵人的話。⑥皂卒：穿黑衣的官府差役。⑦摔(zu6)：揪住。⑧黥(qíng)面：本是古代的一種刑罰，用刀刻額頰，再涂上墨。此指用墨筆在監(jiān)生臉上亂涂。⑨無算：無數(shù)。
[文化常識(shí)]城與池。城與池是古代都市的防御工事。為了防止入侵者，都市的四周要筑起高高的城墻。明清以前，城墻大多僅用泥土夯實(shí)，成下寬上窄的梯形狀。明朝起，外墻砌磚。城頭上蓋有小樓，可瞭望亦可射擊。筑城要用大量泥土，于是城墻下成了寬闊的天然護(hù)城河，這叫“池”。池上有浮橋。入侵者想攻入市內(nèi)，首先要越過“池”，這是不容易的事；過了池再想爬上幾丈高的城墻，則更難。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①賑 ②復(fù) ③邑 ④訟 ⑤謁 ⑥瞋目
⑦陳 ⑧乞
2.選擇：“貧民賴以存活者”中的“賴”，解釋為 (a)依靠；(b)懶惰；(c)因此；(d)幸而。
3.翻譯：①值歲連歉 ;②一時(shí)豪富咸憚之 4.理解：鄭板橋?yàn)槭裁匆獙?duì)“監(jiān)生”如此責(zé)罵與侮辱?
56.王恭從會(huì)稽還
王恭①從會(huì)稽②還，王大③看之。見其坐六尺簟④，因語恭：“卿東⑤來，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)⑥及我?”恭無言。大去后，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦⑦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳�！睂�(duì)曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人無長(zhǎng)物⑨。”(選自南朝宋•劉義慶《世說新語》)
[注釋]①王恭：東晉重臣。②會(huì)稽：古地名，今浙江紹興市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹席子。⑤東：會(huì)稽在東晉國都建康(今南京市)的東面。⑥領(lǐng)：量詞，相當(dāng)于“條”。⑦薦：草墊。⑧丈人：古代對(duì)長(zhǎng)輩或老人的敬稱。⑨長(zhǎng)(zhàng)物：多余的東西。
[文化常識(shí)] 古人的坐具�！耙巫印笔撬纬_始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部擱在腳后跟
上。如果上身挺直，這叫“危坐”，成語有“正襟危坐”。家庭經(jīng)濟(jì)一般的坐在草墊上，經(jīng)濟(jì)條件好一點(diǎn)的坐在錦緞墊子上。坐墊還有皮制的、竹制的、木制的。王恭從會(huì)稽帶回家的是竹制的。
[思考與練習(xí)] 1.解釋：①卿 ②舉 ③謂 ④對(duì) ⑤悉 2.①上文有三個(gè)“之”，請(qǐng)依次說明它指代的內(nèi)容：(a) (b)(c)
3.“可以一領(lǐng)及我”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?①可以一條跟我的相比嗎?②可以把一條送給我嗎?③可以讓我拿一條嗎?④可以讓我欣賞一下嗎? 4.翻譯：既無余席
5.理解：①上文有“恭無言”，請(qǐng)問王恭為什么沒話可說?請(qǐng)用原文句子回答：
②成語“身無長(zhǎng)物”的出典即在上文，這個(gè)成語的意思
57.韓云門娶盲女
項(xiàng)城①韓云門，名堳（méi），聘②戚氏女。未幾，兩目失明。戚謂韓郎年少能文，必成遠(yuǎn)③器，而配以盲女，非偶也。欲毀婚而終女子于家。韓之父母將許之，云門毅然不可，如禮迎娶以歸。戚不得已，媵以美婢④。云門曰：“人情見則欲動(dòng)，不若無見，以全我居室之好�！彼烨叉具�。后于壬子舉⑤于鄉(xiāng)，出為教諭⑥。攜婦偕行，伉儷無間。豫⑦人稱其篤行。(選自清•鈕琇《觚賸》)
[注釋]①項(xiàng)城：古縣名，今河南商丘市。②聘：出聘金訂婚。③遠(yuǎn)：大。④媵(yìng)以美婢：用漂亮的侍女作陪嫁女。⑤舉：科舉考試中獲得“舉人”資格。⑥教諭：縣里負(fù)責(zé)教育、祭祀的官員。⑦豫：古州名，今河南境內(nèi)。
[文化常識(shí)]“壬子”及其他�！叭勺印笔乔蹇滴跏荒�(公元1672年)。我國古代以天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬
癸)與地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配，組成“甲子”、“乙丑”、“丙寅”、“丁卯”、“戊辰”、“己
巳”……直到天干的“癸”與地支的“亥”組成“癸亥”，共六十組，即六十年，然后從“甲子”周而復(fù)始。上文所說的“壬子”年，其后即“癸丑”年(康熙十二年)、“甲寅”年(康熙十三年)，往下以此類推。
[考點(diǎn)]1.解釋：①偶 ②許 ③毅然 ④如 ⑤遣 ⑥篤行 2.翻譯：①欲毀婚而終女子于家 ; ②挈婦偕行 ;③伉儷無間3.選擇：下列詞語哪幾個(gè)與“未幾”意同或意近： ①俄②既而③未久④頃⑤向
4.理解：“以全我居室之好”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?①用來保全我美好的住宅；②憑這使我房間漂亮；③以此使我夫妻和睦友好；④以此作為我家室的全部財(cái)產(chǎn)。
58.蔡邕被害
太尉馬日磾(dī)謂允①日：“伯喈②曠世逸才，多識(shí)漢事，當(dāng)續(xù)書后史，為一代大典③；而所坐至微，迭之，無乃失人心乎!允日：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書流于后世。方今國祚④中衰，戎馬在郊，不可令佞臣執(zhí)筆在幼主⑤左右，既無益圣德，復(fù)使吾黨蒙其訕議�！比沾斖硕嫒嗽唬骸巴豕錈o后乎!善人，國之紀(jì)⑥也；制作，國之典也；滅紀(jì)廢典，其能久乎!”邕遂死獄中。(選自《資治通鑒》卷六十)
[注釋]①允：王允。伯喈(jiē)：即蔡邕，東漢末年人，精通文史歷法，屢上書言弊政，為王允所殺。③典：典籍。④國祚：國運(yùn)、國福。⑤幼主：指漢靈帝，時(shí)年幼。⑥紀(jì)：綱紀(jì)。
[文化常識(shí)]“太尉”及其他。秦以前中央職官較復(fù)雜。秦始皇統(tǒng)一天下后，中央設(shè)丞相(掌握政務(wù))、太尉(掌管軍隊(duì))、御史大夫(掌管監(jiān)察)。漢朝基本上沿襲秦制。上文所說的馬日磾，即任太尉，而王允時(shí)任司徒(東漢后期改丞相為“大司徒”)。他們均為朝中高官。[思考與練習(xí)]1.解釋：①逸——②佞一——③訕——④其——
2.翻譯：①所坐至微，誅之，無乃失人心乎!
②王公其無后乎
59.觀第五泄記①
從山門②右折，得石徑。數(shù)步聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也�！奔糙�，度石罅，瀑見。石青削③，不容寸膚④，三面皆郛⑤立。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激⑥如虹，忽卷掣折⑦而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑧巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯⑨，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神⑩，不知作何等語。時(shí)夜已午，魈⑾呼虎之聲，如在床幾間。彼此諦觀⑿，須眉毛發(fā)，種種皆豎，俱若鬼矣。(選自明•袁宏道《袁中郎全集》)
[注釋]①第五泄：第五個(gè)瀑布。今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山。②山門：廟門；指五泄寺的大門。⑧青削：顏色青綠，陡峭如刀削。④寸膚：古代計(jì)算長(zhǎng)度，一指寬叫寸，四指并在一起的寬度叫膚。此處形容山石林立，間隔極窄。⑤郛(fú)：古代城的外城墻。⑥怒石橫激：突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花。⑦掣折：轉(zhuǎn)折。⑧欹(qī)：斜靠。⑨緯：編織物的橫線。⑩牛鬼蛇神：比喻各種怪誕的形象。牛鬼是佛經(jīng)中所說的地獄中的牛頭虎，蛇神指蛇精。⑾魈(xiāo)：山中的鬼怪。⑿諦觀：仔細(xì)看。
[文言知識(shí)]說“掉”�，F(xiàn)代漢語中的“掉”，指“掉下”、“落下”，如“鋼筆掉了”。上文“撼山掉谷”中的“掉”，指“搖動(dòng)”、“擺動(dòng)”，句意為瀑布直瀉而下，使高山、深谷震動(dòng)�！暗舯邸敝笖[動(dòng)手臂；成語“尾大不掉”指尾巴太大，擺動(dòng)不了，比喻機(jī)構(gòu)龐大或人事太多而指揮不靈；“掉舌”指搬弄是非。從這個(gè)詞看出，不少詞古今含義差別很大。理解古文時(shí)不能貿(mào)然地用現(xiàn)代漢語的詞義去解釋文言詞語。
[思考與練習(xí)]
1.解釋：①疾——②悸——③沫——④乍——⑤恍惚
2.翻譯：①疾趨，度石罅，瀑見 ②山行之極觀也
③所目既奇，思亦變幻
60.宴客擺闊
余小時(shí)見人家請(qǐng)客，只是果五色①、肴五品②而已。今尋常宴會(huì)，動(dòng)必用十肴，且水陸畢陳，或覓遠(yuǎn)方珍品，求以相勝。前有一士夫③請(qǐng)趙循齋，殺鵝二十余頭，遂至形于奏牘。近一士夫請(qǐng)?jiān)瑵砷T，聞肴品計(jì)有百余樣，鴿子、斑鳩之類皆有。嘗作外官④。囊橐殷盛，雖不費(fèi)力，然此是百姓膏血，將來如此暴殄，寧不畏天地遣責(zé)耶！
(選自明•何良俊《四友齋叢說》)
[注釋]①果五色：指干果疏菜五種。②五品：五種。③士夫：即士大夫，官僚。④外官：地方官。
[文言知識(shí)]說“尋�！�。古代八尺為一尋；二尋為一常。，這樣的尺寸，不算短也不算長(zhǎng)，很普通，所以“尋�！焙胀ǖ囊馑�。上文“今尋常宴會(huì)”，意為如今普通(平常)的宴會(huì)。又，劉禹錫《烏衣巷》：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”又，辛棄疾《永遇樂》：“尋常巷陌，人道寄奴曾住�！�
[思考與練習(xí)]1.解釋：①囊橐 ②暴殄 2.翻譯：①且水陸畢陳 ②寧不畏天地遣責(zé)耶！
3.“遂至形于奏牘”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?①就到了讓人用文字記載；②就直到被人彈劾參奏；③就到了親自向皇上解釋；④就直到被人彈劾現(xiàn)出原形。