苦讀《求乞者》的感悟 （隨評(píng)）
●苦讀《求乞者》的感悟 （隨評(píng)）
——讀【世界‘散文詩(shī)’精選】中的《求乞者》（魯迅）的心思感悟。
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是的，《乞求者》是一篇精深愴然地氣的散文詩(shī)作品，被歸類編入了【世界‘散文詩(shī)’精選】中，作者就是我國(guó)大文豪魯迅先生20年代創(chuàng)作的。這篇作品就收集匯編在他的《野草》專集里。直視文章的題目，便有了文有所思，題有所念，情有所系，感有所痛的感觸和視覺(jué)之直觀韻味；仿佛就在這三個(gè)赤裸裸的象形文字的動(dòng)感當(dāng)中聯(lián)想飄遠(yuǎn)到了許多斑駁的景象和生活中的那些狀況，文章采用第一人稱的描述方式，親近和深切了文字所帶來(lái)的那些意念和意感，在斑痕中沉淀了當(dāng)時(shí)社會(huì)所羅列的現(xiàn)狀題解，融化著許多直接和間接的人生感嘆與最終的控訴，以及社會(huì)和生活所給予我們的那一份人情世故和世態(tài)炎涼的情景，在饑寒與斑痕的氛圍里，深刻和疼痛地體會(huì)到了一個(gè)個(gè)乞求者的形態(tài)悲涼情懷，更是深刻地讓我在心靈深處不得不隱痛著魯迅先生所面對(duì)的那一個(gè)生活大背景所包羅的創(chuàng)痕心感，而最終的深遠(yuǎn)感觸，那就是歷史和現(xiàn)實(shí)所給予的那一份思索與疼痛心地的斑痕敘言。
你瞧，就是《乞求者》的牽動(dòng)，讓我和你不得不不在文字的引領(lǐng)之下，走進(jìn)了作者所描述的意象與意境疊韻的形態(tài)畫頁(yè)之中，一道去領(lǐng)略和觸接乞求者苦辣酸甜澀，共同在那么一個(gè)“微風(fēng)起來(lái)，露在墻頭的高樹的枝條帶著還未干枯的葉子在我頭上搖動(dòng)。/微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰士。/一個(gè)孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，而攔著磕頭，追著哀呼。/我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲;我煩膩他這追著哀呼。”中，見(jiàn)證了那么一個(gè)現(xiàn)實(shí)情景所給予的人心背景和現(xiàn)狀所滄桑的悲愁形態(tài)，更是從中讀到了作者所要揭露的那么一個(gè)人吃人社會(huì)所通感的命題內(nèi)容所現(xiàn)，讓最終的哀呼在那曲折坎坷的道路上蔓延，變成灰土。接著又把筆鋒更加深入地描述了那乞求者的形態(tài)和心思動(dòng)感，讓‘我’真實(shí)地面對(duì)著“一個(gè)孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，但是啞的，攤開手，裝著手勢(shì)。/我就憎惡他這手勢(shì)。而且，他或者棄不啞，這不過(guò)是一種求乞的法子。/我不布施，我無(wú)布施心，我但居布施者之上，給與煩膩，疑心，憎惡。/我順著倒敗的泥墻走路，斷磚疊在墻缺口，墻里面沒(méi)有什么。”細(xì)微真實(shí)的無(wú)聲敘說(shuō)，就這樣赤裸裸地站在我們的面前，仿佛如那版畫一般，墨跡未干，沾染心壁，結(jié)緣直白了那一個(gè)代表窮人的 “孩子”狀態(tài)上，讓我們的心思矛盾、自責(zé)、自問(wèn)、懺悔。難道中，我們還有什么比這更為創(chuàng)痕人心的寄予嗎？！心思義演地反忖了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人心所透徹麻木自顧匆匆的形態(tài)，以及魯迅先生的罪感自審和鞭策敘說(shuō)，“我想著我將用什么方法求乞：發(fā)聲，用怎樣聲調(diào)了裝啞，用怎樣手勢(shì)?/另外有幾個(gè)人各自走路。我將得不到布施，得不到布施心；/我將得到自居于布施之上者的煩膩，疑心，僧惡。/我將用無(wú)所為和沉默求乞!……”是啊，文章的直接表露心聲，成為這一篇散文詩(shī)的特色和韻味，讓我們真切感受到文學(xué)創(chuàng)作，就是我們每一個(gè)人心的靈感聯(lián)想和對(duì)社會(huì)生活的反思問(wèn)題以及對(duì)現(xiàn)狀的揭示，讓我們?cè)谠S多包羅萬(wàn)象的情景里去思索更多的人情世故和社會(huì)命題；更是把自己也幻化為那一位悲酸愴然的“乞求者”。作品最后就這樣用三個(gè)詞語(yǔ)“灰土”來(lái)結(jié)束敘說(shuō)與傷痕的敘說(shuō)，讓我聯(lián)想到了所有的一切最終都變成了“灰土”，塵埃落定大地，疼痛人心。想象的窗門就這樣被打開和渲染了，各種各樣的“乞求者”的不同形態(tài)就這樣在我和你的眼前出現(xiàn)，痕斑愴然了天地的面目。
我想，這就是《乞求者》散文詩(shī)作品給予我們的博大之處，精妙之點(diǎn)，深刻之情，悲壯之怨。為此，讓我想起了張同吾的評(píng)論之話語(yǔ)“詩(shī)是最富有主觀色彩的文學(xué)式樣，詩(shī)的創(chuàng)作是最主觀化的心理活動(dòng)，進(jìn)入這種心理態(tài)勢(shì)和情感態(tài)勢(shì)，是很難認(rèn)知時(shí)間暫時(shí)性與空間局限性的，是很難理性地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的，是很難客觀地思索他所進(jìn)行的藝術(shù)營(yíng)造具有怎樣的詩(shī)學(xué)品位和審美價(jià)值的。更深層的藝術(shù)審視和自我審視都需要時(shí)間，需要經(jīng)歷一次又一次文化視野的開闊，經(jīng)歷一次又一次翰墨歌吟的熏陶，經(jīng)歷一次又一次的美學(xué)品位的提升。然而這談何容易！一次次嚴(yán)冬寒暑春風(fēng)秋月，都是在不知不覺(jué)中到來(lái)和消逝的，它們以無(wú)形的刻刀在人的額頭和心頭留下痕跡，卻未必能夠讓人爆發(fā)自我發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的靈感，未必能夠讓所有的詩(shī)人都隨著時(shí)光走向成熟和豐富。”魯迅的這一篇作品的深遠(yuǎn)之內(nèi)在含義，就是能夠讓我們?cè)趲资曛髞?lái)閱讀，受到了心靈的震撼與催動(dòng)的聯(lián)想。在當(dāng)今的社會(huì)天地里，我和你也許都是那一位“乞求者”，流浪著文字?jǐn)⒀缘膭?chuàng)痕。
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——，4，8晚閱讀創(chuàng)作感懷。
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附原作：【世界‘散文詩(shī)’精選】—— 《求乞者》 ——（魯迅）
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我順著剝落的高墻走路，踏著松的灰士。
另外有幾個(gè)人，各自走路。
微風(fēng)起來(lái)，露在墻頭的高樹的枝條帶著還未干枯的葉子在我頭上搖動(dòng)。
微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰士。
一個(gè)孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，而攔著磕頭，追著哀呼。
我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲;我煩膩他這追著哀呼。
我走路。另外有幾個(gè)人各自走路。微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰土。
一個(gè)孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，但是啞的，攤開手，裝著手勢(shì)。
我就憎惡他這手勢(shì)。而且，他或者棄不啞，這不過(guò)是一種求乞的法子。
我不布施，我無(wú)布施心，我但居布施者之上，給與煩膩，疑心，憎惡。
我順著倒敗的泥墻走路，斷磚疊在墻缺口，墻里面沒(méi)有什么。
微風(fēng)起來(lái)，送秋寒穿透我麻夾衣;四面都是灰土。
我想著我將用什么方法求乞：發(fā)聲，用怎樣聲調(diào)了裝啞，用怎樣手勢(shì)?
另外有幾個(gè)人各自走路。我將得不到布施，得不到布施心；
我將得到自居于布施之上者的煩膩，疑心，僧惡。
我將用無(wú)所為和沉默求乞!……
我至少將得到虛無(wú)。
微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰士。另外有幾個(gè)人各自走路。
灰土，灰土，……
灰土……