關于學習的議論文論據(jù)：思考
在學習中，許多人視難題為敵人，視讀書為攻堅。學習包括知識的學習、行為學習和技能的學習，以及抽象邏輯的理解和空間思維的想象。關于學習的議論文論據(jù)具體內容請看下文。
關于學習的議論文論據(jù)：思考
愛迪生的思考
——思考是打開未知世界的金鑰匙
愛迪生幼時就愛觀察、愛思考，同時充滿著好奇心和強烈的求知欲。他上學不久，有一次上算術課，老師對學生說：“二加二等于四�！彼酒饋戆l(fā)問：“老師，二加二為什么等于四呢?”老師被問得目瞪口呆。老師不僅不認為愛思考是打開未知世界的一把鑰匙，反而認為愛迪生是在搗亂。因此，他上學才三年就因“成績不佳”被勒令退學。然而他憑著艱苦的思考和探索，終于成為杰出的科學家和發(fā)明家。
開卷有益
——學習貴在堅持
宋太宗趙匡義為了鞏固自己的統(tǒng)治，曾召集文人學者編寫了卷帙浩繁的百科全書《太平御覽》。該書編成后，盡管國事繁忙，宋太宗還是堅持每天閱覽三卷。有時因事耽誤了，他還要在閑暇時再補上。有人認為他實在太辛苦了，他說：“開卷有益，朕不以為勞也。”后來，“開卷有益”就成為鼓勵人們刻苦讀書的至理名言。
讀書如攻堅
——學習如征戰(zhàn)
在學習中，許多人視難題為敵人，視讀書為攻堅。宋代大文豪蘇東坡提出“八面受敵”法，將學習對象當作敵人從八面分割包圍。此法曾受到毛澤東贊揚。毛澤東在 20 世紀 30 年代也說過，學習中要“攻書”，把書本上艱深的問題看作敵人的堡壘，堅決攻下來。 董必武在詩中曾寫道：“學習當如卒過河�！币彩翘岢眠M攻精神讀書。集中表達了這一觀點的還有葉劍英的詩：“攻城不怕堅，攻書莫畏難�？茖W有險阻，苦戰(zhàn)能過關�！�
王安石的指點
——寫詩須先勤讀書
北宋時，有位讀書人很喜愛杜甫的詩，自己專門模仿杜詩寫了不少習作，但都感到不能令人滿意。他向當時的著名文學家王安石請教說：“杜甫的詩為什么那樣精深神妙呢?使后世之人難以超越他�！蓖醢彩穑骸岸鸥懺姷脑E竅不是已經(jīng)在他的詩中說出來了嗎?”那人問：“是什么呢?我怎么不知道?”王安石說：“杜詩中說：‘讀書破萬卷，下筆如有神'這兩句，不是說得很清楚了嗎?”那人恍然大悟。此后他刻苦讀書，在寫詩方面有了很大進步。
陸游的書巢
——處處皆有書
南宋杰出的愛國詩人陸游一生酷愛讀書，他晚年時體弱多病，仍勤讀不輟。他將自己的住室命名為“書巢”，題寫了“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年”的聯(lián)句以明夙志。朋友問他為什么取巢為名，他回答說：“我的房子里到處是書，或者放于箱內，或者置于桌上，床上鋪的是書，枕的也是書，信仰四顧，沒有無書之處�！迸笥堰M屋一看，果然到處都堆著書，一不小心還碰倒了一摞書。朋友不由得笑著說：“真是個書巢啊!”