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以美德為論點(diǎn)的論據(jù)素材

發(fā)布時(shí)間:2020-09-16

以美德為論點(diǎn)的論據(jù)素材

  名言警句

  在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是良好的美德。——孟德斯鳩

  2.人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁

  3.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

  4.土扶可城墻,積德為厚地。——李白

  5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

  6.入污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

  7.沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。——羅曼•羅蘭

  8.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基

  9.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

  10.讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

  11.對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

  【運(yùn)用思路】

  品德是一個(gè)人品行和德行的總和,一個(gè)人要在生活中活得精彩,必須具有優(yōu)秀的品德,高尚的靈魂,無私的精神。沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也不會(huì)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。有德行的公民才能真正意義地為他人,為集體,為民族,為國家作出自己的貢獻(xiàn)。

  【精彩素材1】

  晏殊的誠信

  北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。

  晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”

  這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  【素材點(diǎn)撥】

  誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,晏殊用自己的言行捍衛(wèi)了誠信的可貴,正因誠信,皇帝才格外青睞他。在構(gòu)建

  和諧社會(huì)的今天,守信不但是個(gè)人的立根之本,也是一個(gè)民族,一個(gè)社會(huì),一個(gè)國家的立根之本。

  【適用話題】

  “信用”“承諾”“誠實(shí)守信與背信棄義”“承諾的力量”等。

  【精彩素材2】

  兩袖清風(fēng)

  于謙是明朝著名的民族英雄和詩人。他曾先后擔(dān)任過監(jiān)察御史、巡撫、兵部尚書等職。于謙作風(fēng)廉潔,為人耿直。

  他生活的那個(gè)時(shí)代,朝政腐敗,貪污成風(fēng),賄賂公行。當(dāng)時(shí)各地官僚進(jìn)京朝見皇帝,都要從本地老百姓那里搜刮許多的土特產(chǎn)品,諸如絹帕、蘑菇、線香等獻(xiàn)給皇上和朝中權(quán)貴?墒,在外省任巡撫的于謙進(jìn)京時(shí)卻什么也不帶。周圍的人問他為什么這樣做。他寫了首《入京》詩作為回答。詩中這樣寫道:“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃;清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。”

  這首詩的意思是說,絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的,可是因?yàn)樨澒傥劾舻乃压,它們反而給人民帶來了災(zāi)難。所以我什么也不帶,只帶兩袖清風(fēng)去朝見天子(古時(shí),人們把隨身的錢物放在袖中),免除百姓的不滿。這首詩嘲諷了進(jìn)貢的歪風(fēng),表現(xiàn)了于謙為官清廉、不愿同流合污的錚錚風(fēng)骨。

  【素材點(diǎn)撥】

  廉潔是一個(gè)為官者該具備的基本素質(zhì),在歷史的長河中涌現(xiàn)了很多廉潔的典范,古有于謙,今有

  周恩來,他們雖然離開了我們,但他們高尚的品質(zhì)深深地烙入后人的心中。貪婪者,最終會(huì)自食其果,永遠(yuǎn)地被釘在歷史的恥辱柱上,被后人唾罵。

  【適用話題】

  “廉潔與腐敗”“清廉”“和諧社會(huì)”“人的價(jià)值觀”“做官與立人”等。

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