以模仿為話題的個(gè)人看法隨筆
編者按：模仿是一把雙刃劍，使用好“模仿”會(huì)對(duì)我們的生活獲益許多。下面我們來(lái)看看作者對(duì)“模仿”的看法吧！
開車撞了人，然后多次輾軋致死，司機(jī)們都學(xué)會(huì)了;老人摔倒被扶起，然后訛人說(shuō)是被扶人者所撞而要求巨額賠償并取得訴訟勝訴，這樣的事件發(fā)生后有了多部續(xù)集，就引起了“扶不扶”的討論。說(shuō)起來(lái)這些個(gè)，讓人汗顏，讓人無(wú)地自容。這些拙劣的模仿，真是讓人覺得膽戰(zhàn)心驚。
“學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨不過(guò)王右軍”，只有中國(guó)人，把書法練成了獨(dú)一無(wú)二的一門藝術(shù)。字帖應(yīng)該是中國(guó)的特產(chǎn)，練習(xí)過(guò)書法的人都知道，開始習(xí)字時(shí)，要描紅，那真是比葫蘆畫瓢，是典型的模仿。而練習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間后，就可以看著字帖練習(xí)了，后來(lái)嘛，當(dāng)然是出現(xiàn)了一大批各具特色的書法家。他們都是模仿而后成功的典范。
中國(guó)的“四大發(fā)明”有口皆碑，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，雖然這個(gè)發(fā)明極其偉大，但是他所用的材料卻只是廢料而已。他的造紙工藝不是自己獨(dú)創(chuàng)，而是總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn)革新造紙工藝，有這種說(shuō)法：蔡倫不過(guò)是技術(shù)革新者，也是先模仿而后成功的。樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)這些廢品或者可以美其名曰“邊角廢料”，就是造紙的原料，廢品產(chǎn)生了那么大的影響，真是無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)�？窗�，即使是偉大的發(fā)明，也要以模仿為開頭。而另一個(gè)“四大發(fā)明”的印刷術(shù)，注意：畢昇的印刷術(shù)是“活字印刷術(shù)”，印刷術(shù)早在畢昇誕生之前就存在，而畢昇又是革新，和整版雕刻比是偉大的進(jìn)步，也就是畢昇的工作僅僅是把整版雕刻給分解開來(lái)，然后重復(fù)使用而已。但是這就非常了不起了。偉人多了，但是偉人并不是生下來(lái)就是偉人，他也要經(jīng)過(guò)模仿才能一步步走向成功。先了解，再模仿，最后是創(chuàng)造，構(gòu)成了世界的種種進(jìn)步。
對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，司空見慣的瓷器，曾經(jīng)在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷一千五百多年，在外國(guó)人拙劣的模仿下，甚至出現(xiàn)了“鼠咬瓷”，即他們模仿的瓷器弱不禁風(fēng)，連老鼠都防不了，老鼠一咬就碎。最后他們費(fèi)盡心機(jī)，終于把中國(guó)的瓷器制造術(shù)模仿或者抄襲到手，從此他們不用再大量進(jìn)口中國(guó)的瓷器了。
中國(guó)人最值得驕傲和自豪的當(dāng)屬我們有五千年文明史和三千多年的文學(xué)史。放眼全球，如今世界上的兩個(gè)大塊頭，一個(gè)有三百年的歷史和文學(xué)史，另一個(gè)千年的歷史，而文學(xué)史也僅僅有三百年罷了，別的國(guó)家更是不敢和我們比了。“天下文章一大抄”，就是看會(huì)抄不會(huì)抄了。在這樣的俗語(yǔ)下，我們?nèi)匀划a(chǎn)生了諸如屈原、李白、杜甫、蘇軾這樣的大作家。屈原的故事不可聞，用屈原自己的話來(lái)說(shuō)，就是“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”;李白留下了“只要功夫深鐵杵磨成針”的故事，杜甫的名言是“讀書破萬(wàn)卷 下筆如有神”。但最用功“抄襲”的當(dāng)屬蘇軾了，他小時(shí)候把《漢書》抄寫了七遍，注意：此書七十萬(wàn)字左右，而蘇軾的時(shí)代，書寫的筆只是毛筆，使用毛筆，要磨硯，要不停地蘸墨，根本沒有我們現(xiàn)在的書寫的便利，但是蘇軾就是把七十萬(wàn)字的《漢書》抄寫了七遍。我們還可以設(shè)想，蘇軾不知道把那七十萬(wàn)字的《漢書》讀了多少遍，非常喜歡，才從此抄不離手的。他下了多大的功夫啊，真是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者吧，所以他寫起了文字才能夠得心應(yīng)手，如行云流水般，收放自如。而對(duì)王維的評(píng)價(jià)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”，更是公認(rèn)的對(duì)王維的最佳評(píng)價(jià)。我們還能夠設(shè)想：蘇軾也不知道把王維給研究到多深入，才能夠做出這樣中肯的評(píng)價(jià)。
第一個(gè)吃螃蟹的人，是很令人佩服的。真是不服氣，他嘴巴一張，吃的也就是螃蟹，還“很令人佩服”?我也吃螃蟹，但是要花大銀子才能夠吃到。為什么?就是因?yàn)轶π房雌饋?lái)張牙舞爪，形狀可怕，所以第一個(gè)膽敢吃螃蟹的人是有勇氣的，而我們蕓蕓眾生吃螃蟹，那只是聽說(shuō)螃蟹好吃，特別鮮美，當(dāng)然就是日常吃菜了。
動(dòng)物進(jìn)化是漫長(zhǎng)而艱難的，而模仿則簡(jiǎn)單許多，大多數(shù)動(dòng)物的行為都是通過(guò)模仿得來(lái)的。我們?nèi)祟愂侨f(wàn)物之靈，更是模仿的高手。我兒子小時(shí)候吃了方便面后，在紙上亂畫些彎彎曲曲的線條，美其名曰：我畫的是方便面。孩子剛剛出生，一無(wú)所知，和動(dòng)物無(wú)異。但是生活在人類社會(huì)里，他不停地模仿，會(huì)走路，會(huì)說(shuō)話了。誰(shuí)沒有見過(guò)人走路啊?走路對(duì)人太平常了，但是初見自己孩子會(huì)走，還是那么的高興。一般孩子兩歲時(shí)就能說(shuō)話了，那會(huì)帶給我們很大的驚喜。而這個(gè)，是他們模仿兩年的辛苦所得。四歲以前所學(xué)到的語(yǔ)言，就是孩子的母語(yǔ)，聽起來(lái)有些殘酷：四歲還是人生初始啊!其實(shí)，從孩子孕育的時(shí)候，他就開始了模仿，所以在四歲時(shí)候就有些成型了。俗語(yǔ)說(shuō)的“三歲看大”就是這個(gè)道理吧。我們對(duì)孩子到了四五歲還不會(huì)說(shuō)話，往往很著急。其實(shí)大可不必的，中國(guó)的圣人之一王守仁到了五歲才開的尊口�？纯慈思遥瑫�(huì)說(shuō)話之后，只有五十年就去世了，但是他做出了多大的成就!他的是離我們最近的“圣人”。守仁之后，再無(wú)圣人。那我們?cè)撝笔裁茨?
好的模仿能夠促使創(chuàng)造美好，差的模仿只會(huì)加重苦難;美好無(wú)邊，苦難無(wú)限，我們?cè)趺礃舆x擇呢?
作者|花影搖紅
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