紅樓夢經(jīng)典名著隨筆

　　紅樓夢是一本好書，讀過的人肯定有很多感觸而寫隨筆。下面第一范文網(wǎng)小編為你帶來紅樓夢隨筆。

　　紅樓夢隨筆一

　　《紅樓夢》是我最喜愛的書之一，是我國四大名著之一。閱讀這本書，讓我受益匪淺。

　　《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書，它以寶玉、黛玉、寶釵的愛情故事為線索，生動描寫了寧、榮國府的興盛以及最后的衰敗，展現(xiàn)了封建社會必將滅亡的趨勢。大量運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等等各類文學(xué)藝術(shù)手法，通過“寶釵撲蝶”、“湘云醉眠”、“黛玉葬花”、“劉姥姥進大觀園”等等故事，給我們展示了生動的畫面，讓我聞到了祖國文化的芬芳。

　　曹雪芹生動、真切地刻畫了性格各異的人物，讓我懂得了人性的真善美，看到了封建社會的黑暗，體會到了中國文化的豐富。比如賈寶玉的多情浪漫;史湘云的活潑開朗;王熙鳳的潑辣能干，善弄權(quán)術(shù);花襲人的溫柔細致;薛寶釵的工于心計、雍容大度;林黛玉的真情高才、多愁多病;癡晴雯的心比天高、命比紙薄;元春的孤獨;迎春的懦弱;探春的冷傲;惜春的孤僻。這些性格各異的人物，深深地吸引著我。

　　“金陵十二釵”中我喜歡探春，她懂事能干，才氣又高。王熙鳳生病時將榮國府管理得井井有條。還有黛玉，她雖多愁多病，但卻多才多藝，琴棋書畫樣樣精通，只可惜死的早。

　　還有史湘云、尤二姐等等好多好多人物，他們的故事常常使我牽腸掛肚，悲喜交加。深深地印在了我的腦海中。

　　每一次讀《紅樓夢》都給我不一樣的感受，讓我感受到祖國文化的豐富內(nèi)涵和無窮魅力。

　　紅樓夢隨筆二

　　賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過"女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人"。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。

　　同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。我此時若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時了。"

　　賈寶玉受時代的局限，找不到現(xiàn)實生活的出路，他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

　　紅樓夢隨筆三

　　不只是一場風(fēng)花雪月的沒落佚事。四個家族環(huán)環(huán)相扣的興衰敗落映襯著一段悲涼的封建愛情，宛若南柯一夢。

　　“江寧織造”公子曹學(xué)芹以他沉穩(wěn)細膩的筆法將那風(fēng)流韻事如夢如幻地展現(xiàn)在筆下。賈、薛、史、王四個有權(quán)有勢的家族聯(lián)姻成戚，“阿房宮三百里，不及金陵一個史”，如此氣派的景致到了最后卻逐漸衰落，讓人不禁頓足嘆息。

　　在這篇故事中，最如泣如歌的莫過于黛玉和寶玉的愛情。曹雪芹并未在文中提到過“愛”字，但卻沒有任何一段愛情能與之相比。第一最好不相見，由此便可不相戀。當(dāng)寶玉第一次初遇黛玉時，就注定一段凄美孽緣將由此展開。

　　“這個妹妹我見過。”蒼涼而溫柔，細讀，一種無言的傷感在心底蔓延，因為就算兩情相悅，也無法改變她的宿命。今生今世，她注定是來還他一滴淚的。

　　瀟湘花雨中，她葬花落淚，那么纖纖弱弱讓人心不禁為之一痛，最初對黛玉的情感便是來自于心痛。

　　寶玉過著錦衣玉食的奢華生活，每天與紅顏粉黛們嬉戲笑鬧，卻也難得那么癡情，那么專注地對待一個人。

　　很多時候在生活中，事與愿違，現(xiàn)實總是會給予你無限追求暇想的余地，最終殘忍地告訴你，一切都是空夢，而你只是在夢里輪回。

　　就像我，我總是懷著充沛的精力希望追求著完美，但卻總是瑕疵點點�？墒谴蠖鄶�(shù)時候我選擇了釋懷，因為世上有很多東西并不屬于你，你無需為凡塵空歡喜、空憂慮，很多事一晃而過，過去的，就讓它過去吧。

　　不只是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”那一場空夢里演繹的是千古不變的輪回。