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休閑心情隨筆

發(fā)布時(shí)間:2021-05-24

休閑心情隨筆

  休閑可以增強(qiáng)精神世界中人的創(chuàng)造力和鑒賞力。那關(guān)于休閑,大家有什么想說(shuō)的呢?下面是第一范文網(wǎng)小編精心為你整理休閑心情隨筆,一起來(lái)看看。

休閑心情隨筆篇一:西安的城墻

  仲夏清晨,夜幕褪去,西安的古城漸漸醒來(lái)。

  城門里還靜悄悄的,隨著晨光,從尚勤門沿環(huán)外城西行,方城之下護(hù)城河邊是環(huán)城公園,公園寬三十多米,熹微中綠樹(shù)下早有三三兩兩的人在晃蕩著健身器材。

  登過(guò)南京的中華門,看過(guò)藏兵洞;穿過(guò)鳳凰的虹橋,見(jiàn)過(guò)沱江的吊腳橋,古城相似卻不同,F(xiàn)在的西安古城是明洪武七年到十一年(1374-1378年),在唐皇城基礎(chǔ)上建成的,總長(zhǎng)11.9公里,墻高12米,底寬18米,頂寬15米,墻頂可以跑車和操練,是中國(guó)現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑,1961年被列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。城墻上有些地方有點(diǎn)缺口,有的地方還有屋架的痕跡。原來(lái)墻腳曾有住家。1983年,西安市政府結(jié)合市政建設(shè)整體規(guī)劃,投資1000萬(wàn)元,拆了墻邊雜亂的搭蓋,營(yíng)建起了環(huán)城公園。

  穿行于環(huán)城林帶,不能不佩服當(dāng)年西安市的領(lǐng)導(dǎo)為了保護(hù)古城付出了多少心血,西安市民為了守護(hù)古城做出了多大犧牲。寬大高聳的城墻,放在一般的城市,不是被毀,就是被改建得不倫不類,墻上免不了刷上標(biāo)語(yǔ),或者貼上彩噴廣告。而西安沒(méi)有這么做,這是當(dāng)?shù)胤蓷l例禁止的。每年11月1日還是“西安城墻親近日”,眼下西安市正在為古城墻申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。

  天越來(lái)越亮,環(huán)城公園越發(fā)生動(dòng)起來(lái)。老老少少跑步,練拳,做操,遛鳥(niǎo)、打球各得其樂(lè)……空地上,太極拳手這里一群那里一隊(duì)揉拳推掌,動(dòng)作輕盈;城墻角樓下,水泥球場(chǎng)上,毽球好手掄腿倒鉤,幾個(gè)回合,難見(jiàn)分曉……一處處健身園區(qū)都有標(biāo)識(shí)、有負(fù)責(zé)人,井然有序,各不相擾。西安作為“全國(guó)全民健身先進(jìn)城市”,的確是名不虛傳。

  公園里最多的是槐樹(shù),這是西安市樹(shù)。樹(shù)下,一群老嫗在練太極劍,晨暉照處劍光閃閃;老者鋪開(kāi)紙,就地?fù)]毫潑墨,洋洋灑灑。我不由得想起了杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》:“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。 霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光”,當(dāng)年公孫大娘的劍術(shù),曾讓書法家張旭深受啟發(fā),成為一代“草圣”。眼前這舞劍老嫗、習(xí)書老漢,不也有當(dāng)年遺韻嗎?

  忽然“嗡嗡嗡”的聲音從林間飄來(lái),原來(lái)是抖空竹的,竹音悠悠,玩者似舞。拍了好幾張相片,不過(guò)癮,就想錄上一段,那位漢子二話沒(méi)說(shuō),就為我專場(chǎng)表演了一番。

  從玉祥門拐進(jìn)內(nèi)城,城邊屋舍都不高,青磚琉瓦,與古城墻相映和諧。城樓巍峨挺立,古色古香,城墻頂部每隔40-60米就有排水槽,墻腳不時(shí)有個(gè)管理房。內(nèi)墻下寬四五米,基本是綠化帶。

  行至正西的安定門。門外下兩邊兩尊3米多高的雕塑立在花壇里,那是虬髯的商人坐在駱駝上,載著貨物,正要進(jìn)門拜訪這個(gè)“古絲綢之路”的起點(diǎn),兩個(gè)雕塑造型頗似出土的唐三彩陶俑。天已亮了,來(lái)不及再漫步古城,來(lái)不及上城樓懷古,只好匆匆搭車離去,就讓那駝鈴聲留在古城的墻磚深處吧。

  再見(jiàn),古都西安!

休閑心情隨筆篇二:林清玄心里的天鵝

  與孩子讀童話故事“丑小鴨”,才知道天鵝是會(huì)飛的,而且是候鳥(niǎo),可以飛越半個(gè)地球。

  “那,現(xiàn)在的天鵝怎么不會(huì)飛呢?”孩子問(wèn)我,

  我跑到圖書館借了一本書《飼養(yǎng)天鵝的方法》,才知道事實(shí)的真相。

  歐洲中古世紀(jì)的貴族,因?yàn)橄矚g天鵝的姿態(tài),認(rèn)為天鵝是鳥(niǎo)類中的貴族,于是就想把天鵝養(yǎng)在自己的莊園,來(lái)炫耀自己的財(cái)富和品味。

  于是,他們捉到天鵝以后,用三個(gè)方法來(lái)使天鵝不能飛翔。

  一是把天鵝雙翼的羽毛剪掉一邊,使天鵝失去平衡,不能飛翔。 二是綁住天鵝的翅膀,使它無(wú)法張開(kāi)翅膀而不能起飛。三是由于天鵝起飛需要很大的湖泊起跑,如果縮短池塘的距離,天鵝失去起跑線,就飛不起來(lái)了。

  前面的兩種方法過(guò)于殘忍,又會(huì)傷害天鵝優(yōu)美的姿態(tài),所以就普遍的使用第三種方法,久而久之,天鵝就失去起飛的能力,甚至忘記自己也會(huì)飛翔了。那些能飛越大山大海的天鵝就成為貴族的寵物了。

  有一次,我到瑞士旅行,在盧桑的湖里,看到一大群的天鵝,游到木橋邊向游客乞討食物,使我的心中充滿感慨,這些在湖邊乞食的天鵝,可知道自己的祖先曾經(jīng)自由的飛翔嗎?

  古書里說(shuō):“燕雀安知鴻鴿之志?”意思是說(shuō):“像燕子麻雀這種小鳥(niǎo),怎么能了解天鵝飛行的壯志呢?”這句話成為一種諷刺,因?yàn)檠嘧雍吐槿敢廊辉谔炜诊w翔,天鵝卻由于人類的私心,變成不能飛翔的鳥(niǎo)了。

  我一直深信人的心里也有一只天鵝,可以任思想和創(chuàng)造力無(wú)邊的飛翔,許多人受到欲望的捆綁,或在生活中被剪去飛行的壯志,或由于起飛的湖泊太小,久而久之,失去思想和創(chuàng)造的能力,也就失去自由和天空的心了。

  自由的飛翔于天空,乃是一只鳥(niǎo)的天賦,不管是天鵝、孔雀或燕子、麻雀.擁有思想的自由和無(wú)邊的創(chuàng)造力,乃是一個(gè)人靈性的天賦,不管圣人或者凡夫俗子,可惜許多人被情欲所催迫,失去了靈臺(tái)的清明了。

  我想到日本的禪宗之祖道元禪師曾寫過(guò)一道悟道詩(shī):

  空闊透天,鳥(niǎo)飛如鳥(niǎo)。

  水清澈地,魚行似魚。

  天空多么開(kāi)闊透明呀!鳥(niǎo)飛得像鳥(niǎo)一樣。水是多么清澈見(jiàn)底呀!魚游得像魚一樣。這看來(lái)簡(jiǎn)單的世界,其實(shí)隱藏著多么幸福的禪心呀!

  鳥(niǎo)飛得像鳥(niǎo),有鳥(niǎo)的尊嚴(yán);魚游得像魚,有魚的尊嚴(yán);人活得像人,有人的尊嚴(yán),這是文明世界最基本的格局了。

  我喜歡天鵝那優(yōu)美的線條和儀態(tài),但我不希望天鵝是被養(yǎng)在池塘,我希望天鵝能張開(kāi)翅膀,從我們的頭上飛過(guò),使我們可以望向廣大的天空。

休閑心情隨筆篇三:成都人時(shí)尚休閑的生活方式

  張藝謀說(shuō):“成都是一座來(lái)了就不想離開(kāi)的城市”,我對(duì)這句話的理解是,成都是一個(gè)氣候溫潤(rùn)、物產(chǎn)豐富、適合居家過(guò)日子的城市。成都人的好吃、好玩、好樂(lè)形成了成都人獨(dú)特的生活方式。無(wú)論你到那里,所有的茶館人滿為患,那些會(huì)生活的成都人變著法兒讓自己快活。他們或是三五一群聚集在某個(gè)樹(shù)蔭下玩斗地主,或者到附近的戲園子去看川戲,到錄象廳去看錄象,尤其是那些生活在社會(huì)底層的下崗工人無(wú)業(yè)者,他們對(duì)生活始終充滿了熱情和滿足,經(jīng)?匆(jiàn)那些樂(lè)天派們天天聚集在一起打麻將,他們不為財(cái)死,選擇積極的生活方式,他們甚至比那些有錢人過(guò)的快活,他們不追逐金錢名利,隨遇而安。到處都可以聽(tīng)到他們的歡聲笑語(yǔ)。

  成都人的餐飲業(yè)十分發(fā)達(dá),不論是節(jié)假日還是正常上下班時(shí)間,大小飯館麻辣飄香、火鍋店高朋滿座,尤其是節(jié)假日,好吃的成都人總是帶上全家老小到附近的餐館排隊(duì),成都人大部分的錢都花在吃和玩上。人們似乎對(duì)做官很不看重。人們甚至不羨慕那些為官一方的人,人們只在乎自己的快樂(lè),在乎自己能吃好、玩好,在乎親情、友情和愛(ài)情。在乎過(guò)無(wú)拘無(wú)束的日子。成都人擁有私家車的數(shù)量在全國(guó)是數(shù)一數(shù)二的,成都人嘴上的快樂(lè)除了美食的快樂(lè)外,那便是玩的快樂(lè),愛(ài)“耍”會(huì)“耍”的成都人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在找樂(lè)子。他們不滿足于在城里泡茶館、泡酒吧和咖啡館,還要把自己融入到大自然中去。舉家去農(nóng)家樂(lè)玩是成都人最喜歡的休閑方式。青瓦農(nóng)舍、小橋流水、詩(shī)詞碑刻,文化韻味十足的花鄉(xiāng)農(nóng)居,距市中心不遠(yuǎn)的幸福梅林、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的東籬菊?qǐng)@、荷塘月色和江家菜地等都是成都人經(jīng)常光顧的地方。成都人無(wú)須走多遠(yuǎn),就能欣賞到五顏六色、爭(zhēng)奇斗艷的各種花草,走近花田農(nóng)家,一頓豐盛的農(nóng)家菜肴如麻辣兔丁、豆瓣魚、回鍋肉、葉兒粑、炒雞雜、水磨豆花滿足了好吃好玩的成都人。

  成都的時(shí)尚生活是多元化的,酒吧、咖啡館、KTV,茶房應(yīng)有盡有,想回歸自然有花鄉(xiāng)、菜地、山泉。北方人要等長(zhǎng)假才能做的事情,成都人周末就能做。成都人買車大多不是為了面子和攀比,也不是為了上班和加班,而是為了周末能夠帶著家人、約上好友去旅游勝地“耍”。

  在成都潮濕氤氳的氣候里,如果天空突然出太陽(yáng),成都人就會(huì)傾巢出動(dòng)出門曬太陽(yáng),通往郊區(qū)的高速公路私家車像蝸牛一樣擁堵在路上,節(jié)假日回程的私家車把成渝、成雅等高速公路圍堵的水泄不通,那場(chǎng)面十分壯觀。

  成都本來(lái)是一個(gè)霧蒙蒙的地方,成都市的夜雨是很有名的。早在一千多年以前,大詩(shī)人杜甫躺在成都西南一個(gè)破茅屋時(shí),聆聽(tīng)著成都的夜雨,欣然寫下了:“好雨知時(shí)節(jié)/當(dāng)春乃發(fā)生/隨風(fēng)潛入夜/潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲/野徑云俱黑/江船火獨(dú)明/曉看紅濕處/花重錦官城”的詩(shī)句,而今的成都已幾無(wú)夜雨,那雨不在是午夜十分下了,下雨多半在白天,也許是環(huán)境改善了還是別的什么緣故,如今的成都有了藍(lán)天白云,特別是進(jìn)入夏季,只要是晴天總能看到太陽(yáng),某日黃昏從城東九眼橋經(jīng)過(guò)時(shí),居然發(fā)現(xiàn)大團(tuán)大團(tuán)的云朵飄蕩在藍(lán)盈盈的天上。

  更有一排排只有在北方看見(jiàn)的瓦片云像天安門前的儀仗隊(duì)一樣排列在天空上。夜幕降臨時(shí)還能看見(jiàn)月亮高高的掛在天上。某日從沙河經(jīng)過(guò),竟然有大片的火燒云映紅了整個(gè)天空。瓦片云、火燒云、像棉花團(tuán)一樣潔白的云朵在這個(gè)霧蒙蒙的像海市蜃樓樣的城市生活許多年的我感到從未有過(guò)的震驚。

  我曾隱隱的擔(dān)心,這是好事抑或是壞事?抑或是地球變暖還是生態(tài)好轉(zhuǎn)?成都的夏天已經(jīng)讓人捉摸不透。成都的秋天依舊沒(méi)有太陽(yáng),依舊是霧蒙蒙的,猶如我捉摸不透的灰色人生。

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