野性的呼喚
正如書中所描述的：“古老荒野的欲望在升騰，掙脫習(xí)俗的束縛；再一次從她冬日的長眠中喚醒不馴的旋律......" 的確，從這一刻起，野性與理性的征戰(zhàn)就已經(jīng)開始了。沾滿鮮血的命運(yùn)就已經(jīng)沾滿了象征著野性的巴克的每一縷鬃毛上，向著野性的呼喚駛?cè)ァ?/p>
讀完了整本書，我很久沒有說話。因?yàn)槲以谙胍粋�(gè)問題，一個(gè)困擾人類已久的問題，這個(gè)問題已經(jīng)在整本書中淋漓盡致的體現(xiàn)出來了——是服從于后創(chuàng)的文明，還是服從于世界上最老的法則——野性。我困擾住了，不知該不該回答這個(gè)問題。
當(dāng)今的社會是一個(gè)文明的社會，所有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會進(jìn)步都是由文明向前推進(jìn)的，而一旦終止文明無異于自取滅亡。而過于文明也露出了它的弊端，在很久很久以前人類是有十分強(qiáng)健的體能的，而隨著進(jìn)化，這些體能就逐漸的消退，而轉(zhuǎn)變成了智能。向我們的某些身體部位，隨著進(jìn)化，漸漸的成了廢用的器官;人的抵抗力也隨之減少，有些必須要用藥物來維持，這些即使進(jìn)化的征兆也同時(shí)是退化的表現(xiàn)。更可怕的是，這不僅體現(xiàn)在人類身上，還體現(xiàn)在自然身上。比如說近兩年野生動(dòng)物的蹤跡越來越少，而大部分野生動(dòng)物都已被馴化，捕食與獵食的功能也就逐漸地消退。又比如說野的山參，近兩年售價(jià)也是居高不下，從一棵一萬元到數(shù)十萬元不等，而養(yǎng)殖的人身卻只有二三十元一斤的價(jià)格，這就足以體現(xiàn)出野生的價(jià)值。
說到這里還得提一點(diǎn)，這種野性的法則也是世界構(gòu)成的重要元素。在自然界中無時(shí)無刻不在上演這種弱肉強(qiáng)食的游戲，大魚吃小魚，小魚吃蝦米。這一切都在獠牙與大棒的法則中淋漓盡致的體現(xiàn)了出來，更也無時(shí)無刻的包容到一切里。從飛鳥到游魚，從昆蟲到野獸，在這自然界最古老也最有威懾力的法則中存活了上億年。而這些正好從巴克那充滿憂慮的眼神里流淌了出來，震撼了我的心。
最終我沒法給出你一個(gè)準(zhǔn)確的答案，但我最終還是呼吁理性與野性要共同存在。