欣賞誠信，做一個(gè)講誠信的人
欣賞誠信，做一個(gè)講誠信的人 ——讀《播撒誠信的種子》有感 中華民族是禮儀之邦，有悠久的歷史文化，也有許多傳統(tǒng)美德。像自強(qiáng)、謙虛、禮貌等。講誠信，就是我們中華民族的良好的品德。誠實(shí)是做人的根本，不誠實(shí)的人不能信任，更不能被委以重任，因?yàn)闆]有了誠信，就會(huì)失去別人的信任。正所謂“得道者多助，失道者寡助”，一個(gè)人一旦失去了道德，就會(huì)人避之。
誠信就是尊重客觀事實(shí)，襟懷坦白，言行一致，表里如一。在當(dāng)代中國，誠信表現(xiàn)在工作上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)；表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，就是扎扎實(shí)實(shí)的下功夫，勤奮刻苦;表現(xiàn)在對(duì)組織、集體的態(tài)度上，就是奉公守法，遵守紀(jì)律，忠誠老實(shí)。誠信的人就是最受人尊敬的人。
關(guān)于誠信，絕妙的比喻，脫俗的贊美，在我們心中多多少少。就像滿天的星斗，光輝閃亮；又如澎湃的大海，道不盡說不完。法國的大仲馬說，當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命了�？鬃诱f，人而無信，不知其可也。魯迅說，誠信為人之本……這些不正表明了失去誠信的人在世界上是被視作空虛的嗎？而我們?nèi)鄙俚�，正是去欣賞誠信。
我很欣賞誠信。因?yàn)檎\信是最經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的：“健康”會(huì)隨著時(shí)間損毀；“美貌”會(huì)隨著光陰枯萎；“金錢”會(huì)隨著時(shí)光耗盡；“榮譽(yù)”會(huì)隨著歷史封塵。但“誠信”卻如一杯醇酒，越品越有味兒，越品越覺得芬芳、醉人……
20xx年，美國的《讀者文摘》做了一個(gè)調(diào)查，他們組織人員在世界一些城市故意遺失錢包，在1100個(gè)錢包中，有56%被撿到者送回來了。其中挪威人和丹麥人最誠實(shí)，返還率為100%，新西蘭、芬蘭、蘇格蘭等國家返還率為80%以上，美國為67%，日韓兩國皆為70%，法國為60%，中國臺(tái)灣和香港也被調(diào)查，分別為50%和30%。
周恩來總理生前曾說過：“言必行，行必果。應(yīng)該成為我們每個(gè)人生活的坐標(biāo)，行動(dòng)的指南�！�
其實(shí)，在我國封建社會(huì)，誠信就已經(jīng)作為修身齊家制國平天下的一種道德要求了。三綱五常中的“五常”便是以仁、義、禮、智、信為內(nèi)容的，其中的信即是信用、誠信之意。拋開糟粕的東西不談，僅就誠信而言，在今天的社會(huì)中已越來越凹凸顯出它的現(xiàn)實(shí)意義來了。一個(gè)言而無信的人是不足與之謀的，沒有信用的人身邊也會(huì)沒有真正的朋友。凡是知道“狼來了”這個(gè)故事的人，都會(huì)明白誠信缺失后的可怕結(jié)局。
誠信本來是屬于道德中范疇的，我們也一直贊賞“言必行，行必果�！钡奶幨路椒�，倘若真正到了需要法律來規(guī)范誠信的地步，那就不能不說是整個(gè)社會(huì)的悲哀了。
社會(huì)需要誠信，校園需要誠信，人更加需要誠信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學(xué)生，我們更加要守誠信，否則很難得到忠心的朋友。因?yàn)檎\信就像鏡子，落地后就會(huì)破碎，永遠(yuǎn)不能愈合。
十年樹木，百年樹人。誠信的建立應(yīng)從我們少年兒童做起。我們每個(gè)人都應(yīng)從自己做起，人人都反省其身，像季札、季布誠信為人，做到“一言既出，駟馬難追”，在內(nèi)心將誠信化作一種忠誠、一種責(zé)任，像雷鋒、焦裕祿、孔繁森，對(duì)我們的黨和人民忠肝赤膽，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，讓黨和人民對(duì)自己放心。 我們應(yīng)當(dāng)懂得，人生苦短，更當(dāng)以人為本。誠信的對(duì)立面是欺騙。騙子有時(shí)候看上去好像很聰明，其實(shí)是最愚蠢的。欺騙就好像是雪里埋人，只能騙人一時(shí)，一旦太陽出來，真相就會(huì)大白。與其遮遮掩掩虛度一生，不如捧著一顆欣賞誠信的心，做一個(gè)講誠信的真人！那么，縱然是短短的一瞬也會(huì)因真實(shí)而美麗燦爛！
欣賞誠信，做一個(gè)講誠信的人！從小事做起，誠信立學(xué)，誠信立身，格守誠信。讓我們?cè)谧约盒撵`的廣闊土地上，辛勤地播撒培育誠信的種子，共同筑起浩瀚的誠信森林……
雨意