物以類聚僅僅是一種慣性嗎？
人們常說(shuō)：“物以類聚，人以群分。”，那么，物以類聚是如何形成的了？很多有人說(shuō)是自然而成，是人的一種慣性，那么這種說(shuō)法是否正確了？我看古今之事，對(duì)物以類聚是否慣性有了較深的理解，大膽十分，與友共享。
思古，物以類聚的一大群體無(wú)疑是水滸傳中的108好漢。他們從四面八方奔至同一個(gè)地方——梁山，是人的一種慣性嗎？讀水滸傳，我們可以清楚地回答這個(gè)問(wèn)題：“不是，不是因?yàn)閼T性”。我們從書中可以知道，各路好漢聚集于一起，是出于各種各樣的原因的：有為了躲避官府的追殺被迫逃難的；有無(wú)家可歸，居無(wú)定所而上山的；有敬佩他人而上山投奔的……各式各樣的原因讓他們聚集。基于此，我們可以知道物以類聚并非是一種慣性，反而有很多環(huán)境因素與自身因素。
觀今，無(wú)數(shù)的人民戰(zhàn)士聚集于一起，奔赴在各種的救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，是簡(jiǎn)單地出于慣性嗎？不！這更是一種使命，一種責(zé)任，是一種精神層面的契合。他們是懷揣著救人民于水火中的偉大目標(biāo)而聚集在一起的！期間包含的精神是難以用一個(gè)慣性來(lái)概括的！
思古觀今，我們可以清楚地知道，物以類聚不僅僅是一種慣性，其更多的是各種原因的綜合作用。物以類聚不僅僅是一種慣性，而主要出于人為的作用，那么，讓我們利用這個(gè)原理人為地向各位良師益友靠近吧！