破繭而出
張家港市后塍高中 陳水淼
哲人說：“前方有山擋住了去路，不，擋住去路的是你的心�！甭松酚刑嗫部�，然而又有多少是我們自己鋪設(shè)的羈絆。
依我看來，比起客觀上的挫折，主觀的困擾也許更難突破。那么縛住自身的又是什么呢？但從心態(tài)而言，便有過分自卑和過分自信這一對(duì)。
自卑，有如周瑜。雖然一直強(qiáng)調(diào)是為了東吳而想除掉諸葛亮，但多少總是有出于嫉妒的成分。與諸葛亮百般斗智謀卻又?jǐn)∠玛噥�。最后只在一聲“既生瑜，何生亮”的哀嘆中抱恨而終�；蛟S周瑜太過執(zhí)著，繼而在失敗中牽引出自卑的情愫。換個(gè)角度想，周瑜在青年時(shí)便是江東大都督，深得孫權(quán)器重，又在赤壁一戰(zhàn)中聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他本是人人驚羨的對(duì)象，只是他看不到，他的目光單單停留在諸葛亮有過于他的才能。
自卑，留下一段歷史的遺憾；而自信乃至自負(fù)，卻激起萬世嘆憤，一如閉關(guān)鎖國(guó)。
抱著自冕的“天朝上國(guó)”的桂冠，躲在自織的繭中，在溫暖安全的假象下送走了一個(gè)王朝的政權(quán)，一并送走的還有中華民族百年的尊嚴(yán)。我常假設(shè)，倘若當(dāng)初并非如此，歷史是否就該重?fù)Q面貌。
歷史終究是歷史，無法改變便是它最大的特征。所謂“往者不可諫，來者猶可追”我們所能把握的只有現(xiàn)在。
歷史留下的不單是遺恨，更多的應(yīng)是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為后人的我們又該如何處理“繭”呢？
譬如我們青年學(xué)生，正處在最易被心智所困擾的時(shí)期。也許不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己已在不知不覺中被自生的絲包裹，束縛良久。智人終是少數(shù)，有多少人能始終保持理性避免束縛？既然做不了前者，便去做能及時(shí)察覺并鉆破束縛的后者。當(dāng)歷經(jīng)艱難，身心疲憊地突破束縛后，不知不覺也得到了磨礪，展望到更加充滿自信的未來。春蠶在破繭后，不也獲得了一雙強(qiáng)健有力的翅膀來飛向自己新的人生嗎？
人常以“作繭自縛”嘲弄春蠶的“無知”。春蠶并不反駁，他在暗暗積蓄力量，等待著破繭重生的一刻。也許到那是，春蠶也自在嘲笑被束縛卻渾然不知，反而自得其樂的我們。
破繭，重生吧，飛往你新的生命旅程！