拒絕平庸
文 、秦慈丹
平庸,名義平凡而庸實(shí)!安删諙|籬,悠見南山”,此乃淵明之平庸;“粉身碎骨,要留清白”,此乃鄭燮之平庸;“落紅非無情,化作春泥”,此乃李商隱之平庸。吾所謂談平庸、論平庸,且拒平庸,古人有司馬大相(司馬遷),自幼飽覽群書,雄心壯志,名垂不朽,此乃平庸者也。
平庸者,其可不必夸夸其談也,凡俗世稱,做實(shí)事,說實(shí)話,抱其幼自志向,必先理悟人生,感知樂道。以一言之行為道,以一忠之態(tài)為表,靜懷所思,靜心隨遠(yuǎn),以淡雅名利。脫世之唯美為庸,枉不為今生所憾。不甘所為,不甘有所為,千沙不悔,必有淘金人,煥得金沙,故塵埃中得放光石。
啟超曰:“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年興則國興,少年獨(dú)立則國獨(dú)立!蔽釡\蘸墨軾,會(huì)其有意,中華兒女應(yīng)添才博學(xué)之滋長(zhǎng),萌發(fā)欲望,不羈頹廢,不堪落寞,怎奈一世滄桑之意?伯樂者,駕馭千里馬,揣其斗志昂揚(yáng),雄心所向,楷模天下,濃意張揚(yáng)個(gè)性,放其光彩,策馬飛鞭!
有為者自青年。智者,不欺小凌弱,亦不擇其庸。赤血男兒心不敗,肝膽揮臂兩昆侖,遇其平則不傲不囂,遇其仄則不餒不棄,普天下,九斗凌空青云,無需采菊,更無需歸隱飄逸。會(huì)有鴻弧騰云,吾定拒絕平庸!