往者不可諫
往者不可諫
幾年前我讀《史記·秦始皇本紀(jì)》的時候，看到秦二世胡亥當(dāng)上皇帝不久，說了這么一句話：“人生居世間也，譬猶騁六驥過決隙也。”就是說，人生活在世上就好像是趕著一個六匹馬飛奔的快車，迅速地通過了一個小的間隙。當(dāng)時我很不理解，為什么不理解呢？秦二世胡亥當(dāng)上皇帝才二十一歲，二十一的青年就學(xué)老人家感慨人生苦短，不合道理�。∧菚r我以為秦二世胡亥是在為自己的貪圖享樂找借口，就像李白說的那樣“浮生若夢，為歡幾何？”。
不久我又讀了曹植的《送應(yīng)氏》：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”，還有阮籍的《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”。大意都是，時間歲月之長就像天地一樣沒有終結(jié)的時候,而人的壽命之短就像早上的霜露一樣。那時候曹植跟阮籍都很年輕啊，他們都可以感慨人生苦短，憑什么秦二世的話就是為自己后來的貪圖享樂找借口呢？既然秦二世不是在為自己后來的貪圖享樂找借口，他又為什么又那么悲觀呢？
這個問題，我是后來看了王立群先生的《讀史記之秦始皇》我才弄懂的，他是這樣說的“胡亥這一次是跟著他父親秦始皇一起去出游，出游之前，秦始皇還非常健康，幾個月之后，秦始皇就病死在路上了。胡亥是親眼看見他父親在幾個月時間里，從一個強壯的中年男子，一下子變成一具腐爛的尸體，這個過程胡亥是親眼目睹，這對他的刺激非常之大。他從他父親幾個月的生死變化中悟出來了一個人生道理：人生太短。”
既然人生太短，也不能像秦二世、曹植、阮籍、李白那般整天花天酒地啊！可對于二十出頭的小伙子又能做些什么呢？
恰好這個時候，我其中最好的一個朋友竟然結(jié)婚了。當(dāng)然我吃驚之外，還是真心誠意地祝福他的，不過這又好像在提醒我“時間飛逝，你到現(xiàn)在什么也沒有！”這又讓我想起《史記·李斯列傳》那段話，它是這么說的“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自讬於無為，此非士之情也。”簡單地說，就是人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的悲哀。一個人總處于卑賤窮困的地位，那是會令人譏笑的。
經(jīng)過秦二世的人生苦短，還有李斯的卑賤窮困，所以我得為自己的前途想想了。
去年年關(guān)，我有一次喝醉酒，半夜醒過來，突然之間又想到這些事，心里難受，一時興起，就填了《青門引》。原文是這樣的:
《青門引》
癸已年歲末，余自雷州回高陽，與舊時友聚，夜夜笙歌，斗酒作樂。今宵酒醒，傷懷，故作《青門引》以記之。
三更人靜，半夜天心，一場愁夢酒初醒。問斷風(fēng)聲春來影，門外霜重馬蹄輕。
昨夜斗酒，青門風(fēng)冷，飲盡風(fēng)霜等天明。杜康解憂好事近，明朝再續(xù)高陽情。
這首詞的大意是什么呢？是心里的憂愁無法排遣，只好等待天亮咯。為什么要等待天亮呢？因為天亮了，就意味著又和朋友們坐在一起喝酒，不要去想什么人生大事。這體現(xiàn)的什么思想呢？及時行樂的思想。
但這思想很快就被我淘汰掉了。為什么呢？因為天下無不散之筵席啊，是志氣的人總有曲終人散的那天。就在和朋友告別那天，我又寫了一首送別詩《贈楊君》，原文是這樣說的:
《贈楊君》
春山流水花又開，
少年青絲不復(fù)來。
一年三百六十日，
日日北望黃金臺。
但是很多人不理解“黃金臺”是什么意思，是什么意思呢？黃金臺是戰(zhàn)國時代，燕昭王采納人才的地方，所以這首詩的大意是，感慨人生苦短，渴望建功立業(yè)，就這么簡單。
可是又多少人能懂，這讓我感悟到，人生一世，真正關(guān)心你的人其實并不多。即使是最欣賞、最關(guān)心你的人，也往往會因為各種原因忽視你，甚至誤解你。因為證明自己是一個人一生中最困難的事！你想是證明你有才華嗎？你想證明你忠誠嗎？太難了�？纯词澜缟隙嗌儆胁胖�，終其一生都無法證明自己的自己的才華。多少世界級的頂級畫家，一生窮愁潦倒，死后，他的畫才被后人所認(rèn)知。這些頂級人才一生都無法證明自己，何況我們呢？所以不久之后，我又寫了一句短詩“時光飛逝，我的路渺茫無知，盡管它早已在我腳下……”。
我是十五歲的時候讀《論語》的，到現(xiàn)在其他的內(nèi)容都忘得七七八八了，不過《論語.微子》那句話，我是時時刻刻銘記在心的。什么話呢？就是楚狂接輿諷刺孔子那段話“往者不可諫，來者猶可追。”就是說，過去的事情已經(jīng)不能換回了，未來的事情還來得及呀。由于之前，有人有煩惱求問于我，我為他寫了《來者猶可追》，既然我們又是天涯淪落人，我就為你寫這篇《往者不可諫》，用來排遣我們心中的不快吧！
XX年3月9 日星期天