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以尊嚴(yán)為題的小學(xué)生優(yōu)秀作文

發(fā)布時(shí)間:2020-05-01

以尊嚴(yán)為題的小學(xué)生優(yōu)秀作文

  尊嚴(yán)是無(wú)上的;尊嚴(yán)不可以被人踐踏;尊嚴(yán)是我們活著的理由;尊嚴(yán)是我們高尚的靈魂!今天小編就來(lái)分享以尊嚴(yán)為題的小學(xué)生優(yōu)秀作文,請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。

  以尊嚴(yán)為題的小學(xué)生優(yōu)秀作文(一)

  我覺(jué)得真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的,越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得,如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之,那么越王最終還是以失敗的自刎收?qǐng),而不是再度?zhàn)勝吳王。更不會(huì)留下臥薪嘗膽的美談。

  越王沒(méi)有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不,他捍衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重,他的忍氣吞聲是為了實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo),是為了東山再起。有時(shí)候,低下頭,忍下那一口氣,未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式

  當(dāng)我們?cè)讵M路與敵人相逢的時(shí)候,我們不會(huì)退縮,我們會(huì)與他們一決高下,即使以死為代價(jià),拼個(gè)不是你死,就是我活,因?yàn)槲覀冎溃鹤饑?yán)比生命更重要!

  退一步,忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán),讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

  當(dāng)我們偉大的祖國(guó)被侵略時(shí),當(dāng)侵略者讓我們向他們低頭時(shí)、求饒時(shí)、下跪時(shí),我們會(huì)不會(huì)?呵呵,不!我們不會(huì),我們寧愿一死,因?yàn)槲覀冎溃鹤饑?yán)比生命更重要!

  永不言敗,永不低頭,永不服輸,因?yàn)閿×说摹⒌皖^了的、輸了的是自己的尊嚴(yán),我們永不言敗,永不低頭,永不服輸,因?yàn)椋鹤饑?yán)比生命更重要!

  以尊嚴(yán)為題的小學(xué)生優(yōu)秀作文(二)

  尊嚴(yán)是可貴的,是金錢(qián)無(wú)法衡量的,人人都應(yīng)該具備至高無(wú)上的尊嚴(yán)。

  朋友之間需要尊嚴(yán)。之所以能成為朋友,想必是志同道合。當(dāng)朋友成功時(shí),道一聲祝賀;當(dāng)朋友失敗時(shí),不要用話語(yǔ)損(她)他,而是鼓勵(lì)(她)他遇到挫折要勇敢面對(duì);當(dāng)朋友快樂(lè)時(shí),不妨與(她)他分享一下;當(dāng)朋友悲傷時(shí),找些樂(lè)子逗他開(kāi)心……也許只是一件件小事,但卻維護(hù)了互相之間的尊嚴(yán),使友誼之花含苞待放,愿有情天長(zhǎng)地久,何樂(lè)而不為呢?

  師生之間需要尊嚴(yán)。尊敬師長(zhǎng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),完成老師布置的作業(yè),上課認(rèn)真聽(tīng)講,配合老師上好每一節(jié)課。學(xué)生成績(jī)不太理想時(shí),老師不惡語(yǔ)相向,而是耐心輔導(dǎo)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上努力奮斗,拼搏,爭(zhēng)取在下一次考出好的成績(jī)。此刻,師生間的尊嚴(yán)就不言而喻了。

  父母與孩子之間同樣需要尊嚴(yán)。同在一個(gè)屋檐下,難免會(huì)有些誤會(huì)和不理解。父母不要因?yàn)楹⒆拥囊恍┬∈露櫫R甚至大打出手,這會(huì)在孩子幼小的心靈上留下陰影,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是不利的。父母應(yīng)該在孩子犯錯(cuò)時(shí),引導(dǎo)他們?cè)鯓硬挪环稿e(cuò),用自己的言行舉止做榜樣以教育孩子。作為子女,在自己犯錯(cuò)誤時(shí),父母難免說(shuō)幾句,但都是為孩子好,此時(shí)千萬(wàn)不要和父母頂嘴,要端正自己的態(tài)度,承認(rèn)錯(cuò)誤,改過(guò)自新。在父母為生活而奔波偶爾發(fā)發(fā)牢騷時(shí),一句“爸爸,媽媽?zhuān)量嗔,?qǐng)喝茶潤(rùn)潤(rùn)心!”便會(huì)使父母感到自己的子女長(zhǎng)大了,懂事了,心中會(huì)感到無(wú)比的欣慰。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)壓力太大時(shí),父母在飯桌上能擺上一碗雞湯說(shuō)是為子女補(bǔ)補(bǔ)腎,此時(shí)孩子連日來(lái)的學(xué)習(xí)壓力也會(huì)隨之煙消云散。父母尊重孩子的需求,孩子理解父母的苦心。親情需要尊嚴(yán)來(lái)維護(hù),用理解來(lái)包容尊嚴(yán),父母和孩子之間子讓不會(huì)有代溝。

  以尊嚴(yán)為題的小學(xué)生優(yōu)秀作文(三)

  在生活中,尊嚴(yán)代表了一個(gè)人的人格和價(jià)值。在歷史的長(zhǎng)河中,就有許許多多寧可犧牲自己的生命也不放棄自己的尊嚴(yán)的人。

  有一次,我在書(shū)中看見(jiàn)了一個(gè)故事——《韓信受胯下之辱》。這個(gè)故事是講韓信忍受胯下之辱,最終成就大業(yè),衣錦懷鄉(xiāng)。

  看了這個(gè)故事我體會(huì)到了:韓信忍受暫時(shí)的屈辱,卻在心里積蓄力量,等候時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)敗為勝,這不是懦弱,而是大智大勇的表現(xiàn)。

  我們還學(xué)習(xí)了一篇課文《為了他的尊嚴(yán)》,這篇文章主要講:乞丐向婦人乞討,婦人讓他搬磚,乞丐用自己的勞動(dòng)掙得二十元錢(qián),若干年后,它成為了董事長(zhǎng)。是尊嚴(yán),改變了獨(dú)臂乞丐的命運(yùn);也是尊嚴(yán),讓我們感受到了女主人的高大與可敬。同時(shí)也讓我明白了:我們做人要有尊嚴(yán),不能靠別人的施舍過(guò)日子。

  尊嚴(yán)對(duì)于我們每個(gè)人都非常重要。有一句話說(shuō)得好:“喪失了自尊心的人,是一個(gè)沒(méi)有出息的人;喪失了自尊心的民族,是一個(gè)無(wú)望的民族。”讓我們也來(lái)做一個(gè)自強(qiáng)·自信·自尊的人吧!我們?cè)撛鯓幼瞿?

  在考試 時(shí),遇到不會(huì)做的題,寧可空著,也不能抄別人的,這就是尊嚴(yán);

  我們還不能輕易吃別人施舍的食物,不靠別人的施舍過(guò)日子,這就是尊嚴(yán);

  受別人的侮辱時(shí),要不卑不亢,有力的去還擊對(duì)方,這也是尊嚴(yán)……

  尊嚴(yán),是做人的底線,我們做人一定要活得有尊嚴(yán)·有骨氣·有志氣,俗話說(shuō)得好:“寧為玉碎不能瓦全,”表示了對(duì)氣節(jié)的看重;對(duì)人的尊嚴(yán)的強(qiáng)調(diào);對(duì)人的精神的重視。總之,我們做人就得有尊嚴(yán)!

  以尊嚴(yán)為題的小學(xué)生優(yōu)秀作文(四)

  尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。

  “天地有正氣,雜然賦流形”,翻開(kāi)五千年中華古國(guó)的歷史,它飄然不群,特立獨(dú)行的偉岸身影隨處可見(jiàn)。

  那不是出使楚國(guó)的晏子嗎?他以睿智與果敢維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán),那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年,用生命守住大漢的尊嚴(yán);那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園,躬耕壟畝,守住他做人的尊嚴(yán)。誰(shuí)能忘記,千古傳頌的包拯,為維護(hù)法律的尊嚴(yán)而大義滅親?誰(shuí)不欽佩為了道義的尊嚴(yán)舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?

  從不食嵯來(lái)者身上,我們?cè)瞿?ldquo;貧賤不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中,我們贊頌過(guò)“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上,我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。

  這一切,。古人一直稱(chēng)道的“禮、義、廉、恥”,有人把它說(shuō)成是“骨氣”,這“骨氣”中無(wú)不閃耀著尊嚴(yán)的光輝!

  尊嚴(yán)是做人的高貴,尊嚴(yán)是生命的價(jià)值。

  古往今來(lái),尊嚴(yán)一直熔煉于血與火的考驗(yàn)之中,不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說(shuō)圓明園石雕上記載的恥辱,南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴(yán)令人痛徹骨髓!就是在人民當(dāng)家作主的今天,尊嚴(yán)仍在苦苦掙扎。一份為民請(qǐng)命的“萬(wàn)言書(shū)”成了開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?ldquo;犯上作亂”的罪狀;“史無(wú)前例”的人格尊嚴(yán)大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批斗,連都自身不保;不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨,講不了真話!此時(shí),執(zhí)法者卻心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文,正義的尊嚴(yán)又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的正常理念,女性的人格尊嚴(yán)又在哪里?如果眼看著弱勢(shì)群體受盡欺凌而麻木冷漠,道義的尊嚴(yán)也就可想可知了。想必人們不會(huì)這么健忘,就在“九·一八”國(guó)恥之日,沿海城市有人為了賺取更多的不義之財(cái),竟然把自己的女同胞奉獻(xiàn)給大和民族“買(mǎi)春團(tuán)”……如此之舉,人格何在?國(guó)格何在?尊嚴(yán)何在?

  毛澤東說(shuō):“禮、義、廉、恥國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。”說(shuō)的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān),尊嚴(yán)與國(guó)運(yùn)相連。守住尊嚴(yán),便守住人性的良知;守住尊嚴(yán),便守拄生命的希望,守住尊嚴(yán),便守住未來(lái)的美好:

  “以人為本”,“以法治國(guó)”正在撐起尊嚴(yán)的保護(hù)傘,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中華大地。

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