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小學(xué)生我的價值觀征文

發(fā)布時間:2022-05-09

小學(xué)生我的價值觀征文

  【我的價值觀征文1】

  我們從小就要樹立正確的價值觀,讓它引領(lǐng)我們的人生向著正確的方向航行。當(dāng)然,每個人的人生價值觀都會有所不同,而最主要的,就是要樹立正確的價值觀。我的價值觀就是做一個誠實守信的人。

  誠實守信是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

  “誠信”好像是一種很虛幻的東西,但它卻是確實存在的:一切經(jīng)得起時間與歷史考驗的東西,都是具有誠信的。它為人們所理解、接受。而“誠信”也就成了人類永恒的追求。

  我曾無意間在報紙上看到這樣一則報道:廣東省化州有一位普通姑娘,名叫林海燕。她的工作就是每天守著彩票機賣彩票。有一天,一位常在她這里買彩票的先生打來電話,因為在外地出差,托她代買710元的彩票。林海燕按照囑托自己付錢代買了彩票。沒想到這些彩票真得中了大獎。獎金是518萬元。接下來發(fā)生的事,許多人都不理解——林海燕得知彩票中獎后,立即打電話告訴那位先生,并催他快回來領(lǐng)獎。他以為這姑娘是在開玩笑。但當(dāng)他回到化州找到賣彩票的姑娘,卻見林海燕把一張彩票放到他手中,說:“這是你的彩票,你真的中了大獎,快去兌獎吧……”

  看完這則報道,我真是感動極了,“金錢”有價,但“誠信”卻是無價的。誠信,是人與人之間交往的重要紐帶,是人們心靈間彼此相通的橋梁。我們只有待他人誠實守信,他人才會把我們視為知己。

  誠信無處不在,在我們的身邊就有許許多多誠信的人。就來說說我班的班長蘇子萱吧。她學(xué)習(xí)成績好,每回考卷發(fā)下來,都是一個令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一回,她英語考了98分。但后來發(fā)現(xiàn)試卷上有一道題目老師批錯了,給她少扣了1分。她馬上拿起試卷,跑到英語老師面前,要求給她減去這1分。老師笑了,當(dāng)時在場的我也笑了。她曾經(jīng)對我說過,她不會要虛假的分?jǐn)?shù)。這雖然只是試卷上的1分,但表現(xiàn)出來的卻是她那種誠信的品質(zhì)。

  擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……

  跋涉在漫長的人生路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,誰不去踏踏實實印下誠信的足印。

  背好誠信的行囊,抓牢誠信的果實,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才會更堅實!

  我也要擁有這種誠實守信的價值觀,讓它引領(lǐng)我的人生向著正確的方向航行。

  【我的價值觀征文2】

  大多數(shù)人都忽視了自己存在的價值,其實,任何人,就算是地位卑微的人,也有自己的價值。

  比如科學(xué)家,他們存在的價值就是為了讓人類的科技更發(fā)達(dá);而農(nóng)民的價值就在于種地給人們提供糧食,你可以設(shè)想一下,全世界在一夜之間突然暴富,農(nóng)民不想再做農(nóng)民了,地球因此失去了糧食的來源,后果如何?因此可以得出一個結(jié)論:不管你有沒有錢,也是有價值的。一個人的價值,并不在于有多少財產(chǎn),而是在于對社會貢獻(xiàn)了多少,就像花生一樣,它雖然不好看,但是很有用。同樣,就算你身價幾億,如果你對社會沒有貢獻(xiàn),你也就沒什么價值。

  我們還小,但我們是祖國未來的希望,我們肩負(fù)著巨大的責(zé)任,我么要好好學(xué)習(xí),將來做一個有用的人。

  【我的價值觀征文3】

  價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態(tài)度反映出來,是世界觀的核心,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會行為,涉及社會生活的各個領(lǐng)域。

  價值觀是人們對社會存在的反映。人們所處的自然環(huán)境和社會環(huán)境,包括人的社會地位和物質(zhì)生活條件,決定著人們的價值觀念。處于相同的自然環(huán)境和社會環(huán)境的人,會產(chǎn)生基本相同的價值觀念,每一社會都有一些共同認(rèn)可的普遍的價值標(biāo)準(zhǔn),從而發(fā)現(xiàn)普遍一致的或大部分一致的行為定勢,或曰社會行為模式。

  價值觀念是后天形成的,是通過社會化培養(yǎng)起來的。家庭、學(xué)校、所處工作環(huán)境等群體對個人價值觀念的形成起著關(guān)鍵的作用,其他社會環(huán)境也有重要的影響。個人價值觀有一個形成過程,是隨著知識的增長和生活經(jīng)驗的積累而逐步確立起來的。個人的價值觀一旦確立,便具有相對的穩(wěn)定性,形成一定的價值取向和行為定勢,是不易改變的。但就社會和群體而言 ,由于人員的更替和環(huán)境的變化,社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn),這種價值沖突的結(jié)果,總的趨勢是前者逐步讓位于后者。價值觀念的變化是社會改革的前提,又是社會改革的必然結(jié)果。

  價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序,就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。

  一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小、是光榮還是可恥的評價標(biāo)準(zhǔn)。   價值觀的特點價值觀具有相對的穩(wěn)定性和持久性。在特定的時間、地點、條件下,人們的價值觀總是相對穩(wěn)定和持久的。比如,對某種事物的好壞總有一個看法和評價,在條件不變的情況下這種看法不會改變。但是,隨著人們的經(jīng)濟(jì)地位的改變,以及人生觀和世界觀的改變,這種價值觀也會隨之改變。這就是說價值觀也處于發(fā)展變化之中。

  價值觀取決于人生觀和世界觀價值觀取決于人生觀和世界觀。一個人的價值觀是從出生開始,在家庭和社會的影響下,逐步形成的。一個人所處的社會生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟(jì)地位,對其價值觀的形成有決定性的影響。當(dāng)然,報刊、電視和廣播等宣傳的觀點以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀點與行為,對一個人的價值觀也有不可忽視的影響。   企業(yè)價值觀是指:企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì),目標(biāo),經(jīng)營方式的取向作出的選擇,是員工所接受的共同觀念,是長期積淀的產(chǎn)物,企業(yè)價值觀是企業(yè)員工所共同持有的,是支持員工精神的主要價值觀。企業(yè)價值觀是艱苦努力的結(jié)果,是把所有員工聯(lián)系在一起的紐帶,是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在動力,是企業(yè)行為規(guī)范制度的基礎(chǔ)。李玉萍在《文化道》一書中認(rèn)為:老子所提的“道”就是化生為萬物的原物質(zhì)和這原物質(zhì)化生的萬物演化時所遵循的基本法則(這種法則當(dāng)然也是人應(yīng)當(dāng)遵循的人事法則)。德是什么?德是萬物順應(yīng)道而形成的自性、本然!兜赖陆(jīng)》就是論述宇宙間的這種大理法和人應(yīng)該怎樣遵循。對于企業(yè)來說,文化無聲無息,也沒有形狀卻獨立地存在著,循環(huán)而不停地運轉(zhuǎn)著。文化支撐了企業(yè)的發(fā)展,是企業(yè)價值觀、潛規(guī)則,所以文化是企業(yè)的“道”。

  不管社會如何變化,產(chǎn)品會過時,市場會變化,新技術(shù)會不斷涌現(xiàn),管理時尚也在瞬息萬變,但是在優(yōu)秀的公司中,企業(yè)價值觀不會變,它代表著企業(yè)存在的理由。

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