當(dāng)王摩詰來(lái)到“共享時(shí)代”作文1000字
單車可以共享，所以從家至地鐵的那一段距離可以變得格外輕盈；音樂(lè)可以共享，所以東方和西洋才會(huì)在樂(lè)章上跳得那么曼妙；詩(shī)歌可以共享，所以華夏的音律平仄律動(dòng)在每個(gè)人的心田。
共享一位詩(shī)人，共享一首詩(shī)，共享一段人生，我小心翼翼地為你捧上王摩詰。王維與顧城在歷史的長(zhǎng)河里共享，顧城說(shuō)：“草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子，我們站著不說(shuō)話，就十分美好。”人們都說(shuō)王維是“詩(shī)佛”，他的詩(shī)，妙，卻不可言說(shuō)。這首《山居秋暝》也不例外：“總無(wú)可點(diǎn)，自是好。”什么話都不用多說(shuō)，你只需知道——美。你可以說(shuō)它美得“色韻清絕”，也可以說(shuō)它美得“雅淡致趣”，到最后，他們只會(huì)剩下美得忘乎自己，一切語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，共享一段夢(mèng)境。我大概有好久好久沒(méi)有去杭州了。或者說(shuō)，沒(méi)有去西湖了。西湖是個(gè)做夢(mèng)的地方，而我剛好是個(gè)愛做夢(mèng)的人。曾為蘇小小一句“春花秋月如相訪，家住錢塘妾姓蘇”，而不顧有恙在身雨里游湖。也曾為白尚書一句“夜半來(lái)，天明去”，而直搭火車南下，夜訪西湖。因?yàn)槟銗圩鰤?mèng)，所以全世界都是你的夢(mèng)。因?yàn)槟銗鄣侥程幾鰤?mèng)，所以那里就是全世界的夢(mèng)。我常想王維也愛做夢(mèng)，“興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知”。興致來(lái)了就獨(dú)自起身尋夢(mèng)。因此王維詩(shī)里的“山”，永遠(yuǎn)只會(huì)是不見人的“空山”。“西湖之勝，晴湖不如雨湖”，春夢(mèng)空山也當(dāng)是新雨初落后的為好。山雨初霽，秋色晚來(lái)而未老。“峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山。”當(dāng)我們輕盈地閱讀“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，也共享了王維的夢(mèng)。
“明月松間照，清泉石上流”，共享一段仙境。天色已暝，卻有皓月朗朗當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松亭亭如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上。王維這兩句詩(shī)寫的讓人迷離，哪里是人間該有的句子，所謂“隨意揮寫，得大自在”。案頭反復(fù)吟詠幾遍，你不禁要問(wèn)：人間煙火豈能熏染得了王摩詰？明月自然是光照松間，清泉也自是流瀉石上。一切都似乎那么自然順暢，恰到好處。幾近懷疑：這詩(shī)是從那月光中揮灑而出？還是從那清泉里傾瀉而出？詩(shī)，寫的毫無(wú)人跡。當(dāng)我們輕輕吟詠“明月松間照，清泉石上流”，共享了王維的世外桃源。
“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，共享一段唯美。若無(wú)人境，佛似乎就不那般可愛了。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，陽(yáng)光明媚春風(fēng)連出家人志南的心都撩動(dòng)了，何況那人間的佛呢？“詩(shī)佛”，不是佛。所以詩(shī)意里總要有那浣衣歸來(lái)的女子，總要有水波蕩漾的漁舟。當(dāng)然，美的“花非花，霧非霧”才是絕妙。朦朦朧朧，隱隱約約，看不真切。“浣衣”女子歸去，先知曉的是“竹喧”；“漁舟”款步而下，先知曉的是“蓮動(dòng)”。見而不見，不見而想見，最為可人。當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，我們共享了朦朧的美感。
“隨意春芳歇，王孫自可留”，共享一段春意�，F(xiàn)在的人們讀王維的詩(shī)，總說(shuō)它“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。此言不虛，但并無(wú)特色。錢鍾書先生在《中國(guó)詩(shī)和中國(guó)畫》里給出：詩(shī)畫同源。誰(shuí)的詩(shī)里沒(méi)有畫呢？誰(shuí)的畫又不是詩(shī)呢？但是王維的高妙，當(dāng)然不是“詩(shī)中有畫”這般簡(jiǎn)單。王維讓人心生敬畏的是，明明寫的是《山居秋暝》，卻寫出了“春意”。“隨意春芳歇”，春芳暫歇—那么春意來(lái)過(guò)！春意竟然可以在秋天里來(lái)過(guò)，王維竟然可以在“共享時(shí)代”來(lái)到！“王孫自可留”，其實(shí)你走或不走都與我無(wú)關(guān)。因?yàn)椴还?ldquo;王孫歸不歸”，“芳草”都會(huì)“明年綠”。一直很喜歡這句詩(shī)，覺(jué)得那才是王維的寫照：“人傳張籍妙樂(lè)府，我言王維真畫師”。真正的詩(shī)人，不是“詩(shī)中有畫”，而是“秋詩(shī)”里有“春畫”；“夏景”中含“冬句”。
物質(zhì)可以共享，那歷史深處的詩(shī)意之美又何嘗不可呢？