魯濱遜漂流記讀后感
《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強的意志和自己掌握的科學(xué)知識，在島上生活了28年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。
這本書的主人公魯濱遜真讓我佩服得五體投地。他在荒島上生活了28年，整整28年，多么驚人的數(shù)字。要是我在這個荒島上生活，恐怕一個小時，我也熬不過去，何況他還在荒島上憑著自己的雙手雙腳做出所有的生活用具。這樣一比較，我是多么懦弱，而他卻多么堅強。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學(xué)他那樣堅強，不能懦弱。我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學(xué)習(xí)。例如：做人要堅強不要常�？蓿龅骄o急關(guān)頭不能懦弱要鎮(zhèn)定的解決問題等等。這些都是在生活中堅強的表現(xiàn)。
魯濱遜的堅強不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。初到荒島，魯濱遜因為沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木板都要四十二天。他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的。看到這里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就會氣餒，然后就不做了。這樣是不對的，應(yīng)該像魯濱遜那樣，總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。
魯濱孫28年的孤島生活阻止不了他的繼續(xù)冒險，這種勇于進取的冒險精神，表現(xiàn)了當(dāng)時新興的資產(chǎn)階級不 滿足于現(xiàn)狀，要開拓世界、占有世界的欲望。 故事中關(guān)于魯濱孫在荒島上經(jīng)歷的描寫是全書的精華。作者把魯濱孫描繪成充滿勞 動熱情的人。他憑著自己頑強不息的勞動與大自然作斗爭，表現(xiàn)出驚人的毅力。魯濱孫一到荒島，在克服了最初的悲觀絕望情緒后，立即投入了征服大自然的斗爭，他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西。他靠著自己的雙手，靠著智慧，利用船上留 下的簡單工具，克服無數(shù)困難，為自己的生存創(chuàng)造了條件。他又挖鑿山洞，修筑柵欄， 馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨木舟，焙制陶器，加工面粉，烘烤面包等，使自己的“生 活過得很富裕”。最后他竟然有了自己的種植園、牧場、兩處住所、許多家具，甚至還 建立了一個包括狗、貓、羊、鸚鵡在內(nèi)的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費很大的勞力 和很長的時間，但他失敗了再干，從不氣餒。他用近半年的時間造了一只能坐24人的獨 木舟，但要把它放進海里卻需要花XX年的工夫挖條小河，他只好放棄這條船，又用了一 年時間另造一只。這種征服自然的無限勇氣和堅韌不拔的實干精神使魯濱孫的形象產(chǎn)生 了巨大的藝術(shù)魅力。作者借此歌頌了資產(chǎn)階級在資本原始積累時期的冒險進取精神，強 調(diào)了個人的聰明和毅力。
魯濱孫是個勞動者同時又是資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出 海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。他用火槍和《圣經(jīng)》懾服土人，使“星期五”心 甘情愿地做了他的忠實奴仆。火槍和《圣經(jīng)》就是歐洲殖民主義者對殖民地人民所慣用的雙重武器。魯濱孫頑強不息地與自然作斗爭，既是為了生存，也是為了占有財富和土 地。在島上還沒有其他人出現(xiàn)的時候，魯濱孫就躊躇滿志地說：“這里的一切都是我 的。”如果有可能，他要傳給他的子孫。當(dāng)島上有了“星期五”的父親和那個西班牙人 后，他為自己“像個國王”、“我的百姓完全服從我”而滿心高興。即使回到英國后， 他又去“視察”他的“領(lǐng)地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱孫身上的兩重性， 充分體現(xiàn)了作者自身的時代與階級的局限性。