遺產(chǎn)
俗話說：人之將死，其言也善。有許多父母在臨死前都會分出遺產(chǎn)，讓下一代過得好一點。不過，有的遺產(chǎn)似乎比別的遺產(chǎn)分量更重，影響孩子的程度更深。這使我想到了一個故事。 從前，有父子二人。他們居住在深山，經(jīng)營一片效益很好的果園。春天，他們在鳥語花香中辛勤耕耘，換來了秋天的碩果累累�？墒呛镁安婚L，父親由于勞累得了重病，不能再勞動。兒子每人督促，懶得去耕作，不再管那片果園。 就這樣，昔日的果園不見了，變得荒蕪、蕭條、空虛，雜草叢生、野蟲橫飛。兒子整日無所事事，就要把家里的積蓄花光了。看著兒子這樣，父親心里很不是滋味。身病加上心病，使父親很快就病入膏肓。一日，父親知道自己要死了，把兒子叫到身邊，語重心長地說：“兒子呀，我已無能為力，你就去把園中的金子挖出來用吧，你好自為之！”說完含笑而去。 兒子料理好父親的喪事，便背上鋤頭上山翻地尋金。但是這樣挖了幾個月一無所得，兒子悵然。到了那年秋天，果園中的水果卻獲得了大豐收，十分喜人。兒子這才終于明白父親的良苦用心。 同樣是遺產(chǎn)，起到的作用卻大不一樣。有的父母是真地把自己的畢生心血交給了兒女，但由于兒女使用不當(dāng)很快便花光了，最終落得個家破人亡的局面；以此相比，故事中的父親是明智的，留給了兒子勞動的信念，留給了兒子心靈上的震撼，這比數(shù)以萬計的錢財效果要好得多。 人的雙手若不勞動，人的心亦會荒蕪、空虛。“坐吃山空”，人不勞動，不論什么遺產(chǎn)都是不夠的。相反，人若有了前進(jìn)的動力，來自于父母的力量，要不要遺產(chǎn)都無所謂。如果真的要讓下一代幸福，最忌讓兒女有滿足感，這會使兒女養(yǎng)成不勞而獲的習(xí)慣。 因此，兒女需要的不是物質(zhì)上的遺產(chǎn)，而是精神上的財富。只有聰明的父母，才有幸福的兒女。