關(guān)于英雄的作文高中三篇
【篇一】
英雄是什么?英雄是性格直爽、光明磊落的人。他們看不慣奸臣當(dāng)?shù)�，寧可把腦袋砍掉，也絕不向困難低頭，他們寧可過(guò)著清貧的日子，也不愿過(guò)著花天酒地的生活。
在四川地震中大愛(ài)無(wú)私的譚千秋老師是英雄,那三過(guò)家門(mén)而不入的大禹是英雄,那虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐也是英雄……。為什么他是是英雄？因?yàn)樗麄兩砩隙加幸环N共同的品質(zhì)——那就是一心為國(guó)，一心為民。
文天祥曾在詩(shī)里寫(xiě)道：“人生自誰(shuí)列死，留取丹心照汗青�！彼约壕褪沁@句話的解釋。
他們不要獎(jiǎng)賞，對(duì)他們緊棒的獎(jiǎng)品就是能看到人民破涕為笑。他們無(wú)需許多錢(qián)，自己住著破爛的小屋，卻把一批一批的錢(qián)送給窮人。他們不濫用權(quán)力，不管多少錢(qián)他們都不收。每一塊餅干都從他們那敏銳的目光下仔細(xì)地查過(guò)，他們眼都熬紅了，卻就是為了讓人吃上安全無(wú)毒的食品。他們能讓每個(gè)人都住上安全的樓房，能讓上下班的人走在平整的道路上……
“他們是誰(shuí)？”，他們就是那讓大家過(guò)上幸福生活的人！我們敬仰他，我們學(xué)習(xí)他，我們繼承他。和平時(shí)代更需要他，我們要爭(zhēng)做新時(shí)代的“英雄”。
【篇二】
這天，閑著沒(méi)事，于是便從衣柜里取出一本一直被父親“*”的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——《我的人渣生活》。趁著父母不在家，于是便一口氣看完了這本書(shū)，當(dāng)放下書(shū)之后，除了我的笑聲此起彼伏，在房間回蕩之外，它給我的印象就是悲慘，生命的悲慘、人生的悲慘，雖然只是小說(shuō)中事，但人物卻又十分真實(shí)，仿佛就發(fā)生在我們身邊。
主人翁在鄉(xiāng)下出世，到上學(xué)時(shí)就全家搬到城里住。小學(xué)的時(shí)候，他的學(xué)習(xí)成績(jī)也還不錯(cuò)，人也挺乖巧的，并以全班并列第一的成績(jī)進(jìn)入中學(xué)�？珊髞�(lái)他家里窮，他還有兩個(gè)哥哥，于是他便回鄉(xiāng)下舅舅所在的那間學(xué)校念書(shū)。此時(shí)，他接觸到的人十分復(fù)雜，他的思想也開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)變。后來(lái)，他因家里窮而沒(méi)念完初中就出來(lái)混了。最終，他成了一個(gè)人渣，曾把別人打成植物人而坐了三年牢，最后因被別人報(bào)復(fù)而被砍成重傷，變成白癡，他未婚妻因幫他挨了幾刀而一尸兩命！
看完，我不由得感嘆！由童年時(shí)的好孩子，最終淪落為人渣，并以悲慘而告終。書(shū)中雖然也有好些不良的地方，但他卻非常真實(shí)，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷，記錄了一個(gè)人由小學(xué)時(shí)的好孩子蛻變成一個(gè)人渣、囚犯、精神病人。書(shū)中有好些的故事情節(jié)似乎和我們的生活，和我們的經(jīng)歷，和我們的人生，實(shí)在太接近了。尤其是正值青少年時(shí)期的我們。如果我們不注意，沒(méi)有約束好自己，可能我們就會(huì)變成這本書(shū)的主人翁。
良好的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境，是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的保障。尤其是接受良好的教育。一個(gè)完整的人不是生出來(lái)的！環(huán)境是可以改變一個(gè)人的。因此，我們不能和一些不良青年做朋友，盡量少接觸他們，為自己創(chuàng)造一個(gè)好的生活環(huán)境。古語(yǔ)云：近朱者赤，近墨者黑。你和一些不良青年相處久了，不知不覺(jué)地會(huì)被他們感染。書(shū)中的主人翁變成人渣的原因就是他在鄉(xiāng)下讀書(shū)的時(shí)候所接觸到的十分復(fù)雜的人！
偉大的儒家學(xué)者孟子，他能有這樣的成就，一定程度上要?dú)w結(jié)于他的媽媽。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)孟母三遷的故事吧。開(kāi)始時(shí)孟子家住在墓地旁，經(jīng)常有死者家屬在哭喪。孟子聽(tīng)了，也學(xué)著他們哭喪。于是，孟母舊搬到市集旁住�？墒屑锩刻於加胸溩釉谶汉�，孟子聽(tīng)了，又學(xué)著販子那樣吆喝，很快朗朗上口了。孟母不希望自己的兒子將來(lái)做個(gè)商販，便再次搬家。這一次，孟母搬到一家私塾旁。于是，孟子每天跟先生學(xué)習(xí)。最終成為一個(gè)和孔子齊名的儒家學(xué)者。
一個(gè)人的成長(zhǎng)，和他所處的環(huán)境息息相關(guān)。同時(shí)，這本書(shū)還告誡我們：像我們這樣的青少年一定要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，千萬(wàn)不能誤入歧途。我們的成長(zhǎng)不能完全依賴(lài)父母幫我們創(chuàng)造的環(huán)境，我們也要學(xué)會(huì)自理。人上人與人渣只不過(guò)是一念之差�！胺蛉酥嗯c，俯仰一世�！�，我們應(yīng)該把握好自己的人生，創(chuàng)造燦爛輝煌的明天。
【篇三】
電影《花木蘭》和美國(guó)好萊塢動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》，都是借花木蘭這個(gè)題材所創(chuàng)作的，也就是這種創(chuàng)作讓我們看到了中西文化差異。
電影和動(dòng)畫(huà)片都有花木蘭成長(zhǎng)的過(guò)程。電影中將花木蘭刻畫(huà)得惟妙惟肖，自古以來(lái)都認(rèn)為木蘭形象高大，象神一樣，比男子漢還硬朗許多，不會(huì)有什么兒女情長(zhǎng)，不會(huì)有感情絆索。電影中描寫(xiě)的很生動(dòng)，將木蘭如何從感性到理性寫(xiě)得很清楚，讓人感到很親切。電影中花木蘭從小習(xí)武，學(xué)兵法，研究用兵計(jì)策。她有正義感，常常幫助兒時(shí)的朋友小虎。同時(shí)木蘭未受當(dāng)時(shí)的社會(huì)不平等、等級(jí)森嚴(yán)等觀念的約束，她沒(méi)有嫌貧富的觀念，她本能地認(rèn)為社會(huì)上人人是平等的。長(zhǎng)大后，她在軍營(yíng)中依然幫助弱小的。戰(zhàn)場(chǎng)上，她曾因?yàn)橐淮螞_動(dòng)，導(dǎo)致一百多名兄弟慘死。后來(lái)，她成熟了，再也不沖動(dòng)了，當(dāng)她被圍困時(shí)，從小玩到大的兄弟費(fèi)小虎被子敵人當(dāng)作誘餌即將被殺時(shí)，她拒絕派一兵一卒去作無(wú)為的犧牲。戰(zhàn)爭(zhēng)中，她總是沖在最前面，不畏敵人。說(shuō)明她十分英勇。
在動(dòng)畫(huà)片中，木蘭換了一個(gè)形象。她不怎么懂事，淘氣天真；她不知道為父親著想，與父親爭(zhēng)執(zhí)；她不規(guī)規(guī)矩矩，不知道向父親道歉，不等父親說(shuō)完話就插話，而且瘋瘋癲癲。后來(lái)，她曾經(jīng)太沖動(dòng)拿大炮去轟擊雪山頂造成很大范圍的雪崩。我認(rèn)為當(dāng)她去搶大炮時(shí)并沒(méi)有仔細(xì)考慮這樣做的后果，如果她、李將軍和那些士兵沒(méi)有脫險(xiǎn)怎么辦？她只知道這樣做能使單于的軍隊(duì)大部分喪生。但她有一段經(jīng)歷讓我刮目相看，當(dāng)她從一點(diǎn)武功都不會(huì)到她會(huì)用兩條布條爬上木桿的頂端時(shí)，她超越了自我，也擁有了不輕言放棄的精神。
在動(dòng)畫(huà)片的開(kāi)頭部分有一些疑點(diǎn)：一，木蘭洗澡時(shí)水面上浮泡沫�？稍瓉�(lái)的皂莢沒(méi)有那么明顯的效果；二，洗頭水帶有顏色，完全不可能。三、化妝的女子給木蘭鏡子涂唇，附后給木蘭照鏡子。原來(lái)應(yīng)該是咬紅紙，鏡子是銅鏡，顏色是*的，不應(yīng)是透明的。
這些疑點(diǎn)都充分說(shuō)明了動(dòng)畫(huà)片作者不懂中國(guó)歷史，這些都是作者所想象的，更確切好說(shuō)是猜想的。
在《木蘭辭》中木蘭是一個(gè)孝女，沒(méi)有兒女情長(zhǎng)，有一個(gè)較幸福的家庭。
《花木蘭》電影和動(dòng)畫(huà)片中都有這個(gè)孝女形象，但是孝順的方面不同。電影中，花木蘭懂事、聽(tīng)話，動(dòng)畫(huà)片中淘氣、愛(ài)頂撞，但這在中國(guó)是個(gè)頑童形象，與大眾傳頌的花木蘭形象格格不入。
從其他方面也可以看出中外文化差異。
如中外對(duì)皇帝的描寫(xiě)，動(dòng)畫(huà)片上寫(xiě)的是一個(gè)白須飄飄的老人，給人一種智者的感覺(jué)；中國(guó)電影卻沒(méi)有那樣拍。原因是外國(guó)認(rèn)為皇帝必是智者。
講了這么多不好，講一下好處吧！
動(dòng)畫(huà)片加入了一些十分詼諧的元素。木須龍活潑好動(dòng)，有虛榮心，要證明自己有能力，又十分莽撞。龍是我國(guó)傳統(tǒng)形象。木須龍拿頭盔當(dāng)滑板的樣子又讓人忍俊不已。小蟋蟀十分安靜，花木蘭奶奶十分尊重自然萬(wàn)物、木蘭父親拜祖宗、木蘭相親這些情節(jié)都深深地印著中國(guó)的傳統(tǒng)元素。
木蘭擁抱皇上的情節(jié)，是美國(guó)人十分浪漫、活潑天真性格的體現(xiàn)。而最后的結(jié)局也是中國(guó)的大團(tuán)圓。不過(guò)《木蘭辭》中沒(méi)有提到的人物李翔。而在電影中卻是一個(gè)武功高強(qiáng)、有勇有謀、曾被感情所絆倒，有正義感、美麗的好形象。
總之，一句話，中外文化差異就在我們的保守與西方的浪漫。