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關(guān)于走進(jìn)杜甫的作文

發(fā)布時(shí)間:2020-01-13

關(guān)于走進(jìn)杜甫的作文

  唐朝,自古便被稱為詩(shī)的國(guó)度。無(wú)數(shù)優(yōu)秀詩(shī)人吟誦出情景交融、氣象萬(wàn)千的佳作,使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)史的輝煌巔峰。你了解杜浦嗎?描寫一下吧,下面一起隨第一范文網(wǎng)小編欣賞一下關(guān)于走進(jìn)杜甫的作文范文吧!

關(guān)于走進(jìn)杜甫的范文1:走進(jìn)杜甫

  草堂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向我走來(lái).

  承認(rèn),我更喜歡的李白的瀟灑豪放,可杜甫也是我非常敬重的詩(shī)人.時(shí)代造英雄,生活在盛唐到衰唐過(guò)渡時(shí)期的杜甫,是不會(huì)瀟灑如李白的.杜甫的詩(shī)既有”感時(shí)花漸淚,恨別鳥(niǎo)驚心”這樣的詩(shī)句,又不乏”朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣如此厚重的詩(shī)句.但總的來(lái)說(shuō),杜甫是傷感的.他憂國(guó)憂民,他借古詠今,他奮力入仕想為大唐王朝盡一份薄力……

  然而,命運(yùn)是如此的不知眷顧,仕途的不順利逼迫我們的詩(shī)人不得不隱居山野.也許選擇隱居,過(guò)一種閑云野鶴般的神仙日子是杜甫最好的歸宿.可當(dāng)我推開(kāi)柴門,走進(jìn)草堂遺址的剎那,我知道自己錯(cuò)了.這位憂郁的詩(shī)人并沒(méi)有真正的出世,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在痛心勞苦大眾的困苦,吟詠著”三吏三別”;他關(guān)心老百姓的生活,看到絲絲細(xì)雨,竟酣暢地高歌《春夜喜雨》.他心里想著念著的都是許許多多與自己毫不相干的人,但是,他忘記了自己.不,有一首是寫給他自己的.那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,大風(fēng)無(wú)情地掀翻了唯一可以為我們?cè)娙藫跤甑拿┎菸蓓?大雨肆意地打下,他憤怒了,于是提起筆憤然寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》.我不知道這里面僅僅是對(duì)自然的一種宣泄,還是包含著對(duì)自己生活,甚至對(duì)社會(huì)的一種控訴.

  杜甫的晚年是貧苦的.隨時(shí)都有倒塌可能的茅草屋,破爛的桌椅,不能叫做床的床……這就是他晚年的全部.可是,我們的詩(shī)人不管自己的生活多么的潦倒,自己多么的瘦弱嶙峋,他還是義無(wú)返顧的把自己給了詩(shī).他和詩(shī)緊密地融合為一體.可是,他又不是為作詩(shī)而作詩(shī),他的詩(shī)就是他的心,一種最生活的流露.那不是奔放的美,而是實(shí)實(shí)在在的美---這種美不能讓你陶醉,卻會(huì)叫你去思考.如果說(shuō)李白是超不現(xiàn)實(shí)的,那杜甫就是超現(xiàn)實(shí).這樣的美,這樣的人,怎能不讓人尊重?

  走進(jìn)草堂,走進(jìn)杜甫,我感動(dòng)于他的種種……

關(guān)于走進(jìn)杜甫的范文2:走進(jìn)杜甫人生

  走進(jìn),走進(jìn)你的精魂.走進(jìn)你的詩(shī)膽豪氣,走進(jìn)你遺留下斑駁的殘碑,還有走進(jìn)你那詩(shī)中拓出的崇高愛(ài)國(guó)精神。那一句句、一行行千吟不衰的詩(shī)句,是你不小心放進(jìn)日子里的吧!你可曾知道你釀成的詩(shī)酒又醉倒了多少炎黃子孫?

  讀書(shū)與漫游時(shí)期,你飄生吳越,閑情四射,后歸洛陽(yáng)應(yīng)舉。不第。再游齊趙,其間初繪泰山,一首《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”即以突現(xiàn)出泰山的宏偉與你人生的抱負(fù)。繼而遇李白、高適同游于梁、宋結(jié)下深厚的友誼.正所謂:“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”啊!。

  困居長(zhǎng)安時(shí)期,你先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第。后向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),過(guò)著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵”殘杯與冷炙到處潛悲辛的生活,由此你感嘆而作《兵車行》、《麗人行》等評(píng)批時(shí)政,諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇,記錄下了車轔轔→哭聲直上干云霄的凄慘;道旁過(guò)者問(wèn)行人→被驅(qū)不異犬與雞的征夫慘痛申吟;長(zhǎng)者雖有問(wèn)→天陰雨濕聲啾啾的怨恨控訴;你這語(yǔ)雜歌謠,最易感人.愈淺愈切,深入人心。

  安史之亂時(shí)期,潼關(guān)失守,你獨(dú)投肅宗。途中被俘,押至長(zhǎng)安。聞官軍一再敗退的消息,感慨而作《月夜》《春望》《衰江頭》《悲陳詞》等詩(shī)篇。抒發(fā)了“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心的無(wú)奈與感傷。之后你潛逃到鳳翔行在,做了左拾遺。當(dāng)你忽聞官軍勝利的收復(fù)薊北時(shí),涕淚滿衣裳。激動(dòng)與喜悅之情使你揮墨而作《聞官軍收河南河北》直抒胸臆。

  好景不長(zhǎng)再之后又是戰(zhàn)亂頻,人們顛沛流離的生活著。你提起憤慨之筆,再次鐫刻下那催人淚下、心寒不羈的歷史的片段。使得“三吏”“三別”成了不朽的傳揚(yáng),也使你成為了人們所歌頌的“詩(shī)史”

  西南漂泊時(shí)期,隨著九節(jié)度官軍在相州大敗以及關(guān)輔饑荒。自家的茅屋被秋風(fēng)所破,大雨如柱,長(zhǎng)夜難眠。你推己及人,聯(lián)想到的是:人民的痛苦、國(guó)家的命運(yùn)。你大聲疾呼:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏.嗚呼!何時(shí)眼前突,F(xiàn)此屋,吾如獨(dú)破受凍死亦足。”這正是你熾熱的憂國(guó)憂民的情感流露與克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。你遠(yuǎn)大的抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),極度憤慨之時(shí),你正話反說(shuō):“名豈文章著,官應(yīng)老病休”抒發(fā)了一生的心事,毅然的選擇棄官攜家隨民而去,于是乎發(fā)出“飄飄何所似,天地一沙鷗”的人生感悟。一字一淚,感人肺腑。

  從成都流浪到夔州,你臥病于此。用一首《登高》再次概括了人生的苦況,情懷深蘊(yùn),顧盼生輝。喚年你獨(dú)登岳陽(yáng)樓,雖然已是“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”而你心卻依舊懷著“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”的博大情弦。在這生命即將燃盡的時(shí)刻,你關(guān)注的不是自己,而是國(guó)家的安定,真的是令人感慨萬(wàn)千。

  走進(jìn)蒼茫的浩野,只為尋你。是你將碧綠的溪流溶進(jìn)了昏迷的舊夢(mèng),在顛沛流離的日子里,書(shū)寫那深深的“骨”字.走進(jìn)流光的映影,只為懂你。是你將蒼冥的斟入了歲月的濃槳,獨(dú)自一人苦咽那口溶淚的酒。走進(jìn)歷史的炊煙,只為悟你。是你將明月的清輝撒滿了天空,卻把暗淡的黑影留給了自己。

  當(dāng)時(shí)間湮沒(méi)了河流,當(dāng)歷史暗淡了天空,在大唐由盛轉(zhuǎn)衰的背景里,永遠(yuǎn)有你沖天的豪情。你用自己飛天的痕跡,闡釋了你的人生。你飛入了史冊(cè),注定成其中奪目的一顆星星。。。

關(guān)于走進(jìn)杜甫的范文3:走進(jìn)杜甫

  “錦城絲管月紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞。”當(dāng)我走進(jìn)杜甫草堂時(shí)就不由自主地想起了這首詩(shī)。

  在濃濃文化與鄉(xiāng)土氣息中,杜甫草堂讓人感到古典又淡雅,到杜甫草堂內(nèi)更讓人的心非常靜,從南門走進(jìn)不遠(yuǎn)你就會(huì)看到用青花瓷碎片鑲成的“草堂”兩個(gè)字非常的引人注目。

  在杜甫草堂還有兩個(gè)地方讓我最為喜歡。

  杜甫的故居。是由一個(gè)四合小院組成,小院外有一個(gè)醒目的名字“柴門”,這就是小院的代名詞,也非常符合小院的特征。外面種著很多樹(shù)與竹子,還有一條小溪,院中央還有一組石桌,看到它我們自然就會(huì)想起當(dāng)杜甫坐在石凳旁或獨(dú)自或與友人飲酒作詩(shī)的場(chǎng)景。所大部分游客都會(huì)到這里坐一坐,感受一下大詩(shī)人的風(fēng)范。走進(jìn)屋里,入眼的便是客廳,客廳里的擺設(shè)非常簡(jiǎn)單,慢慢走入寢室,室內(nèi)只有一張床與一個(gè)柜子,杜甫的生活讓我看到他對(duì)生活的追求和淡薄。

  還有一個(gè)地方是杜甫塑像館。入眼首先看到的是杜甫悠閑的躺著,又有一股大詩(shī)人瀟灑的大風(fēng)范,這座塑像把杜甫刻化得像一朵云一樣,它讓人琢磨不透,而且還有敬而遠(yuǎn)之的感覺(jué)。塑像后面是一幅壁畫(huà),壁畫(huà)主色是大紅,雕刻精美且氣勢(shì)磅礴,與所有雕塑顯得相得益彰,還有幾座塑像,都是我國(guó)的大名鼎鼎的詩(shī)人或詞人。有一座我聽(tīng)別人說(shuō)摸了它的胡子才有福,原來(lái)就是杜甫的塑像,發(fā)現(xiàn)塑像的胡子都被摸得發(fā)亮發(fā)光了,但愿我也能沾沾大詩(shī)的光慧。短短的游覽,可能我不能盡興,但還是學(xué)到了不少東西。

  走出塑像館,我就準(zhǔn)備回家了。在回家的路上,我告訴自己:“我走進(jìn)了杜甫草堂,心也走進(jìn)去了!下次我還會(huì)來(lái)的。”

關(guān)于走進(jìn)杜甫的范文4:走進(jìn)杜甫

  唐朝,自古便被稱為詩(shī)的國(guó)度。無(wú)數(shù)優(yōu)秀詩(shī)人吟誦出情景交融、氣象萬(wàn)千的佳作,使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩(shī)壇上,最耀眼的應(yīng)數(shù)李白、杜甫、王維、白居易。而在這四人中,杜甫沉韻的詩(shī)風(fēng)、精簡(jiǎn)的語(yǔ)言、以及他那憂國(guó)憂民的思想感情,我十分喜愛(ài)。現(xiàn)在,就讓我們掃開(kāi)歷史的塵埃,一起走進(jìn)杜甫,走進(jìn)他那憂國(guó)、傷時(shí)、憐民的杜詩(shī)中去。

  杜甫,唐朝詩(shī)人。少年時(shí)即以詩(shī)賦受長(zhǎng)者稱許。到后來(lái),還被稱為唐詩(shī)集大成者。尤其是他的后期七律,沉郁頓挫、精切而毫無(wú)斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如,被稱之為唐詩(shī)最高成就。因此后人尊稱他為“詩(shī)圣”。又因?yàn)樗脑?shī)揭露了朝廷的腐敗、反映了民間的疾苦,所以他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。

  他三十五歲進(jìn)京,希望考取功名,造福百姓、光耀門楣?墒鞘屡c愿違,十年應(yīng)舉,皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會(huì)下層寫下了揭露當(dāng)時(shí)天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收;繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。

  天寶十四年,安史之亂爆發(fā)。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)淪陷,十年追求功名之心終告破滅,之后便過(guò)著流浪的生活。“朱門酒肉臭,路有凍死骨”便是叛軍攻入長(zhǎng)安后的一副社會(huì)縮影,包含詩(shī)人的切身悲痛。杜詩(shī)成為一代詩(shī)史由此開(kāi)始。之后陸續(xù)寫下:《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》《石壕吏》“三吏”、“三別”這些詩(shī)描繪的一幅幅慘絕人寰的畫(huà)面皆反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、時(shí)代的悲劇。三男鄴城戍,二男新戰(zhàn)死。我里百余家,世亂各東西。以《秦州詩(shī)》為轉(zhuǎn)折后,杜詩(shī)不以陳事為主,而是自嘆身世。但未因此失去其詩(shī)史性質(zhì),而是淡化為時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的背景。如:《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。皆是身世自嘆、憂國(guó)、傷時(shí)與憫民。

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