華北民居（附教師點(diǎn)評(píng)）
華北民居
劉思嘯
四四方方或者長方形的院落，這種院落成為我國北方農(nóng)村的代表院落。在河北省甚為普通，尤其是在太原附近的城鄉(xiāng)中更為流行。
這種院落是我國舊社會(huì)遺留下來的，沿用至今。這種院落一般采用一個(gè)院門，設(shè)在院子的南面。院門一關(guān)，整個(gè)院子就處于完全封閉狀態(tài)了。以前院門都是木制的，隨著社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)在大部分都用鐵制的。
在這種院落中，正方處于北方，俗稱北屋。北屋主要是臥室和客廳。東西兩側(cè)也各有房屋，與正屋邊緣對(duì)稱，一般用做廚房或倉庫。當(dāng)然，側(cè)屋也可以沒有或者只有一側(cè)，這要根據(jù)自己家的需要而定了。
在院子的東南或西南方也有房屋，功能就是廁所了。
在一進(jìn)大門的正前方修建一個(gè)影墻，這里俗稱“影北墻”.,顧名思義，大門在正南，正屋在北面，在這個(gè)位置建一堵墻，正好擋住了從門口經(jīng)過的路人的視線，看不到院子里的東西，起到了隱秘的作用。若真有什么事情，就繞過影北墻進(jìn)入院子。這影北墻不是一堵光禿禿的墻，每戶人家都會(huì)在墻的邊緣雕有花紋，正中央的正方形空白上則或刻，或?qū)懴笳骷榈淖謽�，或者是圖畫。例如：“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送福”等。不僅美觀，而且營造一種書香之感，古樸典雅，不俗不媚，仿佛使人進(jìn)入民族文化的殿堂。
華北民居，隨時(shí)間的流逝，社會(huì)的進(jìn)步，很多細(xì)節(jié)發(fā)生了變化，但這種祖先留下的建筑格局始終沒變。透過華北民居，人們可以看到中華傳統(tǒng)文化的光輝，也能看到現(xiàn)代中國人的智慧。
教師點(diǎn)評(píng)：
這是人教實(shí)驗(yàn)版六年級(jí)下冊(cè)的習(xí)作，這種題材的文章不好寫，孩子們也不擅長寫。但本文的小作者卻清晰的為我們呈現(xiàn)了華北民居的輪廓。且言簡(jiǎn)意賅，用詞樸素，思路條理，寫作有序。尤其是文章的結(jié)尾更是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)：寫出格局不變，細(xì)節(jié)處根據(jù)時(shí)代的變化而變化。這就告訴了人們，作為華夏兒女應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，但作為一個(gè)新時(shí)代的中國人做到與時(shí)俱進(jìn)也很必要。這樣我們的民族才會(huì)不斷進(jìn)步。作者小小年紀(jì)有這種意識(shí)難能可貴。這一結(jié)尾起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，使得這樣一篇寫物的文章一下子有了靈魂，它承載了一種叫做“民族文化”的東西，文章立刻就上了一個(gè)檔次。
（指導(dǎo)教師：馮雅祈）