云南，一壺泡不開(kāi)的苦丁茶
這是一片令人一見(jiàn) 鐘情的絕塵凈域，這是一方美絕人寰的曠古奇境，
這是一個(gè)魂縈夢(mèng)牽的人間天堂，這是一座媚惑迷離的夢(mèng)幻家園。
這里的宗教神秘深邃，這里的風(fēng)情異彩紛呈，這里的景觀壯麗炫目，這里的文化淵源深厚，這里的民風(fēng)淳樸古雅，這里的傳說(shuō)美麗動(dòng)人……。
云南就象是一片神話捏就的土地，七彩之云幻化成絢麗繽紛的自然景觀和地理人文。大理的風(fēng)情，麗江的古韻，石林的造化、雪山的宏偉，草原的壯美。都令人沉醉迷戀，使我的靈魂在碧水藍(lán)天、神秘古韻、紛繁天國(guó)間自由徜徉，不知今夕是何夕。
云南，悠悠民歌撩起我積淀已久的情思，不眠的花鄉(xiāng)，像一首綿長(zhǎng)的詩(shī)駐腳在我的夢(mèng)里，雪域冰川，使我的靈魂在長(zhǎng)久的跋涉后滌蕩塵埃舒緩疲憊。神秘的文化，萬(wàn)物有靈的崇拜，仿佛有一個(gè)聲音從天籟處傳來(lái)：“不如歸去……”
風(fēng) 花 雪 月 逛 大 理
大理，一直是我想象中的一個(gè)神秘古國(guó)。蒼洱毓秀蘊(yùn)育了大理旖旎秀麗的自然風(fēng)光和多姿多彩的民俗風(fēng)情。金庸筆下多情的段王爺更是為這塊古老的土地涂上了一抹難以言喻的瑰麗色彩。
剛上車，美麗的白族導(dǎo)游，就指著頭上的帽飾自豪地說(shuō)：
“這就是大理著名的“風(fēng)花雪月”四個(gè)美景，帽上的白邊，帽中的花飾，帽旁垂下的穗子及整個(gè)帽子的造型分別隱喻了“蒼山雪，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)，洱海月”這大理四景。
我們首先驅(qū)車來(lái)到大理古城。大理西靠雪巒萬(wàn)紉，鏤銀灑翠的蒼山，東朝波濤萬(wàn)頃，橫練蓄黛的洱海，山海之間是百里平川，銀蒼玉洱營(yíng)造出一派牧歌式的田園氣氛。迎面聳立的大理古城門，飽經(jīng)滄桑卻威儀莊嚴(yán)，南北城門樓遙相呼應(yīng)。沒(méi)有想象中燦爛輝煌的建筑，平實(shí)古雅的青磚黛瓦卻令人感到別樣的親切自在。千米之遙的主街道寬闊通達(dá)，街兩旁植有清一色的櫻桃樹(shù)。春暖花開(kāi)之際，猶如一條柔美的絲帶拴著南北兩座雕梁畫棟的城門樓。古風(fēng)古韻詩(shī)意盎然典雅之至，陽(yáng)剛?cè)崦罍嫔趁募媸詹⑿詈椭C渾然�！ �
街道兩側(cè)商鋪林立，各種充滿地方風(fēng)情的工藝品琳瑯滿目。一條清冽平緩的溪水穿城而過(guò)，臨溪而立提籃賣花的白族老婦人臉上掛著恬淡寧?kù)o的笑容。雖然街上游人如織，但整個(gè)天地卻仍讓人感到一種“不知唐宋，無(wú)論魏晉”世外桃源式的舒緩和寧?kù)o。這里是簡(jiǎn)約素凈的，歲月已濾凈了浮華張揚(yáng)，顯現(xiàn)出如一睿智老者般的從容淡定。這里是要放慢腳步，帶點(diǎn)慵懶的姿態(tài)行走的地方。不禁令人想起一句名言：“人，詩(shī)意的棲居”。這里悠閑的充滿東方古韻的生活情調(diào)也吸引著老外的目光。西方有位哲人說(shuō)：“街道，是人類文化沖擊和匯合的河流�！惫懦侵械摹把笕私帧北闶沁@東西文化交流的最好詮釋，一間間的咖啡屋，小酒吧，西餐廳，一塊塊寫著“洋文”的招牌，使這條“洋人街”在充滿民族色彩之余又散發(fā)著一股濃郁的異國(guó)情調(diào)。
遙想當(dāng)年大理開(kāi)國(guó)皇帝段思平以大治大理富國(guó)興邦，始使這個(gè)南詔政權(quán)得到空前發(fā)展，使得這里的文化古韻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
如今，歲月的浪潮淘盡了浮華營(yíng)碌的人事，曾經(jīng)的南詔王朝早已消失在歷史的塵埃中，然而曾受南詔王異秉尋敕封的蒼山卻仍巍峨雄壯，與秀麗的洱海相互輝映，共爭(zhēng)日月。
蒼山是大理城的一道翡翠屏障。正是蒼山的鐘靈毓秀才使大理國(guó)地靈人杰。
我們坐在了上蒼山的纜車上。腳下重重疊疊地覆滿各種樹(shù)木，感覺(jué)象滑行在遼闊的綠色海洋上。晨風(fēng)撫面，濕潤(rùn)清涼。
曾何時(shí)，艷麗的朝陽(yáng)不見(jiàn)了蹤影，空氣中迷漫著水霧。腳下原始森林的植物，不管巨大還是微小，每一種都生機(jī)勃發(fā)，驕傲于自己在物競(jìng)天擇中的幸存。那種蒼翠碧綠的是讓人沉溺的綠色，是恣意流淌要淹沒(méi)人的綠色。
薄霧如絮如紗如夢(mèng)如幻，纏綿在群峰腰間，縈繞在我們周圍。我們穿行在云霧之中，空氣清新，仿佛能聽(tīng)到樹(shù)葉輕輕的吐吶呼吸，鳥(niǎo)兒在林葉深處的呢喃是夏天的森林最清新的童話。
人在纜車上視角轉(zhuǎn)變，思維情感也發(fā)生變化，離紅塵三千丈人油然而生一種蒼茫寥廓悠遠(yuǎn)明凈的意境。俯瞰蒼洱大地，見(jiàn)奇峰異石，林泉飛瀑，青碧璀璨，座座山峰莽莽蒼蒼，峰峰相連，山間霧嵐繚繞、神奇詭秘、變幻莫測(cè)；上山前還浮云漫卷、如縞如素、似霞似錦。到了山腰的寺廟卻寒氣逼人，開(kāi)始下起雨來(lái)。下山時(shí)更是大雨滂沱，天地見(jiàn)一片雨霧迷蒙。朵朵傘花抵擋不住雨水酣暢淋漓，熱情慷慨的傾注。蒼山在盛夏酷暑之中饋贈(zèng)給游客一陣醍醐灌頂?shù)那鍥�。蒼山莫測(cè)的云霧中，據(jù)說(shuō)最為著名的是望夫云和玉帶云。傳說(shuō)南詔國(guó)王之女與獵人相愛(ài)，逃到玉局峰頂結(jié)為夫妻，
公主難耐高山寒冷，獵人便到海東羅荃寺盜取法師冬暖夏涼的袈裟，被羅荃法師打入洱海化為石騾，公主望夫不歸，憂郁而死，精氣化為云，每當(dāng)此云出現(xiàn)，洱海便濁浪排空，這是公主要吹開(kāi)海水，看看葬身海底的丈夫�！皢�(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”。人間情愛(ài)感天動(dòng)地的傳說(shuō)更增添了蒼山柔情浪漫的韻致。
蒼山經(jīng)夏不消的白雪是大理著名四景之一，據(jù)說(shuō)寒冬時(shí)節(jié)，百里點(diǎn)蒼、白雪皚皚，陽(yáng)春三月雪線以上仍堆銀壘玉，盛夏時(shí)節(jié)山腰蒼翠欲滴；最高峰顛仍縈云載雪。白族人從山頂取“陽(yáng)崖古雪”調(diào)上蜜汁烏梅便是沁人心脾的清涼飲料。楊開(kāi)庵《滇南月節(jié)詞》大理《五月賣雪》；“五月滇南煙景別，清涼國(guó)里無(wú)煩熱，雙鶴橋邊人賣雪，冰碗啜。調(diào)梅點(diǎn)蜜和瓊屑�！�
古人云：“溺水三千，取一瓢飲�！鄙n山洱海的千古鐘靈，萬(wàn)千毓秀，我惟愿取一瓢飲之。
掛 在 心 尖 的 湖 水——納 帕 �！�
香格里拉這名字本身就充滿神秘的誘惑。從大理到香格里拉有5個(gè)小時(shí)的車程。一大早汽車就奔馳在滇藏公路上，晨霧在高原寬闊的平地上潮水般漫涌，道旁森林層層蔓蔓地格外豐茂翠綠。
遠(yuǎn)處雪山在旭日下飄渺如海市蜃樓，美得眩目。自然的壯麗令人屏息，然而一座座土壘的民居，和車窗外急閃而過(guò)的一個(gè)個(gè)或荷鋤或放牧的農(nóng)夫，蒼桑黎黑的臉龐卻顯示著生活的艱辛。大片大片豐饒的玉米土豆更讓人感嘆人類生存的偉大。途中汽車加水，只見(jiàn)一間低矮破敗的木板房前幾個(gè)衣衫襤樓的傈傈族孩子正仰著骯臟的小臉，睜著一雙雙如湖水般清澈明凈的眼睛望著車上的陌生人，一貧如洗的屋內(nèi)潮濕骯臟沒(méi)有任何東西，唯見(jiàn)幾根柴火在小小的火塘里奄奄一息地明滅著。對(duì)他們來(lái)說(shuō)山川的秀美遠(yuǎn)不如衣著光鮮的游客吸引人，更沒(méi)有他們身上攜帶的糖果糕點(diǎn)誘惑人。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到山坡上用漢語(yǔ)和藏文寫著的“香格里拉”這幾個(gè)字了。導(dǎo)游說(shuō)我們?nèi)サ募{帕海是高原人沒(méi)見(jiàn)過(guò)海但向往大海，因此把許多地名取為海。納帕海其實(shí)是季節(jié)性的湖泊，一年之中半年碧波蕩漾，光影斑斕，半年綠草如茵，豐茂葳蕤，但無(wú)論是水的藍(lán)還是草的綠，這都是一個(gè)使人心情微瀾，柔波四起，陶醉迷戀的地方。
策馬倘徉在草原上，微風(fēng)送爽處牛羊安閑地吃著草，天的盡頭是連綿的雪山，碧藍(lán)的天幕成了一個(gè)巨大的錦緞寶盒，雪山是裝在其中的一塊塊璀璨的寶石。浮動(dòng)的白云兀自辛勤地擦拭著這絕無(wú)僅有的人間珍寶。人在這沁人的綠和炫目的藍(lán)色中似乎也變得純凈透明了。靈魂隨著風(fēng)飄向遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)處的嗎呢堆、經(jīng)塔、村莊、牛羊……所有的一切都虛幻了。那樣的時(shí)刻惟想有那么一個(gè)人就那樣伴著自己一直走到天荒地老，一直走到天之涯地之角。記得沈從文有一句話：“云南望天比別的地方更易體會(huì)什么叫白云蒼狗�！笔茄�，白云蒼狗、滄海桑田、瞬息萬(wàn)變。人類留住幸�？鞓�(lè)的愿望卻永遠(yuǎn)是那樣的強(qiáng)烈執(zhí)著，人類向往自由長(zhǎng)久的思想?yún)s永不停息。
我的意識(shí)在納帕海的草原上靜止了，身在草原，心在云天外，我已無(wú)暇分辨這一切究竟是夢(mèng)是幻抑或現(xiàn)實(shí)。依稀記得齊豫有一首歌叫《一面湖水》：“有人說(shuō)/高山的湖水/是躺在地球表面的一顆眼淚/那么說(shuō)/我枕畔的眼淚/就是掛在你心尖的一面湖水/一面湖水/。納帕海是掛在我心尖的湖水，我愿在此看斜陽(yáng)藍(lán)天，賞綠樹(shù)碧嶂，讓湖水濯盡心靈的疲憊。
滄 桑 松 贊 林 寺
在香格里拉的另一個(gè)景點(diǎn)就是去素有小布達(dá)拉宮之稱的噶丹松贊林寺，汽車在翠錦般的綠野上奔馳。倚窗遠(yuǎn)眺，風(fēng)吹草低，牛羊相依，平林漠漠，莽野蔥蘢，遠(yuǎn)峰在望，近水迤逶，經(jīng)塔民居，農(nóng)俱莊稼。到處都充滿了昂揚(yáng)生機(jī)和濃郁的民俗風(fēng)情，令人遐思萬(wàn)千。
宗教文化是滇南最有魅力的文化之一。松贊林寺是云南最大的藏傳佛教廟宇，也是藏傳佛教有名的十三林之一。是藏族人民心中的一塊圣地。
站在寺的大門下抬頭上看，這座遠(yuǎn)離塵囂依山而建的喇嘛寺廟在一級(jí)級(jí)的石階的襯托下，顯得莊嚴(yán)雄偉，氣勢(shì)恢宏。厚實(shí)凝重的黃土高墻。色彩炫麗，雕梁畫棟的廊柱檐壁與破敗，頹圯的“康參”在煙霧繚繞中散發(fā)著一種肅穆神秘、奇異瑰麗而又蒼涼雄渾的光芒。這座由岑寂幽奧庇護(hù)著的祖址，歷百年風(fēng)霜洗禮，受百年香火供奉，聽(tīng)百年誦經(jīng)之聲祈佑的廟宇，確實(shí)已成了每個(gè)藏民心中的圣殿。
沿階而上右側(cè)有一間間廢棄的“康參”，黃土夯成的厚厚的土墻上蔓生著茸綠的苔蘚，殘?jiān)珨啾谏鲜且粎矃驳碾s草，門牌上介紹的曾有的輝煌與眼前的寥落相形之下，顯露出歷史的滄桑，歲月的無(wú)情和文化的縱深淵厚。
來(lái)到寺廟的大經(jīng)堂前，但見(jiàn)大門緊閉。導(dǎo)游說(shuō)，大門從不輕易打開(kāi)，只有得道高僧才有資格從大門入內(nèi)。我等凡夫俗子只能從側(cè)門出入。門口的墻壁上畫了一幅巨大的“生命輪回圖”藏族導(dǎo)游在旁絮絮講述隱喻的佛宗教義�？缛胨聝�(nèi)，大經(jīng)堂內(nèi)的穆肅讓人不敢喧