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《誰(shuí)拿走了孩子的幸!返淖x書筆記

發(fā)布時(shí)間:2020-05-06

《誰(shuí)拿走了孩子的幸!返淖x書筆記

  讀書筆記,是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。下面是小編我為您準(zhǔn)備的《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》的讀書筆記,歡迎參考,希望能對(duì)您有所幫助。

《誰(shuí)拿走了孩子的幸!返淖x書筆記一

  看到介紹中李躍兒的代表著作,我被《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》吸引,也許是對(duì)這個(gè)問題的答案十分好奇吧,開始閱讀尋找答案。

  某一年掀起了一股熱潮"你幸福嗎?"我也關(guān)注了許多報(bào)道,多數(shù)人會(huì)笑著給予肯定回答,而什么是幸福,每個(gè)人都有自己的"點(diǎn)"。那么孩子的幸福又是什么呢?

  我已經(jīng)是成年人了,讓我再去回想孩童時(shí)的幸福,記憶大概就是關(guān)于父母和學(xué)校了。而作為老師的身份,在書中寫道:在書中,作者說(shuō)到:作為老師,首先要有看見一個(gè)孩子,就愛得眼睛都拔不出來(lái)的愛心。

  作為一位教育者,應(yīng)該是天使而不是上帝,要與孩子平等的相處。對(duì)方是農(nóng)民,我就以農(nóng)民的方式與他交往;對(duì)方是大師,我就以大師的心態(tài)與他交往;對(duì)方是孩子,我就用童心跟他交往。老師要放下架子,與孩子形成一種朋友式的平等關(guān)系,這一點(diǎn)非常重要。

  如果老師能夠這樣做的話,孩子就會(huì)被愛包裹起來(lái)。當(dāng)他提著書包跟著媽媽往回走的時(shí)候,渾身都會(huì)充滿著幸福。

  對(duì)于"愛與尊重"我自認(rèn)為可以做到,可偶爾在孩子們面前也會(huì)突然忘了"平等",這也是反省后深知自己需要"修行"的地方。孩子充滿幸福感的時(shí)候,老師們也會(huì)被感染到,會(huì)有不一樣的幸福感。

  剛剛有了小小的自信,當(dāng)我閱讀到"做一個(gè)合格的教師,光有愛心是不夠的,光有熱情是不夠的,能夠寓教于樂也不夠,有很高的文化素養(yǎng)、很高的悟性、平等的觀念以及對(duì)于教育有非常到位的理解還是不夠。

  做一個(gè)合格的教師,最重要的是要掌握一種手段,一種具體的操作方式,要使孩子能把知識(shí)化為智慧、把品格滲進(jìn)心靈才行。否則,只是喊口號(hào)。

  古人講,說(shuō)的一尺不如行的一寸,就是這個(gè)道理。"這樣一段話,讓我開始犯愁,怎么都覺得我還不是一名"合格的教師","世上事就是這樣:越深?yuàn)W的看起來(lái)越淺顯,越復(fù)雜的看起來(lái)越簡(jiǎn)單,越困難的看起來(lái)越容易。

  "也許就像書里寫的,中國(guó)的教育改革不可能在一二十年的短期內(nèi)成功,它必定要經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期。傳統(tǒng)的勢(shì)力太強(qiáng)大了。

  教育不像工業(yè)產(chǎn)品,引進(jìn)一條生產(chǎn)線就能很快出產(chǎn)品。教育是改造人的事情,尤其是改造已經(jīng)定型了的人,絕不會(huì)一蹴而就。而我希望在時(shí)間的沉淀下突破層層"傳統(tǒng)"的枷鎖,做一名給孩子們帶來(lái)幸福的老師。

  書中看到家庭教育很多"失誤"的案例,我并沒有過(guò)于驚訝,因?yàn)槲覀兩钪芯陀辛钊怂伎嫉陌咐D切?quot;望子成龍""恨鐵不成鋼""棍棒底下出孝子"我不能去斷定那些父母是否愛孩子,但是我們可以十分肯定父母在孩子的教育中有多么重要!而愛的名義之下,很多父母可能會(huì)迷失了"自己",也忘記了愛是讓孩子感受"幸福"。

  很多時(shí)候,我們成人并不能真正正確理解孩子的一些行為。由于不理解而帶給孩子許多痛苦,這些痛苦造成了孩子的問題,這些問題如果不被解決就會(huì)成為他們?nèi)烁竦囊徊糠,成為將?lái)他們性格中的一部分,為他們的生活和工作帶來(lái)困難,影響他們的發(fā)展。"

  這些問題普遍存在于家長(zhǎng)和老師之中,通常,家長(zhǎng)是先入為主,按照自己的方式去理解孩子的思維,以成人的眼光看待孩子的世界。

  他們認(rèn)為作為父母,比孩子更有經(jīng)驗(yàn),更有正確思考的能力,判斷是非的能力,但是,雖然父母都是從孩子的階段慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的,卻早已忘記了當(dāng)時(shí)的自己是用何種眼光看待周圍世界的,是用怎樣的方式表達(dá)自己的想法的,所以,常常會(huì)誤解了孩子的本意,錯(cuò)誤理解孩子的想法,造成孩子的痛苦。

  李躍兒告訴我們:由于不懂孩子,本應(yīng)給予孩子的幸福的成人卻拿走了孩子的幸福,而沒有幸福感,人就很難成材,因?yàn)橹挥谐两谛腋V胁艜?huì)獲得足夠強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。

  孩子是腳,教育是鞋。這句話意味著,做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適。舒適的先決條件就是鞋子適合于腳。

  對(duì)于教育來(lái)說(shuō),只要適合于孩子,孩子就不再感到困惑。教育的本質(zhì)是協(xié)助人類的生活。教育像是鞋子,幫助孩子更好地走人生的道路。教育者,無(wú)論教師還是父母,就像是給孩子造鞋的人。

《誰(shuí)拿走了孩子的幸!返淖x書筆記二

  這是一本有關(guān)教育的書,是由被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。她善于用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀本書中,字里行間流露出淡淡的溫馨,沒有華麗文藻,沒有專業(yè)的術(shù)語(yǔ)。她站在一個(gè)敘事者的角度,詳盡卻不繁復(fù)的講述一個(gè)一個(gè)她所遇到、看到、聽到的故事。

  “很多時(shí)候,我們成人并不能真正正確理解孩子的一些行為。由于不理解而帶給孩子許多痛苦,這些痛苦造成了孩子的問題,這些問題如果不被解決就會(huì)成為他們?nèi)烁竦囊徊糠郑蔀閷?lái)他們性格中的一部分,為他們的生活和工作帶來(lái)困難,影響他們的發(fā)展。”這些問題普遍存在于家長(zhǎng)和老師之中,通常,家長(zhǎng)是按照自己的方式去理解孩子的思維,以成人的眼光看待孩子的世界,他們認(rèn)為作為父母,比孩子更有經(jīng)驗(yàn),更有正確思考的能力,判斷是非的能力,但是,雖然父母都是從孩子的階段慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的,卻早已忘記了當(dāng)時(shí)的自己是用何種眼光看待周圍世界的,是用怎樣的方式表達(dá)自己的想法的,所以,常常會(huì)誤解了孩子的本意,錯(cuò)誤理解孩子的想法,造成孩子的痛苦。

  在家教中心實(shí)習(xí)的一個(gè)月中,我也遇到了這樣的事情。班上一位小朋友畫畫畫得很不錯(cuò),顏色也涂得非常漂亮,但是每次家長(zhǎng)來(lái)接孩子的時(shí)候都會(huì)批評(píng)孩子:“哎呀,你看你這畫得是什么?老師畫的是皇冠啊,你怎么畫成蝴蝶結(jié)啦?為什么不好好學(xué)啊,要跟老師畫得一樣啊……”第一次的時(shí)候我沒怎么注意,可是多幾次之后,我發(fā)現(xiàn)那孩子便不愿意再聽媽媽說(shuō)話了,每次媽媽發(fā)表意見的時(shí)候她就在一旁撅著嘴,一副快要哭出來(lái)的表情,非常委屈的樣子。我實(shí)在看不下去了,便告訴家長(zhǎng)以后不要這么說(shuō)她了,孩子很努力,畫得也很好,本來(lái)幼兒畫畫就不是為了要讓她畫得跟老師的一樣,而是為了激發(fā)孩子的興趣,培養(yǎng)他們的審美能力,能夠愉快的度過(guò)這個(gè)過(guò)程。孩子在畫畫的過(guò)程中,想象力的培養(yǎng)是非常重要的,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,都要始終注意啟發(fā)孩子,讓孩子能夠盡情地發(fā)揮想象和創(chuàng)造的能力。這些,對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)與發(fā)展是十分重要的,那些所謂的畫畫的基本技巧,不過(guò)是家長(zhǎng)急于看到成效而超過(guò)了孩子本身所能負(fù)載的東西而已。

  記得書中有這樣一段話,我記憶猶新:“孩子是通過(guò)自己生活的經(jīng)歷來(lái)建構(gòu)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí),當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他身邊所有的人都愛他時(shí),講來(lái)他就會(huì)認(rèn)為自己是被歡迎被接納的;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的父母不愛他時(shí),他就會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界上所有的人都不會(huì)輕易愛他,也不會(huì)接納他。”

  我很認(rèn)同這段話,在現(xiàn)今這個(gè)高速發(fā)咋還能的社會(huì),我們更多關(guān)注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學(xué)歷、高素質(zhì),各種技能的比賽、書面的文章……而我們似乎忽略了一個(gè)重要的問題,教育者被評(píng)定能不能勝任幼兒教育這一職業(yè)時(shí),是不是要再次評(píng)定他是否懷有一顆有愛的心?幼兒工作之瑣碎、繁復(fù)不同于其他教育工作者,在保育與教育兩者間,我們更趨向于保育。剛剛脫離父母的孩子有著獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的恐懼,用蹣跚的小腿走向遠(yuǎn)方,離開他們的小世界迎接陌生。在這種環(huán)境下,我想再?gòu)?qiáng)大的技能知識(shí)都是無(wú)力的,如果這時(shí)的教育者沒有一顆愛的心,面對(duì)孩子的哭鬧,他煩了;面對(duì)孩子的調(diào)皮,他惱了;面對(duì)孩子的彷徨與無(wú)知,他厭了。那他就算天下第一又如何呢?如果我們心中都有愛,是不是就不會(huì)出現(xiàn)許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢?

  我也很欣賞李老師在對(duì)幼兒培訓(xùn)時(shí)的方法。她會(huì)向孩子們講述一個(gè)故事,是關(guān)于長(zhǎng)襪子皮皮的,然后她會(huì)用語(yǔ)言描述長(zhǎng)襪子皮皮的長(zhǎng)相,再讓孩子們?cè)诩埳袭。?dāng)孩子遇到不會(huì)畫的地方時(shí),便會(huì)求助老師,這時(shí)老師再針對(duì)不同的幼兒進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo),我想,這也是一種因才施教的方式吧,根據(jù)幼兒不同的需要去教給幼兒自己想學(xué)的東西,而不是統(tǒng)一教給每一個(gè)幼兒同樣的東西,這跟中小學(xué)學(xué)的學(xué)生上課有什么兩樣呢?但是家長(zhǎng)卻鬧意見了,說(shuō)把孩子送過(guò)來(lái)真么久了卻沒看到孩子學(xué)到了什么,而且孩子畫出來(lái)的畫也看不懂,畫得都不像。李老師想的這個(gè)解決方法簡(jiǎn)直太令人佩服了,她發(fā)給每個(gè)家長(zhǎng)一張白紙,然后讓家長(zhǎng)跟著她一起畫了一個(gè)小女孩,畫完以后,她又讓家長(zhǎng)再畫一幅,這次是由李老師來(lái)口述,家長(zhǎng)自己畫,畫的是長(zhǎng)襪子皮皮。家長(zhǎng)們畫好以后,李老師讓家長(zhǎng)自己看看自己畫的畫,幾乎每個(gè)家長(zhǎng)畫出來(lái)的畫都是一樣的,都是正面對(duì)著自己,兩腿張開等的特征。家長(zhǎng)們只好你看看我,我看看你。這時(shí),李老師說(shuō):“你們畫的第二幅畫,是不是受了我教給你們的第一幅畫的影響?”家長(zhǎng)一下就活躍起來(lái)了,發(fā)出哄笑。

  從這個(gè)故事中,我們能夠看到,如果老師在給孩子上課的時(shí)候是先教給孩子怎樣畫,然后再讓孩子畫,那么孩子發(fā)揮想象的空間就變小了,這是一種思維侵略,當(dāng)老師先教給孩子們東西,再讓他們想的時(shí)候,思維就會(huì)被教的東西控制了。所以,教育不能只用教的方法,而是應(yīng)該多角度,對(duì)方面地去啟發(fā)孩子,引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子,讓孩子自己大膽的想象,大膽的表達(dá),我們需要為孩子提供這樣一個(gè)平臺(tái),讓他們可以放飛想象,放飛思維,放飛什么都行。

  誰(shuí)拿走了孩子的幸福?也許我們都要反思,看完全書我才覺得這句話是如何的刺目,如何的驚心。沒有幸福的孩子,如同失去寶劍的騎士,這樣的他將如何面對(duì)在以后道路上所遇到的荊棘?他的人生還能完整嗎?希望家長(zhǎng)們也能夠盡快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤教育方式,能夠與老師一起努力,為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康豐富有啟發(fā)的環(huán)境。不僅是對(duì)孩子現(xiàn)在,對(duì)于其將來(lái)的發(fā)展也是非常重要的。

《誰(shuí)拿走了孩子的幸!返淖x書筆記三

  《誰(shuí)拿走了孩子的幸!愤@本書是一本關(guān)于教育方法的書,介紹了作者的一套不同于現(xiàn)有的新型的教育方式,是作者李躍兒老師經(jīng)過(guò)近二十年的摸索的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。

  作者是一個(gè)用真心對(duì)待孩子的老師,她能真正站在孩子的立場(chǎng)和角度去理解,感化,升華那一個(gè)個(gè)稚嫩卻澄澈的心靈。她的書里列舉的是生活中那些受傳統(tǒng)教育毒害的孩子,那些被父母和教育工作者不當(dāng)方法教育培養(yǎng)出來(lái)的孩子,可憐或可悲的命運(yùn)沉重的另人嘆息,他們本是像花朵一樣的孩子,本來(lái)應(yīng)該都有一個(gè)幸福的童年,但是,可憐的孩子,因?yàn)楦改负蜕鐣?huì)不恰當(dāng)?shù)慕逃w制和價(jià)值觀承受了太多太多,葬送了自己的童年甚至一生。

  看完李躍兒老師的《誰(shuí)拿走了孩子的幸!愤@本書后,我陷入了深思:試問,我的孩子幸福嗎?我用在他身上的教育方法正確嗎?

  如果從物質(zhì)滿足的角度來(lái)說(shuō),他是比以往的我們的時(shí)代富足。要吃有吃,要穿有穿,零食呈大堆,玩具滿天飛,音樂,動(dòng)畫,游戲更是玩不累,可是他真正從心理上幸福嗎?

  李躍兒老師說(shuō)過(guò)“要是不懂什么是兒童,就不如不教,不教或許會(huì)更好!焙⒆右膊皇堑玫礁辔镔|(zhì)他就幸福,如果一些家長(zhǎng)以為平常辛苦工作,賺更多的錢,補(bǔ)償給孩子更好的物質(zhì)條件,孩子就是幸福的,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了!

  作為孩子的家長(zhǎng),我們要知道孩子的認(rèn)知狀況與心理特征。就是兒童還不能理解自然的規(guī)律,社會(huì)的秩序,教育者所要做的就是既要理解又要有耐心,放手讓孩子依照自己的努力認(rèn)知,“經(jīng)驗(yàn)”到“規(guī)律是不能由人的意志所轉(zhuǎn)移的”。如果我們用“教”的方式告訴了她,就會(huì)切斷她進(jìn)一步思考的可能,久而久之他就會(huì)喪失獨(dú)立思維能力;成人如果過(guò)于干預(yù),不但會(huì)使孩子失去探索精神,還會(huì)給他們?cè)斐尚睦韱栴}。

  李躍兒還說(shuō)過(guò)“教育只能分為兩種,一種是好的教育,一種是不好的教育;好的教育是成熟的、建設(shè)性的,不好的教育是不成熟的、掠奪性的;建設(shè)性教育促進(jìn)孩子成長(zhǎng),幫助孩子進(jìn)行內(nèi)在建構(gòu),掠奪性教育阻礙孩子成長(zhǎng),破壞孩子的內(nèi)在建構(gòu)。成人應(yīng)尊重自然賦予兒童的行為與動(dòng)作,并提供必要的幫助,以免讓孩子錯(cuò)失一生僅有一次的吸收性心智最強(qiáng)的時(shí)期。

  大多數(shù)家長(zhǎng)和個(gè)別私立幼兒園在孩子兩歲左右就開始逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算,以為這樣就是不讓孩子輸在起跑線上,殊不知這樣完全違背了人的自然屬性。結(jié)果只能徒勞無(wú)功。不尊從孩子成長(zhǎng)機(jī)制的行為是愚蠢的。

  素質(zhì)教育,主要以培養(yǎng)人的個(gè)體自主、人格獨(dú)立和精神自由為目的,突出學(xué)習(xí)的樂趣性,思維的創(chuàng)造性,精神的愉悅性和心理的健康性。

  李躍兒老師認(rèn)為中國(guó)的家長(zhǎng)一般分為三類:第一類既懂教育又有責(zé)任心,他們的孩子最容易成為人才;第二類,不懂教育,卻有責(zé)任心。第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒有責(zé)任心,他們的孩子也比較容易成為人才;最可悲的是第二類家長(zhǎng),不懂教育但有責(zé)任心,他們占據(jù)絕大多數(shù),失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造。李躍兒老師在書中講述了現(xiàn)代教育所面臨的種種問題,對(duì)于如何改進(jìn)現(xiàn)代家庭教育具有指導(dǎo)意義。

  讀完這本書我還有一個(gè)感悟:教育,既不是像應(yīng)試教育里的強(qiáng)制灌輸知識(shí),也不是像一些淺薄的人理解的素質(zhì)教育那樣給孩子報(bào)舞蹈班,鋼琴班,而是了解孩子的生理和心理需要,在愛的基礎(chǔ)上給予幫助。請(qǐng)家長(zhǎng)放下一些自己的虛榮心,不要在成績(jī),分?jǐn)?shù),以及其他方面拿自己的孩子跟別人比較,給孩子多一點(diǎn)自由和空間,或許他能飛得更高!

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