初一議論文閱讀技巧
老師過于專注議論文的整體訓(xùn)練，忽視了議論文的局部尤其是論據(jù)的訓(xùn)練，以為只要積累了論據(jù)、有幾個(gè)常用論據(jù)即可，這樣不利于對學(xué)生的議論文寫作訓(xùn)練。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的初一議論文閱讀技巧，歡迎大家參考閱讀。
初一議論文閱讀技巧篇1
現(xiàn)代文閱讀是語文考試中的一個(gè)難點(diǎn)，尤其對于將要參加中高考的學(xué)生來說，現(xiàn)代文閱讀的成績在語文成績中占相當(dāng)大的比重。那么，在現(xiàn)代文閱讀當(dāng)中，最容易拿分的是什么?當(dāng)然是說明文和議論文�；A(chǔ)中上的孩子，一般都能做到基礎(chǔ)知識(shí)部分，說明文閱讀和議論文閱讀部分都不失分。所以，面臨中高考的孩子們，你的說明文拿到滿分了嗎?如果沒有，請檢查自己在閱讀理解的過程中或是答題方法上存在何種缺陷并盡快彌補(bǔ)，否則，可就太遺憾了。
其實(shí)，中考說明文的考點(diǎn)不多，題型也少，通過一段時(shí)間的閱讀訓(xùn)練，是完全可以熟練掌握的。下面我就跟大家一起探討一下中考說明文的考點(diǎn)和技巧問題。
考點(diǎn)要求：
1、說明的對象及其主要內(nèi)容。
2、說明方法的判斷。常見的說明方法有一下幾種：列數(shù)據(jù)、舉例子、打比方、做比較、分類別、摹狀貌、下定義、作詮釋、畫圖表。
3、說明順序的辯析。說明順序有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
4、文章或 段落中的層次。
5、說明文語言的準(zhǔn)確性。
解題指導(dǎo)：
(一)、把握說明對象，辨識(shí)說明方法
1、常見題型：以選擇、填空或簡答的形式指明說明對象或說明對象的特征。如：本文的說明對象是什么?本文的說明內(nèi)容是什么?擬標(biāo)語、提建議等。
2、把握說明的對象和特征，可以從以下兩方面著手：①.看題目，不少題目都表示說明的對象。一般事物說明文的對象可以從標(biāo)題上找。 ②.抓首括句和中心句。好的說明文往往用這種句子來突出所要說明文的事物和特征。
(二)、理清說明順序，分析文章結(jié)構(gòu)
1、常見題型有：以選擇、填空或簡答的形式，指明整體和局部的說明順序;或理清說明文的層次，直接劃分全文的結(jié)構(gòu)或劃分某段的層次.
2、常見說明順序有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
3、說明文常見的結(jié)構(gòu)形式：總分式，總分總式，分總式.
4、抓邏輯順序、空間順序、邏輯順序的特征，理清說明順序。常見方法有以下兩種：①看內(nèi)容，辨順序。介紹事物的特征、種類、成因、功用等，一般用邏輯順序;說明事物發(fā)展變化過程，一般用時(shí)間順序;說明事物的形狀、構(gòu)造，一般用空間順序。②找重點(diǎn)詞句辨順序�？臻g順序一般用方位詞;時(shí)間順序一般用時(shí)間名詞;邏輯順序一般用“因?yàn)?rdquo;、“所以”、“首先”、“其次”、“總之”、“綜合所述”等詞語�！砬辶苏f明順序，說明結(jié)構(gòu)就可根據(jù)順序來劃分。
(三)、體味說明語言，概括語言特點(diǎn)。常見題型有如下兩種：
1、說明文中詞語作用的認(rèn)識(shí)與辨析：①“ⅩⅩⅩⅩ”詞好在哪里?②句中加點(diǎn)詞“ⅩⅩⅩⅩ”能否去掉，為什么?③文段中指示代詞指代對象的判斷。
2、分析、體味語言。說明文中文句的理解與品位主要有兩種題型：①請找出一句能體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性、科學(xué)性的句子來分析。②“ⅩⅩⅩⅩ”在語言上有什么特點(diǎn)?
答題時(shí)語言要規(guī)范。①“ⅩⅩⅩⅩ”詞好在哪里?——▲答題格式：用了“ⅩⅩⅩⅩ”詞，生動(dòng)(準(zhǔn)確)地說明了……事物的……特征，能激發(fā)讀者的閱讀興趣(符合實(shí)際，具有科學(xué)性)。②句中加點(diǎn)詞“ⅩⅩⅩⅩ”能否去掉或更換，為什么?——{答題三步走：A.表態(tài)。明確表示“不能去掉”或“不能換”;B.結(jié)合語境結(jié)實(shí)該詞;C.與改換的詞或去掉加點(diǎn)詞后的語義進(jìn)行比較，扣住說明文語言特點(diǎn)——“準(zhǔn)確”。｝▲答題格式：①不能，用了“ⅩⅩⅩⅩ”詞，生動(dòng)地說明了……，能激發(fā)讀者的閱讀興趣，去掉(或更換)就沒有這種效果了。②不能，刪掉“ⅩⅩⅩⅩ”句子的意思就變成了……，顯得太絕對化，用了“ⅩⅩⅩⅩ”詞，準(zhǔn)確地說明了……。
初一議論文閱讀范文篇2
美好的事物總是我們所憧憬而又不輕易得到的虛幻。渴望擁有卻害怕追逐，總停留在昨日天真的期待。追求也許是能讓我們沖破已有的境界，有資格去探討明日足跡的印證。
得不到就應(yīng)該放棄，它也許永遠(yuǎn)只供我們觀賞，就像一朵鮮嫩的花，我們不應(yīng)該自私地?fù)碛兴驗(yàn)閾碛兄粫?huì)使它枯萎。倘若我們只是輕瞄幾眼，它就會(huì)永遠(yuǎn)地綻放在我們視線里。
希望有時(shí)也顯得那么多余，至少我們的心靈不再空虛，但是希望并不等于欲望。有些人總是不滿足現(xiàn)在擁有的一切，對待身邊的東西不珍惜，總覺得自己不如別人完善，在追求中就難免出現(xiàn)欲望，甚至?xí)饺荚搅遥械目赡苓�回誤入歧途。并不是我們都有能力去爭取想得到的東西，也許我們不是慷慨的圣人，說什么“拿得起放得下”，即使可以也需要用時(shí)間來淡化吧!說放就放，又有幾個(gè)人能真正做得到呢?也許心存希望可以幫助我們撫平創(chuàng)傷，尋求另一條適合自己的旅途。
許許多多的真實(shí)并不都是那么樂觀，很好的待遇也許不屬于我們，因?yàn)槲覀儾辉^，即便幸運(yùn)之神偶爾撞到了我們，可能也會(huì)不經(jīng)意錯(cuò)過。其實(shí)，我們與美好的事物也是經(jīng)常接觸的，有時(shí)可能是當(dāng)局者迷，感覺不出來罷了。一次次的失去讓我們感覺到身邊擁有的東西是多么的珍貴，而仍然在不經(jīng)意中再失去，使我們會(huì)覺得無地自容，覺得那一瞬間是多么的幼稚可笑。
初一議論文閱讀范文篇3
人有“喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲”七情，也有“眼、耳、鼻、舌、身、意”六欲，所出生出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”之淚。但有一些人卻說：“我不相信眼淚。”
晉文公一重耳
重耳是晉獻(xiàn)公的長子，與兩位弟弟互相關(guān)愛。但晉獻(xiàn)公晚年寵幸驪姬，竟要除去其弟兄三人，故與一幫大臣出逃，受人白眼，受盡屈辱，40多歲還在外流浪，他也曾迷失過自己，曾經(jīng)想過放棄，但他堅(jiān)持了，他努力了，在身處絕境的情況下，重耳敢說：“我不相信眼淚。”后來在秦穆公的幫助下，重返晉國，61歲才坐上王位，勵(lì)精圖治，成為新一代霸主。重耳大器晚成，忍辱負(fù)重，最終成功了。
太史公一司馬遷
李陵投降，你奮力辯解，觸怒漢武帝，慘遭宮刑，成為廢人。但你“困難面前也從容。”為完成父親理想，強(qiáng)忍屈辱，絕不相信眼淚。歷經(jīng)十三載，“懸梁刺骨”創(chuàng)作出第一部紀(jì)傳體通史《史記》。從以，你的名字響徹華夏大地。
牧羊漢使一蘇武
去時(shí)，風(fēng)光無限，扣留在匈奴，北海放羊�？曙嬔┧I食草皮，衛(wèi)律榮華富貴相勸，遭罵而歸，李陵漢皇無道相勸，無功而這。手持一根耗節(jié)牧羊幾十載，我不相信眼淚，蒼天有眼，終回皇城。
我不相信眼淚，才有了霸主的銳氣，有了太史的執(zhí)著，有了漢使的堅(jiān)守。不相信眼淚，我們才會(huì)舍小情，棄個(gè)欲，在人生的道路上走出精彩人生，健康成長。