初中議論文800字【六篇】
篇一：自由與平等
歷史記載著:16世紀開始的“黑三角貿(mào)易”就是奴隸貿(mào)易，歐洲的奴隸販子把非洲黑人販賣給美洲。自此，美洲的黑人遭到了前所未有的歧視。
歧視即不平等，不平等則無自由。從那以后，美州的公交車上黑人白人分開坐，有些商店和飯店禁止黑人購物，黑人無選舉權(quán)……各種各樣的歧視充斥著美國的大街小巷。后來，林肯頒布了《黑人宣言》，對于黑人的不平等僅僅才是從理論上解除了。1963年，一位偉大的黑人――馬丁·路德金在華盛頓林肯紀念堂演講了《Ihaveadream》。這對美國黑人消除種族隔離和種族歧視產(chǎn)生了深遠影響。事實證明，歷史也是追求自由的。
自由是什么?自由就是個人與他人、與社會所能達到的某種關(guān)系。當美州的黑人可以在公交車上和白人坐在一起相互打招呼時、他們是自由的;當美州的黑人可以和白人在同一所學(xué)校享受同樣的教育時，他們是自由的;當美洲的黑人可以和白人一樣享有選舉權(quán)時，他們是自由的……而這一切的根源就是因為黑人能被這個社會平等對待�？杉词故乾F(xiàn)在，時間已來到21世紀，黑人所受的歧視還沒有完全消除。不過，我和馬丁·路德金一樣相信，總有一天，自由之聲會在美洲的每一寸土地上響起。
我們每一個人都渴望自由、需要自由。只有自由，我們才能體會到我們的人生價值。自由是相對規(guī)章制度而言的，而我們只有在獲得平等的權(quán)利的情況下，才有專屬于我們每一個人的規(guī)章制度。如果我們不計后果地打破了這種限制，那不是自由，那是放縱。一旦我們不是平等的，我們就會過著別人指定的生活，我們無法實現(xiàn)自我的價值，更談不上自由。因為不平等的規(guī)章是沒有自由可以相對而言的。
我們中國古代的封建制度也是不平等的。所以我們的先祖也都是不自由的。古代的帝王生來就是、雍容華貴;生在百官家里是榮華富貴、衣食無憂;生在百姓家里是飽受欺凌壓迫、苦不堪言。古代的人讀書是為了光宗耀祖、科舉成名，和我們現(xiàn)在有本質(zhì)區(qū)別，這就是平等與不平等、自由與不自由的區(qū)別吧。所以說，平等與自由之間有著必然聯(lián)系。
自由與平等是統(tǒng)一的。自由和平等的統(tǒng)一性表現(xiàn)在:自由增加、平等也會增加，自由減少，平等也會減少;或者平等增加，自由也增加，平等減少，自由也會減少。
篇二：做一個有道德的人
人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程。漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，并樹立科學(xué)的理想信念，是自身的精神生活各個方面統(tǒng)一起來，是內(nèi)心世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實與安寧，避免內(nèi)心世界的空虛與迷茫，方能中流擊水到達光明的彼岸。道德作為人生影響的重要組成部分，他是引航的燈塔和遠航的風(fēng)帆�？梢姷赖略诂F(xiàn)如今中華民族偉大復(fù)興的新形式下是多么的重要，那作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，道德修養(yǎng)又是怎樣的呢，接下來就讓我們一起來探討一下這個問題吧。
從道德品質(zhì)現(xiàn)狀來看，就如當下吧我們之間也存在著不可否認的問題。比如：①文明禮貌觀念的流失,見到師長同學(xué)道聲好,我想大多數(shù)同學(xué)都能做到吧,但對于上課認真聽講又有多少人能真正做到呢,手機是不離手的,這一點有些同學(xué)以及我自己都有這一感受吧。認真聽講也是對老師的一種尊重，所以以后上課，把手機蘭人一下吧。②時間觀念淡薄,對于上課我想大家都會按時到的，假如不考勤不計較學(xué)分，說不定呢我當中就連我也許都會偷一下懶的，大家別笑，這是一個嚴肅的問題。③集體榮譽感不強,說起集體,范圍可就大了,小到一個組到大一個國家。九零后八零后的青年朋友，尤其是我們這些青年大學(xué)生中又有幾人能將自己努力奮斗與班級的甚至與國家聯(lián)系起來呢，我們的確沒有大學(xué)生應(yīng)當具備的集體榮譽感和民族責(zé)任感。④心理負面心頭多，由于時代的發(fā)展變遷非主流的影響滲透下，九零后青年一代表現(xiàn)出時代人的浮躁心態(tài)，不關(guān)人的冷漠心態(tài)，對立人的叛逆心態(tài)，多余人的悲觀心態(tài)。而心態(tài)又決定著人的狀態(tài)，反叛暴力犯罪等問題也在我們這一代當中顯得越發(fā)的嚴重。到了這大家是不是認為我肯定會說八零九零一代為道德滑坡的一代。那就錯了，對我們是有一些問題，不過那只能說我們道德上有一些缺失而已，但對于道德重構(gòu)以及塑造我們?nèi)杂行判囊簿邆溥@能力，注意點我們不用置疑。
那好的方面我就不說了，我指出一些存在的問題，也是希望我們能將其改正。我始終堅信我們90一代青年絕不會是道德淪喪的一代，而將是也是那道道重構(gòu)的中堅力量。
篇三：我們都應(yīng)該善良
“良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒”，這句話我相信大家都曾聽過。簡略的解釋大概是說良言給人溫暖，惡語使人寒心。我們都明白這句話的含義，可是我們有真正的能做到這點嗎?
已故巨星張國榮，死于抑郁癥。20xx年演唱會“國榮黑裙女裝”上陣，引起輿論界一片嘩然，道德譴責(zé)之聲群起。他是一個善良的人，他這一生做了許多的慈善。他對這個世界充滿善意和寬容。但是，他卻因同性戀，而被這個世界譴責(zé)。張國榮，唐鶴德，兩個相同性別的人相愛了，愛上了一個相同性別的人，他們有錯嗎?卻受到某些無法理解的人的譴責(zé)。
或許你會說，那是那個年代的人沒有素質(zhì)吧，或許會說那是那些明星的事，與我們這些普通人有什么關(guān)系?但我想說的是，其實有些話，要開口前先思考，才不會傷到別人的心，我們都要努力去做一個善良的人啊。
我想說一件生活中的小事，是關(guān)于我自己的，但我相信，許多人都或許經(jīng)歷過這樣的事。我是一名學(xué)生，我的成績不是很好，特別是數(shù)學(xué)，非常差。但我一直在努力補習(xí)，雖然表面上裝作不在乎成績，但是其實心里對于自己努力，成績卻上不去的這件事一直很沮喪。又一次考試，我的數(shù)學(xué)成績突破了最低，在班上差不多倒數(shù)。我的心里別提有多難受了，從成績發(fā)下來開始我就一直在努力憋住我的眼淚。我的一位朋友，數(shù)學(xué)一直都很好，這次她考的也依然很好，她問了我的成績，然后說了一句，別傷心啊反正你也不是第一次不及格了，怕什么啊。不知道為什么，聽到這句話，我心有些寒，真的很難受，就恍如當頭被潑了冷水的感覺，心里拔涼拔涼的，眼淚當時就忍不住了。我真的很想說一句，可不可以把話說的委婉一些呢?或許一句話你想表達的意思是一樣的，但是你的語調(diào)很有可能會傷到別人啊。我知道，她不是故意的，可是無意之中，她依然還是傷到了別人啊。我們難道不應(yīng)該反思嗎?如果是從我們自己口中出去的話卻傷到了別人，我們自己又能過意的去嗎?
我還想說一件事，關(guān)于日本。常�？吹接行┚W(wǎng)友在關(guān)于日本這個話題上，思想特別的片面。記得上次看到一條新聞，說是一位中國的女游客，在日本游覽的時候失蹤了。底下的評論卻是“活該，誰讓她去哪不好去日本”“不怕死的繼續(xù)去日本唄死的少，多死幾個人看誰還敢去日本”，不知道為什么，看到這些評論，我心里很不舒服。為什么如今的網(wǎng)絡(luò)噴子連自己的同胞都能噴呢?那是中國人啊，和我們流著同樣的血啊，我們都是炎黃子孫，為什么要這么罵自己國家的人呢?或許他們也不是有意的，也許是隨口一說，但是他們永遠不知道，他們的隨口的一句言論，會刺傷多少人的心。
我們是不是應(yīng)該，做一個善良的人呢?說話委婉點，多思考，少說話，也許我們就不會無意中傷到別人，我們也應(yīng)該做到為自己的言論負責(zé)，記得，惡語傷人六月寒，我們，都應(yīng)該善良些。
篇四：規(guī)則與道德修養(yǎng)
規(guī)則，是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說過：“不以規(guī)矩，不成方圓�！蓖瑯拥�，道德修養(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過一句話：“財不如義重，勢不如德尊�！笨扇擞械恼J為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無關(guān)，道德修養(yǎng)與規(guī)則無關(guān)�？晌艺J為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。
現(xiàn)實生活中，有過這么一則新聞，一位男子闖紅燈給救護車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論，認為男子做的對，不應(yīng)該受到處罰，可有的人卻認為男子應(yīng)該收到處罰，覺得這就是規(guī)則，不遵守規(guī)則就應(yīng)該受到處罰。最后在人們的爭議下，決定取消對男子的懲罰。
所以，規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的，如果規(guī)則不按客觀情況制定，就不會達到理想的效果，畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。
在我的個人的經(jīng)歷當中，也曾看過類似的一幕，讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家，剛好也是下班的高峰期，車上的人很多，擠的似乎沒有一點兒縫隙，忽然前方傳來一陣爭吵聲，我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘，只見那老奶奶手叉著腰，臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白，手摸著肚子的年輕的姑娘說了些不好聽的話。聽了一陣才知道，原來是小姑娘坐了應(yīng)該給老人的位置，老奶奶認為小姑娘沒有道德修養(yǎng)沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭吵起來了。車上的乘客看不下去，便出來為小姑娘說幾句，坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來想把座位讓給老奶奶，可老奶奶堅持要小姑娘讓座，不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了，為小姑娘說話的人更多了。在乘客的語言攻擊下，老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣，小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話，后果就會不一樣。由此可見我們在遵守規(guī)則的同時我們應(yīng)該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒有道德修養(yǎng)是不合理的。
參天的大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……
篇五：水是無私奉獻的
山間靜靜流淌的水，唱著歡快的歌兒，嘩啦啦地流向遠方。它能在任何地方流淌，不受一絲一毫的限制，哪怕是一條微乎其微的縫隙，它也能將它曼妙的身體穿過，不帶一絲局促與不雅的樣子。它永遠都是那么的美，想鉆石一樣，美得玲瓏剔透;它永遠都是那么的美，像浪花一樣，美得洶涌澎湃;它永遠都是那么的美，像彩虹一樣，美得絢爛奪目。它美，因為它有一顆無私奉獻的心;它美，因為它有一顆海納百川的心;它美，因為它有一顆淡泊名利的心。
老子曾曰:“上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，放幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。”
水是無私奉獻的。水滋養(yǎng)著土地上的每一個生命——一朵朵的花，一株株的草，一顆顆蓄勢待發(fā)將要破土而出的春筍……它們都借助水的力量，茁壯成長。水祛除了炎炎夏日里的燥熱:趕路的行人捧一手溪水喝下肚，再洗把臉，頓時就清爽了許多。水無私奉獻著，沒有要求任何回報。
水是海納百川的。海洋無窮無盡，一望無際。它給海洋生物提供了生活的家園，它的體內(nèi)孕育著一個又一個的生命。不論是強大的鯊魚，還是弱小的蝦米，都要依靠水生存下去。因為水是海納百川的，所以成就了山間的涓涓細流;因為水是海納百川的，所以成就了洶涌的濤濤江河;因為水是海納百川的，所以成就了包容萬物的大海。
水是淡泊名利的。古有莊子曰:“君子之交淡如水�！彼娜缫幻婀鉂嵉溺R子，平靜無暇;它淡的如一輪亮麗的明月，潔白明亮;它淡的如隱世的君子，不與世間的紛紛擾擾糾纏。它與世無爭，不為功名利祿，只為心中那一片世外桃源。因為水是淡泊名利的，所以它活得輕松自在;因為水是淡泊名利的，所以它活得無拘無束;因為水是淡泊名利的，所以它活得瀟灑快樂。水是淡泊名利的，如同蓮花一般:“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝。香遠益清，亭亭凈植。
水是無私奉獻的，因為它有海納百川的胸襟;水是海納百川的，因為它有淡泊名利的品德，寧靜而致遠。水，在包容與善良中產(chǎn)生，在包容與善良中成長，也在包容與善良中付出奉獻著……
篇六：讓愛心順其自然
點點滴滴的愛心與奉獻，空靈成一篇愛的旋律，久久地回蕩在城市的上空。
1999年12月，寧波市慈善總會開展了第一次“慈善一日捐”活動，市民捐款踴躍。12月6日，慈善總會的工作人員收到了一封從百丈郵政局寄來的5萬元匯款單，這也是當時收到的一筆個人捐款。匯款單的落款是“順其自然”，地址是“江東路一號”。大家試圖尋找，卻發(fā)現(xiàn)這個地址是虛假的。此后每年年底，“順其自然”的匯款單總會如約而至。金額每年在增加，匯款單上的地址全是虛的，名字也從前五年不變的“順其自然”轉(zhuǎn)為從這4個字中隨意組合而來的名字：順其，然其，順順……20xx年12月，市慈善總會第15次收到了“順其自然”的匯款單，截至目前他(她)已經(jīng)累計向市慈善總會捐款602萬。出息之外，他(她)還直接向災(zāi)區(qū)捐款，向因重大病和遭遇不幸導(dǎo)致生活困難的人捐款，據(jù)不完全統(tǒng)計也有400多萬元，累計捐款總額達1000多萬元。
“順其自然”究竟是誰?男士還是女士?集體還是個人?沒有人知道。寧波見證過太多的感動，感受過太多讓人淚濕的文字與畫面，“順其自然”十分順其自然地讓我們的心間灑滿被愛的目光鍍過金的溫暖�！绊樒渥匀弧睍鴮懥舜髳蹅髌妫瑐鞒辛嗣褡寰�，鐫刻了奉獻的力量，展現(xiàn)了城市的胸襟�！绊樒渥匀弧边@原本四個普通的字眼，被這個做好事不留名的寧波人增添了無限的光彩。也許，他(她)只是一位平凡的老百姓，但他(她)心中有著對愛心的憧憬與希望，用自己的行動將愛心傳遞。也許，他(她)是一位事業(yè)上的成功人士，但他(她)不驕不躁，為社會貢獻自己的一份力量。那么，讓我們也將愛心順其自然地傳承下去，用并不花哨的文字或是自己的行動來裝點寧波，也是對順其自然，對所有愛心人士的一份回報。
假期里，班級里的同學(xué)也組織了許多的活動：愛心義賣，清涼送水……照片里，每一張笑容都那么燦爛，即使自己的力量很薄弱，但在為他人付出的同時，不只是幫助了他人，也是自己成長道路上小小的收獲，愛心也會讓自己的生活如同彩虹一般多彩。
讓愛心順其自然。