論欲望
欲望，是很多人不愿碰觸而又碰觸了的東西。今天，我想說(shuō)的是：請(qǐng)正確地、公平地，對(duì)待你的欲望。
欲望這個(gè)詞，讓許多人望而生畏，有許多人，把它看作是道德的敗壞，行為的不齒。連一款小游戲《霜炎傳說(shuō)》都把欲望貶得一無(wú)是處，一錢(qián)不值，實(shí)際上，這種評(píng)論歪曲了欲望的本身，給本來(lái)純潔的欲望披上了罪惡的面紗。
欲望有好有壞，沒(méi)有人有權(quán)力去說(shuō)欲望怎樣，因?yàn)樗旧砭褪且惑w兩面的。有些人，看到了欲望的正面，卻無(wú)暇顧及欲望的陰暗面，使得他們淪落入罪惡的深淵。欲望變換莫測(cè)，但它始終是人的思想的開(kāi)端以及人的思想的終結(jié)。有些人摒棄欲望，實(shí)際上這些人都是一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤的理想主義者。
如果我沒(méi)說(shuō)錯(cuò)的話，求知欲，應(yīng)算入欲望的行列，這是大科學(xué)家，大哲學(xué)家都必備的東西。求知欲能把我們引向知識(shí)的大門(mén)，幫我們打開(kāi)知識(shí)的殿堂。實(shí)際上，只要你問(wèn)的“為什么？”足夠多，又能記住這些“為什么？”的理想答案，那么，恭喜你，你如果將來(lái)走向社會(huì)，你絕對(duì)是棟梁之材。那么，欲望的批判者，你們認(rèn)為你們沒(méi)有求知欲嗎？如果是這樣，你們又有什么智慧驅(qū)使你們批判欲望呢？我把欲望看成我恩人的一個(gè)，它一樣也是默默地、無(wú)私的奉獻(xiàn)者。
欲望喜怒無(wú)常。它有時(shí)會(huì)把你引入罪惡的歧途。犯罪的目的是什么？就是錯(cuò)誤的欲望，他們的腦海里萌生了一個(gè)邪惡的念頭，使得本來(lái)幫助他們的欲望給了他們一個(gè)大考驗(yàn)�？简�(yàn)中的失敗者，可能走向一條不歸路，后悔終生。而欲望與理智共同戰(zhàn)勝邪念的成功者，他們的欲望將一同與理智鋪好人生大道。
秦始皇有囊括天下的欲望；孟嘗君有脫離危險(xiǎn)的欲望；愛(ài)因斯坦有求知欲；達(dá)爾文有發(fā)現(xiàn)欲……你，也有一份屬于你的欲望，如果你要脫離它，就像身體想脫離影子一樣，是不可能的。我維護(hù)欲望，是因?yàn)槲乙C明：沒(méi)有人有資格去談?wù)撍?/p>
欲望不是迷障，而是迷宮。迷宮的終點(diǎn)藏有命運(yùn)給你留下的珍寶。但是，這份珍寶，是不易獲取的，因?yàn)槊詫m中有無(wú)數(shù)的岔路，每條死路，都是一片懸崖，而這這些懸崖的入口，都有寶物的誘惑。欲望的批判者因?yàn)闆](méi)有勇氣碰觸欲望，所以他們始終不能名揚(yáng)天下。然而，欲望的吹捧者同樣也是錯(cuò)的，因?yàn)樗麄兤鋵?shí)還沒(méi)有到達(dá)欲望迷宮的終點(diǎn)，就下了結(jié)論——他們是盲目的，因?yàn)橥ǔ?lái)到終點(diǎn)的成功者，都不會(huì)去吹捧欲望，他們知道，這個(gè)迷宮的復(fù)雜。
命運(yùn)的考驗(yàn)正在于此，正視自己的欲望吧！不過(guò)別忘了，欲望是迷宮，還不知道有多少岔路誘惑著你。
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