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贊“人定勝天”

贊“人定勝天”

  湖南省益陽(yáng)市南縣城西中學(xué)  297班  陳瑤       

  人類(lèi) 的歷史是一首詩(shī),但缺字少句讓人無(wú)法誦讀;人類(lèi) 的歷史是一首歌,而失去音符讓人無(wú)法聆聽(tīng);人類(lèi) 的歷史是一杯茶,卻缺少時(shí)間讓人無(wú)法品味!

  人類(lèi)的現(xiàn)代是調(diào)色盤(pán),豐富多彩,內(nèi)涵真諦;人類(lèi)的現(xiàn)代是五味瓶,各種滋味,隨時(shí)體味;人類(lèi)的現(xiàn)代是許愿瓶,到處漂流,終會(huì)實(shí)現(xiàn)!

  人類(lèi)的未來(lái)是一面鏡子,清晰透明,真實(shí)可性;人類(lèi)的未來(lái)是一個(gè)鬧鐘,何時(shí)定時(shí),由人操控;人類(lèi)的未來(lái)是一潭清水,清澈見(jiàn)底,甘甜清涼!

  雖然在現(xiàn)代和未來(lái),人類(lèi)都在步步高升。但是,在不久的將來(lái),地球?qū)?huì)被人類(lèi)毀滅!

  “人定勝天”這句話(huà),充滿(mǎn)激情,充滿(mǎn)豪情,充滿(mǎn)自信,但卻極易遭到誤解。說(shuō)它是人類(lèi)向大自然挑戰(zhàn)的宣言并不錯(cuò),可如果說(shuō)它是對(duì)大自然的藐視和冒犯,就違背了原意!

  莎士比亞早就宣告:“人是宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!边@可以說(shuō)是發(fā)源于歐洲的人本主義精神的濃縮!

  人本主義就是相對(duì)于人文宗教而言的。至于“天”在東西方各指代的事物都不同!

  在東方,“天”是指人類(lèi)或大自然。然而,有太多太多的人卻以人為“天”,隨意地破壞大自然,污染環(huán)境已經(jīng)成了一個(gè)令眾人頭疼的事!鞍咨廴尽、“聲音污染”、“黑色污染”……已經(jīng)向人們不斷進(jìn)攻了。 

  在西方,“天”是指既超越自然也超越人類(lèi)的駕御一切的絕對(duì)的神!叭硕▌偬臁斌w現(xiàn)的正是人類(lèi)自我意識(shí)的張揚(yáng)和擺脫神權(quán)束縛的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。人既是自然也是“天”之寵兒。不過(guò),人類(lèi)擁有太多“天”沒(méi)有的東西!叭硕▌偬臁北磉_(dá)的是人類(lèi)對(duì)自己認(rèn)識(shí)自然、改造自然能力的自信!

  然而自信并一定就是那么的好。因?yàn)槿祟?lèi)過(guò)度的自信,使他們看不起大自然,從而破壞大自然!

  大自然也有尊嚴(yán)。我們?nèi)祟?lèi)要善待它,就像善待自己。只有這樣,人與大自然才能和諧統(tǒng)一!

  人類(lèi)一而再,再而三地傷害大自然,大自然也會(huì)有爆發(fā)的那一天?傊,自然是死的,人類(lèi)是活的;自然是被動(dòng)的,人類(lèi)是主動(dòng)的。面對(duì)自然的威力,人不能無(wú)所作為,更不能坐以待斃,而應(yīng)當(dāng)積極有為,戰(zhàn)而勝之!叭硕▌偬臁睉(yīng)當(dāng)是人類(lèi)永不消失的旋律。 

  時(shí)間不會(huì)心疼人類(lèi)的文明,不會(huì)留給我們機(jī)會(huì)去保護(hù)被破壞的文明。人類(lèi)在嘆息之余,只能學(xué)會(huì)接受,接受這殘缺不全的文明!

  歷史在前進(jìn),文明還會(huì)繼續(xù)。多么希望人類(lèi)的自私不要割斷人類(lèi)文明代代相傳的紐帶。它留給我們的痛還不夠嗎? 

  多么希望有一天,文明可以與人類(lèi)和平同步,讓人類(lèi)的文明在一片寧?kù)o的土地上,閃耀著亮麗的光彩!

  讓眾人不在呼吁:“維系人類(lèi)文明,保護(hù)環(huán)境資源,人人有責(zé)……” 

  聯(lián)系地址:湖南省益陽(yáng)市南縣建設(shè)街46號(hào) 

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