危機(jī)話題議論文
危機(jī):是有危險又有機(jī)會的時刻，是給測試決策和問題解決能力的一刻，是人生、團(tuán)體、社會發(fā)展的轉(zhuǎn)折點，生死尤關(guān)、利益轉(zhuǎn)移，有如分叉路。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的一些關(guān)于危機(jī)話題議論文，僅供參考。
危機(jī)話題議論文篇一
危機(jī)還是生機(jī)
早上看報，見一個醒目的大標(biāo)題：“男生危機(jī)”。
男生危機(jī)?什么意思?我讀了起來：上面說，現(xiàn)在的男生成績平平，女生遙遙領(lǐng)先，運動也被女生搶盡了風(fēng)頭。就連娛樂、體質(zhì)都不如女生，男生有危機(jī)!
初讀，感覺有點道理——且慢!我不這樣認(rèn)為，身邊的男生好的要命!
先看學(xué)習(xí)，首先，我身邊的男生學(xué)習(xí)都不錯，哪能叫差呢!再說，就算學(xué)習(xí)差，人是有上進(jìn)心的，我的數(shù)學(xué)原來不好，現(xiàn)在不也頂呱呱?!
運動，咱們看看奧運會，跨欄、跑步、游泳、馬拉松、標(biāo)槍……那項世界紀(jì)錄男的差了!
至于那娛樂、體質(zhì)，那純粹是瞎掰!體質(zhì)差就完了?孫臏被剜膝骨寫兵法，司馬遷遭腐刑寫《史記》，多少這樣的例子!
我們班的男生一點兒也沒有“危機(jī)”的跡象：運動大王龔一泓，學(xué)習(xí)能手趙逸倫，交際兩強(qiáng)吳遠(yuǎn)簫和杜立誠，還不個個都是男的!
什么?嫌人少?好，古時孔孟、晏子、荀子、顏回、韓非子、屈原、孫子，還不個個都是好男兒!毛主席、鄧小平爺爺、周、先生、溫、，你給我找出個女的來!
你若還不信，就看看世界!愛迪生、比爾·蓋茨、牛頓、愛因斯坦，全是男的呀!說男生危機(jī)，誰信!
與其說男生差，不如說女生好起來了。因為像花木蘭的巾幗英雄太少了!世上又有幾個韓寒、幾個海倫·凱勒呢?除了居里夫人，你還能報上誰的名來!政界也就不過一個伊麗莎白女王，一個希拉里嘛!
以前重男輕女，最后必然滅亡!現(xiàn)在女生好了，明明是生機(jī)嘛，又怎能叫危機(jī)呢!
危機(jī)話題議論文篇二
信任是心與心之間的橋梁，更是人與人之間交往的重要法寶，然而在社會上許多人卻聲呼，現(xiàn)代國際關(guān)系出現(xiàn)了信任危機(jī)，世界真的面臨信任危機(jī)嗎?
有一種例發(fā)人深省，南京市區(qū)公交車上的一位老漢因為低血糖昏迷在地，在場的乘客毫無動于衷.老漢大叫：是我自己摔倒的，這樣乘客們排除了顧慮，自然會上前幫忙.想來乘客們先前的舉動實在是令人難以接受，我們大多也都是受過素質(zhì)教育的人，當(dāng)別人真正面臨困境時又有多少人能真正地挺身而出.或許近來的一些惱人事讓我們對"信任"這一詞的產(chǎn)生的排斥.可是那些被救后卻反咬一口誣陷他人詐取錢財?shù)漠吘故巧贁?shù)。
和諧社會的構(gòu)建還要你我共同努力.這就要求我們從最基本的信任做起.信任是一瞬間的，看似別人需要幫助時，我們心中不應(yīng)該有太多的猜忌和猶豫，最純潔的信任才是調(diào)劑人際關(guān)系的特效藥，它能讓你的人際關(guān)系樹越來越茂盛。
常常懷念兒時的小巷，那時的鄰居之間因信任而相處的極為融洽.每當(dāng)吃飯時各家都把自己家的飯菜拿出來，調(diào)皮的孩子如果喜歡那家的就一個勁地吃，沒有抱怨沒有呵斥，有的只是那些真摯的笑聲.而現(xiàn)在大多數(shù)家庭都蓋起了小樓.厚鐵門仿佛也阻擋了兩顆心.筆直的水泥路取代了泥濘的小巷，精致的餐桌代替了嚴(yán)整的石頭，鄰居之間也少了以前的融洽.而我，再也吃不到那素淡卻珍貴的"百家飯"了。
是的，人們的生活水平提高了，但我們總不能讓信任因此而流失了，一個團(tuán)隊沒有了信任，縱使你再技藝超群也不可能讓團(tuán)隊勝利，而一個人若失去了他人的信任就像沙漠中的孤草，只能與寂寞相伴。
朋友之間需要信任，只有信任才能讓朋友成為朋友.心連心無怨言，朋友之間沒有了信任，就像魚兒離開了水，等待它們的只有死亡，朋友之間的磕磕碰碰，打打鬧鬧，人之常情，但重大事情，朋友之間需要信任.
懷著一顆信任之心，伸出友愛之手，扶起出現(xiàn)在自己身邊跌倒的人。
危機(jī)話題議論文篇三
據(jù)說，20世紀(jì)60年代，美國總統(tǒng)肯尼迪接見國民黨“大使”，討論“古巴危機(jī)”問題，順便問起“危機(jī)”這個詞用漢語怎么解釋。國民黨“大使”說：“在漢語里，危機(jī)是兩個詞，危險和機(jī)會各出一個詞加起來，即危險就意味著機(jī)會。
”肯尼迪拍案叫絕，說“中華的文化太偉大了，能把兩個毫不相干的詞變成一個東西”。后來，他把古巴導(dǎo)彈危機(jī)處理好了，提高了自身的威望。“危機(jī)不是壞事”的說法，也得以流傳開。
危機(jī)之所以有時能轉(zhuǎn)化為機(jī)會，從某種意義上說，就是被“逼上了梁山”，置之死地而后生。人們舒舒服服地過日子，遠(yuǎn)不如在危機(jī)的情況下更能發(fā)奮。刺刀架在脖子上，全身的神經(jīng)都會緊張起來，如果連命都豁出去了，倒很有可能拼死一搏而逃生。人們常說要自強(qiáng)不息、發(fā)奮圖強(qiáng)，其實在很多情況下，沒有困難、壓力和挑戰(zhàn)，“奮”是不容易發(fā)出來的。當(dāng)然，也有“乘人之危，伺機(jī)而動”的，盡管這有些“機(jī)會主義”之嫌，但在你死我活的激烈競爭中，同樣不失為趁機(jī)發(fā)展壯大自己的有效辦法。
說起“危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)”，倒想起反其道而行之的另一句話，那就是預(yù)言家托夫勒所說的“轉(zhuǎn)機(jī)就是危機(jī)”。仔細(xì)玩味此言，也不無道理，而且歷史與現(xiàn)實中也不乏其例。以美國股票崩盤為引子，造成了世界經(jīng)濟(jì)大蕭條并引發(fā)第一次世界大戰(zhàn)。危機(jī)之中，希特勒的納粹主義在德國得勢，墨索里尼用法西斯主義鞏固了自己的獨裁，日本天皇靠軍國主義啟動了帝國的侵略機(jī)器。這些在危機(jī)之中快速崛起的法西斯強(qiáng)盜，給世界帶來了罄竹難書的災(zāi)難。還拿戰(zhàn)爭與和平來講，有人說戰(zhàn)爭是一種威脅，其實和平同樣也是一種威脅。面對戰(zhàn)爭爆發(fā)或即將爆發(fā)這樣的嚴(yán)重危機(jī)，全國上下都能奮發(fā)而起、同仇敵愾;而一旦轉(zhuǎn)入和平時期，隨著人們生活的安定、安逸，也就往往失去戰(zhàn)爭年代那種“精氣神”，于是新的更大的危險也就不請自來。換而言之，一場危機(jī)的轉(zhuǎn)機(jī)，就為下場危機(jī)埋下了隱患，就意味著另一場危機(jī)的開始，這不是“轉(zhuǎn)機(jī)就是危機(jī)”又是什么?
我們感嘆古人造詞的良苦用心，也贊賞人們憧憬美好未來的良好愿望，但“危險”與“機(jī)會”畢竟在時空方面存在著差異性，那種認(rèn)為“危險”來了就等于“機(jī)會”到了的想法顯然有些片面，說到底是一種不切實際的幻想。歷史經(jīng)驗告訴人們，一個缺少憂患意識的民族，不可能走得很遠(yuǎn);一個缺少自悔意識的民族，很難有美好的明天;一個缺少自強(qiáng)不息精神的民族，更不可能挺立于世界民族之林。“危”與“機(jī)”沒有必然的聯(lián)系，要真正化“危”為“機(jī)”、化“險”為“夷”，不僅需要智慧，需要艱苦卓絕的奮斗，同樣需要自悔意識和憂患意識。