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以底線為話題的議論文

發(fā)布時間:2019-12-28

以底線為話題的議論文

  我們決不能超越心中的底線,讓我們處于心中底線之內(nèi)譜寫輝煌的生命篇章。接下來第一范文網(wǎng)小編為你帶來以底線為話題的議論文,希望對你有幫助。

以底線為話題的議論文篇1

  千里之堤,潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失,社會公德缺失,龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!

  三鹿,一個享譽國內(nèi)外的品牌,一個家喻戶曉的品牌,一個無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌,白手起家,從三頭奶牛兩只桶,到國內(nèi)乳制品大型企業(yè),其成長之路,何其艱難!然而一夜之間倒閉,其結(jié)果又是何其悲哀!

  震驚,震怒,譴責,斥責,各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的卻是痛心,卻是悲哀。創(chuàng)立一個品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營,而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。

  三鹿事件再次警示我們,經(jīng)營企業(yè)不可僥幸,生命健康不可兒戲,道德底線不可逾越!

  前些年上海廣生園集團也因使用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈,又一個大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個一個誤入歧途,走向不歸路,雖令人感慨不已,更多的卻是痛心疾首。

以底線為話題的議論文篇2

  中國臺灣教育界流行過一個說法:農(nóng)民種不好地就得挨餓,員工賺不了錢就得下崗,老師教不好書就得失業(yè)。

  一個人,如果不能孝敬父母,不能對家人盡責,那么他就不配“人”這個萬物之靈長的稱號,就應(yīng)該被開除人籍,淪為一具行尸走肉,淪為人渣!

  某生從鄉(xiāng)下考進來,可是上學第一天他就不開心,因為同學的穿著讓他臉上無光。于是他花了一整天時間為自己置辦了一省比較像樣的行頭,自然也花掉了他一月的生活費。接著,他想盡辦法向家里伸手,可錢一到手,立馬請室友揮霍一光。在別人眼中他成了即又錢有大方的主兒。雖然家里有些招架不住,單還是盡量滿足他,后來他便開始“順手牽羊”。

  當他用同學的手機,MP3換來的贓款請客上網(wǎng)時,大家還羨慕他的豪爽大方,因而贏得更多的追隨者。不到半學期,竟到外校盜竊,指使同伙動不動就打看不順眼的同學……他的結(jié)果不容辯駁,那就是在同學鄙視的眼光之中被開除出校。

  這位同學是淡忘了自己的責任,還是壓根就不知道自己的責任?而今天,我們每個人都必須承擔自己的責任。顯然,責任是現(xiàn)代人生存的法則,而對自己盡責,則是現(xiàn)代人生存的底線,逾越了這條線,就回被現(xiàn)代社會淘汰出局。

  我們知道用腳步一次次丈量大涼山的紅馬王子王順友,我們知道以古稀高齡蹬三輪饒地球赤道18周為失學兒童積贊學費的白芳禮爺爺……他們的事跡很好的闡釋了怎樣盡責。最近,我在某網(wǎng)站帖子上,看到這樣一些話:“偉大的精力只是為了偉大的目的”“無論做什么事,只要肯努力奮斗”“只有這樣的人才配生活和自己,假如他每天為之而奮斗”……夠了,牛頓,蕭伯納,巴爾扎克,歌德,他們的人生經(jīng)驗足夠啟迪我們怎樣對自己盡責。

  對自己盡責就是一門心思話在學習上,千方百計改善自己的學習面貌,天天這樣做,堅持下去,你一定能躋身于人生金字塔的塔尖,享受頂級風光,成為一個最有價值的人。

  今天對自己盡責,將來就會對工作盡責,對事業(yè)盡責。

  今天對自己盡責,將來就會對父母盡責,對國家和人民盡責,這種人注定大受人敬重的。

  這樣的人生注定是美麗無憾而無尚光榮的!

以底線為話題的議論文篇3

  有句老話:“得民心者得天下。”從反面理解,可以這樣子說:“哪個皇帝老子要是越過了農(nóng)民們基本生存需求的底線,他就會得到農(nóng)民式的報復(fù)——農(nóng)民起義。”

  中國農(nóng)民生存需求的底線,說白點,就是吃得飽,穿得暖,有田耕,無戰(zhàn)禍;蛟S正是這樣的底線,塑造了中國農(nóng)民的基本形象:樸實但不失冒進。

  中國農(nóng)民心中構(gòu)筑起如此簡單的一道底線,與腳下的土地是分不開的。自古以來,炎黃子孫就生存在這片沃土之上,腳下是厚實的大地,踩上去,心里面才踏實。有了土地,春耕秋收,養(yǎng)蠶繅絲,生活過得充實。人都或多或少有些安于現(xiàn)狀的傾向,于是就在心里構(gòu)筑起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇,總覺在那腳下虛空,心里不踏實?傊騻比方,中國農(nóng)民和農(nóng)村里的牛差不多,樸實!不要仙露瓊漿,只求填飽肚子,不求亭臺樓閣,只要環(huán)堵遮風。

  但是,雖然牛腳下踏著厚實的大地,可它頭上還有一對角。當它們的生存底線被越過時,也會奮起反抗。中國的一部封建史,在很大程度上來自于農(nóng)民的斗爭史。歷史上的每一次農(nóng)民暴動,歸根結(jié)底,就是農(nóng)民的生存底線被徹底地擊破了。從秦始皇暴政,徭役苛重,引發(fā)大澤鄉(xiāng)起義;到崇禎無道,佞臣當權(quán),被闖王直搗黃龍;到清廷無能,內(nèi)憂外患,民不聊生,最終太平天國與其分庭抗禮達20xx年之久。哪一次不是因為農(nóng)民們吃不飽,穿不暖,無田耕,還要服徭役,家破人亡而引起的?農(nóng)民的底線一旦被擊破,就猶如大江決堤,一發(fā)不可收拾,洪流遇灘,飛流直下,不掙個魚死網(wǎng)破不罷休。反正自個兒活著也沒啥好日子,怎么就認命那些皇帝老爺兒天生好命?寧為玉碎,不為瓦全,冒進!

  其實,人好比彈簧,彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線,只有在這個范圍內(nèi),彈簧才是完好的。人們方能安身立命,維護自尊。適當?shù)膲阂幌,不會有問題,但如果超過了這一限度,則會帶來巨大的反沖。這么簡單的道理,卻是皇帝老兒和農(nóng)民們花了幾千年時間,從火里血里得到的啊!

  在這片土地上的農(nóng)民呵,面朝黃土背朝天,他們盯著腳下的土地,幾千年了還是那么熱衷的眼神,那畢竟是他們的底線所在呀!背上的天,不要作對就好了。而如今,這天是風調(diào)雨順的,農(nóng)民們,嘿!心里樂著……

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