八百字議論文
議論文的核心問(wèn)題是邏輯論證，即以翔實(shí)的論據(jù)和嚴(yán)密的論證表明論點(diǎn)、闡述道理，議論文與應(yīng)用類(lèi)文體在文體差異的表象下存在著本質(zhì)上的密切聯(lián)系。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于aaa，給大家作為參考，歡迎閱讀!
八百字議論文1
退一步的力量往往大得驚人，有時(shí)它比進(jìn)十步百步顯得更加強(qiáng)大。俗話說(shuō)：“退一步海闊天空。”說(shuō)得就是這個(gè)道理。
人與人相處，退一步尤為重要。它不僅僅是對(duì)彼此的理解，彼此的關(guān)愛(ài)，彼此的寬容，也是一種對(duì)自己的愛(ài)護(hù)。這種退一步的力量，是建立在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的基礎(chǔ)之上。
前蘇聯(lián)時(shí)期，18歲的一位駕著自己的小型飛機(jī)竟落在了正在舉行閱兵式的場(chǎng)地上。這一件事令在場(chǎng)的所有大跌眼鏡，令堂堂幾萬(wàn)人的蘇聯(lián)防空部隊(duì)大丟臉面�？僧�(dāng)時(shí)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫處理這件事只是淡淡地說(shuō)了一句：“他還是個(gè)孩子。”就這么一句簡(jiǎn)單明了的話成了當(dāng)時(shí)世界上各大報(bào)社頭版頭條新聞，赫魯曉夫在一夜間就由一個(gè)鐵面人物變成了“具有愛(ài)心，心胸寬大的好人”。當(dāng)然，我們不敢排除赫魯曉夫在當(dāng)時(shí)有政治作秀的可能。然而，這一件事卻使我們明白了一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在關(guān)鍵時(shí)刻保持寬大心胸是多么重要，是多么有利于自己的政治前途。這也讓我們看到了退一步的力量。如果當(dāng)時(shí)赫魯稀曉夫沒(méi)有退一步，而是沖著一個(gè)18歲的孩子大發(fā)脾氣，只會(huì)使們又一次大跌眼鏡，使他的名譽(yù)掃地出門(mén)。
這個(gè)例子未免帶有幾分虛偽的成分，而常人與常人之間的寬容卻實(shí)不可少。退一步不但給他人留下一片天地，同時(shí)也給自己留下了同樣的天地。退一步不僅表現(xiàn)了對(duì)他人一份愛(ài)，更表現(xiàn)了自己對(duì)自己的愛(ài)，這種愛(ài)已經(jīng)超出了人與人的界限，于社會(huì)每一個(gè)角落中顯示著它的力量。
退一步吧，在世俗的生活中，保持這樣的余地，不至與使他窘迫，也不至于使自己窘迫。在人與人的交往中保持著這樣的心胸，對(duì)于任何人而言，都具有難于言記的力量，因?yàn)槿诵亩际侨忾L(zhǎng)的，你寬容了他，或許某一天他就會(huì)寬容你的某一過(guò)錯(cuò)。你退一步，他退一步，我們都退一步，便不會(huì)有伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)……這就是退一步的力量。
八百字議論文2
人生是一次登山，沿途有擦肩而過(guò)的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無(wú)損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠(chéng)。
人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前;強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后， 他發(fā)現(xiàn)：原來(lái)成功在山后。
山險(xiǎn)固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到：登山道路周?chē)木吧呛蔚戎忝溃星嗨纱渲竦拿谰�，有極目遠(yuǎn)望的無(wú)限風(fēng)光，有鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱苦過(guò)程中，她并不感到痛苦，而是覺(jué)得樂(lè)在其中，她樂(lè)此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢?一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。
生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)，也許你會(huì)感到精疲力盡，也許你心中會(huì)升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
成功，永遠(yuǎn)在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過(guò)一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。
八百字議論文3
何為朋友?管鮑之交是朋友，酒肉朋友是朋友，八拜之交是朋友，狐朋狗友是朋友，生死之交是朋友，總角之交是朋友，高山流水是朋友，沆瀣一氣亦為朋友。古人云：與善人交，如入蘭芝之房，久而自芳，與惡人往，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭。近朱者赤，近墨者黑，此誠(chéng)然。
耳鬢廝磨親密無(wú)間的昵友，不卑不亢直言是非的是諍友，酒肉相交見(jiàn)利忘義的是賊友，有福同享有難同當(dāng)?shù)氖橇x友。“海內(nèi)存知己，天涯如比鄰”的是朋友，“渭北春天樹(shù)，江東日暮云”的是朋友，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的是朋友，“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”的是朋友，“暗風(fēng)吹雨入寒窗”的是朋友，“共君一醉一陶然”的是朋友，“談琴賦詩(shī)，嘯詠終日”的是朋友，“飲醇自醉，金友玉昆”的是朋友，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的是朋友，“四海之內(nèi)皆兄弟”亦是朋友。不錯(cuò)，朋友無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的身邊。朋友，果然“放之四海而皆準(zhǔn)”。
《莊子。山木》有云：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。此言甚善。如今的婆娑世界，可謂龍蛇混雜。初出茅廬之人，未經(jīng)滄海，難免不分青紅皂白，三言兩語(yǔ)便以兄弟相稱(chēng)。于是不過(guò)數(shù)日，便“如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭”。以致遭遇飛來(lái)橫禍，恰如火中取栗而不自覺(jué)，受人利用縱有千般不愿卻已成替醉羔羊，方才噬臍莫及，嗚呼唉哉!
自然亦有人兢兢業(yè)業(yè)，處處小心，時(shí)時(shí)在意，遠(yuǎn)遁其聲色犬馬斗雞走狗呼盧喝雉之徒，親近其高山仰行，景行行止不愧屋陋之士，最終仰之彌高鉆之彌堅(jiān)，耳濡目染潛移默化，成為“瓜田不納履，李下不整冠”“仰不愧于天，俯不怍于地”的閑人，縱然作不得流芳百世也不至于遺臭萬(wàn)年吧!
故哲人告戒：交友須謹(jǐn)慎。害人之心決不可有，然防人之心亦斷不可無(wú)。正所謂“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心”，不能以其貌而斷其質(zhì)也。又云“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，相處多日，方可以其行而斷其質(zhì)。若發(fā)現(xiàn)自己所交游者乃狐群狗黨，須懸崖勒馬，及時(shí)醒悟。不然，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，他日騎虎難下，一錯(cuò)再錯(cuò)，則是“一失足成千古恨”矣!
諸君當(dāng)慎思之。