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關于懂得取舍的議論文作文精選

發(fā)布時間:2020-01-09

關于懂得取舍的議論文作文精選

  在春秋時代,思想家孟子曾經(jīng)說過:“魚是我想要的,熊掌也是我想要的,舍棄魚取走我喜歡的熊掌。”你對取舍這一話題是怎樣理解的?下面是小編為大家整理的關于懂得取舍的議論文作文,一起來看看吧!

關于懂得取舍的議論文作文篇1

  選擇,是人一生都要學習的課題。人的一生都在進行選擇,小到柴米油鹽醬醋茶,大到漫漫人生路。每的選擇,都決定了我們下一步的走向。

  放棄,亦是人生的一大學問。每個人都不愿放棄自己所擁有的,害怕一旦放手就再也得不到了。其實也不盡然,塞翁失馬,焉知非福?

  古往今來,有多少人一味追求功名利祿,放棄了自己的良知和尊嚴。等到歲月無情的流逝,才后悔自己當初的選擇。

  傳說鳳凰是百鳥之王,當時百鳥互相爭斗,毀壞森林,污染河流。上帝看到了這一情景,決心要懲罰這些喪心病狂的敗類。而鳳凰一心只想做讓臣民幸福的王,于是它決定代百鳥受罰。鳳凰涅盤,一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。鳳凰選擇它的臣民,放棄了王的身份。但它不后悔。

  選擇與放棄,這兩個看似簡單的問題,卻包含了無限的人生哲理。

  在這個物欲橫流的社會,我們看到了太多太多的誘惑。但我相信,只要我們堅守最初的夢想,我們就不會迷失,不會沉淪。

  新中國成立初期,國家需要大量人才,無奈當時大量人才外流,國外政府想方設法阻止他們回國,并承諾他們優(yōu)越的條件。

  但是,這群充滿熱血的愛國人士,毫不猶豫的拒絕了。不管前方有多少艱難困苦,他們一心只想回國,把自己的熱血灑在這片養(yǎng)育他們的土地上,為之付出,為之奮斗,為之努力。他們放棄了國外豐厚的報酬,選擇回到祖國,不后悔。

  人生就像是一道選擇題,你選擇了這條路就必然要放棄其他所有的路。我們不能說這個選擇是對還是錯,但重要的是,當我們回首走過的路時,不后悔自己當初的選擇。

關于懂得取舍的議論文作文篇2

  執(zhí)著在某一個方面是贊揚一個的決心的多少,是一個人耐心和恒心的具體表現(xiàn),它的正面的影響不言而喻的,很多人都喜歡別人說他是一個能夠堅持的人,但是他自己卻不知道他執(zhí)著同時又錯過了多少,執(zhí)著和很多東西是一樣的是雙面性的。這取決于自己的理解程度,有時候自己明明知道結果是怎么樣的,但還是依舊不肯放棄,不肯接受已然成為現(xiàn)實的結果,以為認為自己的堅持是會換來回報,甚至是同情,在這里我可以明確的說,這樣的堅持并非是執(zhí)著,而是固執(zhí),換句話說就是死纏爛打。相信這個詞我們在一般的情況下都不喜歡被別人加在自己的身上。時刻保持清醒的自己,這樣對事、對人、對自己無疑是殘忍結局給自己的最后一點安慰。

  相對對于沒有意義的堅持,懂得自己應該如何去取舍就顯得意義非凡了,在追求某件事時,自己要明白這件事的成功率有多少,與自己付出的時間、精力是否有起碼的平衡,如果這件事的成功率幾乎為零的話,那就要取決與事情的重要性、或是必須性,如果不是一定需要的話,那么我只想說奇跡在這個世界上不是沒有,但也不是經(jīng)常發(fā)生,所以在一定程度上我們懂得去懂得取舍,或許就會給我們帶來不必要的損失和更大的失望。

  而在追求某個自己心儀的人時,雖然人不同于事,但卻也有殊途同歸的味道,或許只有自己才知道自己是有多么舍不得、放不下,但是要明白如果在堅持下去,無疑會給這個人帶來許多不必要的煩惱,別讓感情變成苦苦奢求,這時候懂得取舍就會變得異常的重要了,比起沒有意義的堅持(固執(zhí)),懂得取舍就會突出了一個人是否真的拿得起、放得下……

  在人生這棵樹上什么果實都有,唯獨沒有“如果”,人生真的你在對什么事、對人固執(zhí)的時候,有些本該屬于你的,卻會匆匆流過,因為沒有什么機會和人是應該為你等待,他們沒有責任、更沒有義務。

關于懂得取舍的議論文作文篇3

  《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士,探索他們的成功之道,最后他總結出他們的成功在于放棄一些次要的事情,把重點放在至關重要的少數(shù)事情上。的確,有時成大事必定要舍棄一些東西,輕裝上陣才能決勝千里。

  在如今的“快餐時代”里,生活節(jié)奏的加快也迫使許多人急功近利,妄想著獲得成功。在20xx年5月開幕的戛納電影節(jié)上,韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時,鳥叔又在新加坡一見面會上現(xiàn)身,這讓眾人摸不著頭腦。然而,當事實揭曉后,眾人的猜疑轉眼間變成了謾罵。戛納電影節(jié)上現(xiàn)身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節(jié)上騙吃騙喝,出盡風頭,卻讓電影節(jié)上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想,與其說他只是熱衷于模仿,不如說他已經(jīng)被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環(huán)境下,我們應當放棄對模仿的依賴心理,告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思,真正的成功不是偽裝自己而是自我創(chuàng)新。一味的模仿,只得其皮毛,只會自毀前程。誠然,倘若毅然放棄所謂的名利,放棄無謂的模仿,做真實而全新的自己,成功不是幻想。

  我想,一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西,會用更輕快的腳步邁向成功。同樣,一個社會也需要舍棄。即便有些傳統(tǒng)禮節(jié)與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富,但適可而止才能立足社會。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現(xiàn)象憤憤地說到:“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢,用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質生活的悲哀。與其說是注重禮節(jié),禮尚往來,不如說是過度包裝,與禮節(jié)背道而馳。我想,那些虛無的外表應當果斷地放棄,不能讓傳統(tǒng)美德,社會倫理被生硬的附著上現(xiàn)代人的物質觀,占有欲。或許一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”,清除其中的“敗絮”,讓它們不再成為枷鎖,這個社會才能無限的向前邁進。

  不管是人還是社會,要想進步,就應當果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠都應當記得自己為什么而出發(fā)。有時舍棄也是一種收獲

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