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初中的議論文作文

發(fā)布時(shí)間:2020-02-23

初中的議論文作文

  規(guī)范的議論文,開頭扣住材料中的“三怕”現(xiàn)象,提出全文的中心論點(diǎn)。下面是小編為大家整理的一些初中的議論文作文,僅供參考。

  作文篇一:

  英國詩人西格夫里·薩松留下了一行不朽的詩句來描述自己的心靈:我心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇。

  誠如斯言,在一個(gè)人的心中,猛虎代表著剛勁、激烈、奮斗,薔薇則暗示著柔和、寧靜、平淡。一個(gè)人的心中可能存在這看似矛盾的兩面,但無論哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的價(jià)值。

  記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一頭猛虎,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、奮斗,寒冷、饑餓、風(fēng)雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然決然,在太平洋上漂流了幾個(gè)月。雖然他全身傷痕累累,筋疲力盡,但他的內(nèi)心卻充實(shí)而滿足,他的人生也因此有了價(jià)值。

  也記得那個(gè)貌不驚人才華出眾的年輕人,他叫雷鳴聲,他的生活也如猛虎般頑強(qiáng)。為了開發(fā)一款新的刷機(jī)軟件,他一連幾個(gè)月都每天持續(xù)工作二十個(gè)小時(shí)以上,終于獲得了成功,二十歲出頭就成了千萬富翁。

  當(dāng)人們驚羨雷鳴聲的成功時(shí),又有幾人懂得他猛虎般的內(nèi)心?心有猛虎,他才能不停地奮斗,無止地拼搏,心有猛虎,他才能蔑視一切困難,掃平一切坎坷;心有猛虎,他才內(nèi)心實(shí)在而滿足,人生才能獲得成功。

  猛虎般的人生固然值得敬畏,但薔薇般的人生同樣精彩美好。

  還記得豐子愷先生那幅《人散后,一鉤新月天如水》嗎?那畫面上,只見淡月一彎,竹簾半卷,椅子幾把,剩茶幾盞,子愷先生此時(shí)想必在心中細(xì)嗅薔薇吧!這種寧靜的幸福,讓人心中無比安適。

  薔薇般的人生也是值得歌頌的,因?yàn)檫@種寧靜的幸福,也能讓人體會(huì)到生命的真諦。

  華茲華斯生活在英格蘭北部的一個(gè)小村莊里,他自稱是“漂流在天空中的一朵白云”,他不選擇熱鬧的倫敦城市生活,而選擇與金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花,同花共舞天上曲”,他的心中亦有薔薇在悄然盛開,他寧靜、悠然地生活,亦體驗(yàn)了生命的真諦。

  華茲華斯正因心中細(xì)嗅薔薇,他才雖身處山林但內(nèi)心依舊滿足,他過他的寧靜生活,也實(shí)現(xiàn)了他生命的價(jià)值。

  其實(shí),無論一個(gè)人的生活是剛是柔,是奮斗還是寧靜,是激烈還是平淡,都沒有錯(cuò),就如猛虎和薔薇,無論你選擇哪一個(gè),只要你愿意,都能活出生命的精彩。

  作文篇二:

  “奧數(shù)、英文、周樹人”,大多數(shù)中學(xué)生談之色變,我們因奧數(shù)難尋的解題方法而退縮,因英文脫離母語原則而不敢邁進(jìn),最后面對(duì)周樹人艱深難懂的文字,我們徹底恐懼。這一系列的膽怯,有我們自己的原因,也有學(xué)校、國家的責(zé)任。

  “怕”的背后,有你我的“惰性思維”。

  我們所懼怕的“奧數(shù)、英文、周樹人”恰恰是需要我們進(jìn)行長時(shí)間、深度思考的。但如今的中學(xué)生早已被家庭、社會(huì)圈養(yǎng)成一個(gè)個(gè)只知享樂、不會(huì)思考的 “沙發(fā)人”。現(xiàn)盛行的娛樂節(jié)目一步步地蠶食著青少年走向勇于探索的好奇心,一步步地引導(dǎo)者青少年走向僅僅滿足于大腦皮層微量興奮的深淵。想想古時(shí)“聞雞起 舞”的志士,“頭懸梁,錐刺股”的學(xué)子,還有“鑿壁偷光”的讀書人,他們拋卻惰性思維,勇于向課本中艱深難懂的知識(shí)發(fā)起挑戰(zhàn),終將難以降服的知識(shí)收入囊 中。“奧數(shù)、英文、周樹人”,確有難以接受之處,但如果我們能破除惰性思維,征服這一切自然不在話下。

  “怕”的背后,有老師的引導(dǎo)不當(dāng)。

  “師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”韓愈一語點(diǎn)破老師的作用。著名英語專家俞敏洪[微博]在創(chuàng)立“新東方”初期,便堅(jiān)持“新東方式教授方式”,并規(guī)定所有新 進(jìn)老師,必須經(jīng)過培訓(xùn)才能上崗。這是因?yàn)橛崦艉橹,只有正確的教學(xué)之道,才能讓學(xué)生真正愛上英語,只知道照著教輔念,不注重教學(xué)方法,無法讓學(xué)生打開知 識(shí)這扇大門,最終讓學(xué)生對(duì)知識(shí)感到恐懼。

  “怕”的背后,有國家教育體制的不健全。

  在德國,青少年不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),還需要將文化知識(shí)不斷運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)際中,也正因?yàn)檫@樣,德國的青少年樂于接受知識(shí),也樂于應(yīng)用知識(shí)。相 反,在我們國家,不健全的教育體制制造出一堆眼睛僅停留在書本上的掃描儀,而非真正四肢健全、頭腦發(fā)達(dá)的知識(shí)分子。學(xué)習(xí)方式的單一化以及應(yīng)試教育制度下學(xué) 習(xí)目標(biāo)的絕對(duì)化,讓我們對(duì)一切與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西產(chǎn)生不滿、厭倦甚至恐懼的情緒。

  在“怕”的背后,我們逐漸慵懶的思維宣告著對(duì)“難點(diǎn)”的讓步;老師的不當(dāng)引導(dǎo)塵封了我們探索新知識(shí)的熱情;另外,教育體制存在的漏洞抹殺了我們 探索的興趣。“奧數(shù)、英文、周樹人”并不可怕,真正可怕的是我們惰性的思維、學(xué)校和國家不完善的引導(dǎo)方式以及由此導(dǎo)致的整個(gè)社會(huì)的畸形的價(jià)值取向。

  作文篇三:

  初夏明媚的早晨,我照常下樓取信。借著照進(jìn)信箱的一線光亮,我看到一個(gè)纖巧的牛皮紙信封安詳?shù)靥稍诶锩。坐在窗邊,我小心地拆開這從新西蘭遠(yuǎn)道而來的信件,里面掉出幾張照片和一張卡片,上面用雋秀的筆跡寫著:“落地請關(guān)手機(jī)。”

  我不覺微笑了。窗外天空正藍(lán)。

  幾天前新西蘭的天空也是這樣的藍(lán)。

  那時(shí)的我初次踏上這片土地,寄宿在一個(gè)中國臺(tái)灣女孩家里。全木制的房子建在小山坡上,推窗就是濃綠和湛藍(lán)。牛羊悠然行走在山腳下,溪水潺潺從腳邊流 過。她帶我去爬山,山上是一座古老幽密的紅樹林。我們慢悠悠地走,走得倦了便在兀起的老樹根上并肩坐下,我忽然感嘆在這里的幾天從沒用過手機(jī),沒人打擾、 與世隔絕的感覺真是讓人舒心。“本來就該如此,安靜平和的慢節(jié)奏生活不是更好嗎?”她說著,我沉默地望向遠(yuǎn)處一片明亮的湖。

  仿佛就在昨日,世上從沒有手機(jī)、電話、電腦,那時(shí)的世界多么單純,生活多么寧靜。王維中年隱居山林,輞川別墅便是他心靈棲息之地。他“行到水窮 處,坐看云起時(shí)”,他“倚仗柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬”;山間的景色四時(shí)不同,他用詩意的目光審視“明月松間照,清泉石上流”的晚景,用內(nèi)心感受“雨中山果落, 燈下草蟲鳴”的禪意。沒有催人的電話鈴聲,終日只與自然為伴,那一首首清幽玄妙的五言絕句便是對(duì)這慢節(jié)奏詩意生活的最佳唱和。

  也許有人會(huì)疑惑,在繁忙嘈雜的大都市中,如何享有慢節(jié)奏生活?且讀陶潛的詩句:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。”身處鬧市,只要保有一份淡泊寧靜的 內(nèi)心,回歸生活的本意,則“心遠(yuǎn)地自偏”。縱使生活忙碌,也需為自己的靈魂留一塊空地,F(xiàn)如今,許多人成了手機(jī)的奴隸,要么被來電時(shí)一疊聲的鈴聲催得東奔 西跑,要么埋頭刷微博打游戲以至茶飯不思,最可悲的是逢年過節(jié)人們不再登門問候親朋,取而代之的是一條條模式化的群發(fā)祝福短信,收到后只能讓人苦笑。是手 機(jī)泯滅了當(dāng)代人的生活意趣?還是我們在高科技的浪潮中迷失了自我?

  請關(guān)掉你心中的手機(jī)吧,別讓那催魂的鈴聲時(shí)刻響在耳邊。把大自然的美裝進(jìn)你的眼里、心里,即使你此刻身處北京的市中心,推窗仍是那一片濃綠和湛藍(lán)。若是追求情趣,大可效法古人魚雁往返,看著那未干的墨跡,似乎心也寧靜下來。天地似乎廣闊許多。

  窗外天空正藍(lán)。

  我不由回想起小山坡和紅樹林,還有那個(gè)在大洋彼岸的女孩。她寄來的照片上有一片湖,它在我心上閃閃發(fā)亮,寧靜安詳。

  “落地請關(guān)手機(jī)”。

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