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關(guān)于權(quán)威的議論文

發(fā)布時(shí)間:2020-03-27

關(guān)于權(quán)威的議論文

  在科學(xué)飛速發(fā)展的今天,知識(shí)爆炸的年代更需要那種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新的精神。下面是小編為大家整理的一些關(guān)于權(quán)威的議論文作文,僅供參考。

  關(guān)于權(quán)威的議論文篇一

  北京陳曦?fù)?jù)說,解放前,英國(guó)哲學(xué)家羅素到中國(guó)講學(xué),一上講臺(tái),他就提出一個(gè)問題:“2+2=?”雖然連小學(xué)生都知道這個(gè)答案,但是大家想:羅素是一個(gè)大哲學(xué)家,他提這個(gè)問題,必有深?yuàn)W的道理,決不會(huì)那么簡(jiǎn)單。于是面面相覷,竟無一人做答。最后,還是羅素自己說“2+2”就等于4嘛!

  “2+2=4”,這是眾所周知、顯而易見的事實(shí)。為什么竟無人回答呢?原因在于提問者是有名的權(quán)威,是大哲學(xué)家,那就必有其特殊的、玄妙的理論。于是,人們?cè)?ldquo;權(quán)威”二字的壓力下,產(chǎn)生拘謹(jǐn)、怕出丑的心理,竟連最簡(jiǎn)單的事實(shí)都不敢承認(rèn)。權(quán)威的威力竟超過了真理,多么令人驚嘆啊!

  像這樣迷信權(quán)威的現(xiàn)象是普遍存在的。當(dāng)人們因事實(shí)與權(quán)威理論不符而迷惑時(shí),往往以“他是公認(rèn)的權(quán)威,不會(huì)出錯(cuò)”為由,放棄自己的正確觀點(diǎn),但是要知道,那些偉人和科學(xué)家之所以成為權(quán)威,正是因?yàn)樗麄儾幻孕乓郧暗臋?quán)威,尊重事實(shí),敢于提出不同的看法、設(shè)想。如果伽利略完全迷信于亞里士多德的理論,就不會(huì)有其日后的成就;假使魏格納屈從于當(dāng)時(shí)公認(rèn)的權(quán)威性理論,就不會(huì)提出“大陸漂移說”;倘若愛因斯坦不從牛頓的經(jīng)典力學(xué)中擺脫出來,也不會(huì)有相對(duì)論。由于他們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),以事實(shí)為標(biāo)準(zhǔn),才創(chuàng)立了符合客觀實(shí)際的新理論,并被實(shí)踐證實(shí)而成為權(quán)威。事物是不斷發(fā)展的,我們不能否認(rèn)權(quán)威和他們的理論為科學(xué)文化發(fā)展做出的貢獻(xiàn),但必須認(rèn)識(shí)到:不存在無條件的,永遠(yuǎn)適用的完美理論。在科學(xué)的發(fā)展過程中。前人的理論,總是被后人不斷補(bǔ)充、完善和發(fā)展,沒有這種發(fā)展,科學(xué)就會(huì)停止不前,也不會(huì)有人類社會(huì)今日的繁榮。這種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神是可貴的,必不可少的。

  然而,這種精神在社會(huì)上并不多見。幾千年來,中國(guó)對(duì)于為人謙遜、謹(jǐn)慎,尊崇圣賢方面強(qiáng)調(diào)過多。尤其是思想文化領(lǐng)域內(nèi),把圣賢的話奉若神明,稍有相悖便視為大逆不道,這種封建文化思想對(duì)中國(guó)人民的長(zhǎng)期禁錮和束縛,扼殺了人們勇敢的獨(dú)創(chuàng)精神,而且,這些舊意識(shí)的影響,一直延續(xù)至今。舉個(gè)例子來說:前不久,某大學(xué)一學(xué)生在課堂上指出了一位著名教授的錯(cuò)誤觀點(diǎn).便立即遭到了眾人非議,什么“想出風(fēng)頭”,“故意讓教授難堪”,“自以為是,驕傲自大”等等流言蜚語劈面而來?偠灾,不管正確與否,乳臭未干的學(xué)生給大教授挑錯(cuò)就是大逆不道。這種嚴(yán)重的迷信思想至今還束縛著一些人的頭腦,難道不值得深思么?

  在科學(xué)飛速發(fā)展的今天,知識(shí)爆炸的年代更需要那種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新的精神。因此,隱藏在我們頭腦中的保守、落后的舊觀念、舊思想必須徹底更新。如果我們都是以事實(shí)去檢驗(yàn)理論,探尋真理,而不輕易迷信權(quán)威,那么,就不會(huì)再有人對(duì)“2+2=4”難以啟齒了。

  關(guān)于權(quán)威的議論文篇二

  一個(gè)蠟做的蘋果,一群學(xué)生看后,卻有多種不同的結(jié)論,因?yàn)樗麄儗?duì)待事物不同的態(tài)度產(chǎn)生了不同的想法,由此觀之,一個(gè)人只有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,忠于事實(shí),說出真相(,)才有可能將人生之路越走越平穩(wěn),越走越寬闊…”

  挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于說出真相的態(tài)度。第一個(gè)學(xué)生勇敢地說出他沒有聞到蘋果的味道,然而其他學(xué)生卻只是附和老師的聲音。正如我們?cè)谡n堂中一樣,當(dāng)老師不小心寫錯(cuò)了答案,我們發(fā)現(xiàn)了卻也選擇了得過且過。美國(guó)一位音樂家在一次比賽中勇敢地說出樂譜錯(cuò)了的事實(shí)為他贏得了比賽,也因此,為他的人生開啟了新篇章!

  挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于提出質(zhì)疑的勇氣。第二個(gè)學(xué)生大膽地問哲學(xué)家:“這個(gè)蘋果是什么做的。”相比之下,我們?cè)诿髦械膮⒖即鸢甘清e(cuò)誤的情況下仍照搬無誤。正如巴甫洛夫的感慨,在沃泰默發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤的結(jié)論后沒有提出質(zhì)疑,斯塔林和貝利卻沒有放棄探索的道路,終于證實(shí)了自己的結(jié)論,巴甫洛夫只能遺憾地錯(cuò)過一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。由此可見,只有敢于提出質(zhì)疑,我們才有可能接近真理的天堂。

  挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的精神。哥白尼在“地心說”盛行的情況下,發(fā)表了有悖于宗教界主流認(rèn)為的“日心說”,在事實(shí)面前,他選擇了堅(jiān)持真理,并把真理大大向前推進(jìn)了一步;當(dāng)盧瑟福選擇提出核式結(jié)構(gòu),他選擇了堅(jiān)持真理。事實(shí)證明了:挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的精神,是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,更是一種不畏犧牲的勇氣。在真理面前,還有什么是最可貴的呢?有的話,就是堅(jiān)持真理的精神,令人敬畏。

  身為青少年的我們,正是人生十六七的花季,即將跨人人生的雨季,在我們的面前,常常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的兩難選擇,我們?cè)趺崔k呢?更應(yīng)該有這種挑戰(zhàn)感,忠于事實(shí),不盲從,不跟風(fēng)的精神。讓我們以勇氣做船,以科學(xué)的態(tài)度做風(fēng)帆,用事實(shí)做船槳,揚(yáng)帆起航直達(dá)成功的彼岸吧!

  關(guān)于權(quán)威的議論文篇三

  生活在紛彩呈現(xiàn)的現(xiàn)代社會(huì)中,腦海里有我們時(shí)刻關(guān)注著的常識(shí)。的確,常識(shí)瓦解們同行。有時(shí),常識(shí)正如孫中山先生所言般“知易行難”,有時(shí),常識(shí)也須推陳而出新。在這個(gè)瞬息變幻的世界里,我們需要有敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”的勇氣,讓常識(shí)在我們的手中推陳出新。

  敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”需有堅(jiān)毅的信念。于中世紀(jì)的人們而言,“地心說”是人們心中的常識(shí)。在教會(huì)的思想禁錮下這個(gè)常識(shí)頑固地在人們的心里駐守了二百多年。從而,常識(shí)有正有誤,這,便需要我們有敢于推陳出新的堅(jiān)毅信念?茖W(xué)的發(fā)展?jié)u漸撩開了思想的迷霧,一位巨人毅然挺出,用堅(jiān)定的信念去挑戰(zhàn)“地心說”這常識(shí)。他,是布魯諾。因捍衛(wèi)“日心說”而堅(jiān)毅地堅(jiān)持,羅馬教會(huì)的思想禁錮的烈火卻是讓布魯諾堅(jiān)定的信念在火中誤殺不滅!看,當(dāng)下“日心說”的科學(xué)常識(shí)的長(zhǎng)存,是在布魯諾勇于挑戰(zhàn)常識(shí)的先行者下推出新的!

  敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”,需要有不懈的付出。農(nóng)科學(xué)界中普遍存在著野生稻不可雜交出優(yōu)質(zhì)稻的常識(shí)。但,一位敢于挑戰(zhàn)常識(shí)的耕耘者,用不懈的付出,讓這常識(shí)推陳出新,他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一名鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已具備顛覆世界權(quán)威常識(shí)的膽色;當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇。一介農(nóng)夫,播撒知識(shí),收獲富足。一片片油燦金黃的雜交稻在風(fēng)中搖擺,農(nóng)民的眼中含著豐收的笑意,注視著這滿地的“黃金甲”。喜看稻苗千重浪,最是風(fēng)流。他,是雜交水稻之父——袁隆平。因?yàn)橛兄恍傅母冻,這雜交稻的常識(shí)在他手中推陳出新;因?yàn)橛兄恍傅母冻,他讓全?guó)人民的米袋子滿了起來!

  回看中華五千年的悠久歷史,中華兒女用不斷探索的勇氣去挑戰(zhàn)“常識(shí)”,讓常識(shí)推陳出新?墒牵(dāng)代經(jīng)濟(jì)浪潮如洪水猛獸般沖擊著的社會(huì)生活中,仍有人將思想禁錮在“常識(shí)”之中?萍荚诎l(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,我們這頭將要崛起的雄獅,更是不能止步不前。常識(shí)有正有誤,需要我們敢于挑戰(zhàn),讓其推陳出新。父母給予了我們一雙手,我們有能力去為常識(shí)穿上“新裝”;父母賜予了我們一雙腿,我們有能力攀上常識(shí)的“新峰”!

  敢于挑戰(zhàn)常識(shí),需要那堅(jiān)定的信念,更需要那不懈的付出。風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔魚躍的天水一色,走出荊棘,前面便是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如支的空明山色,就讓常識(shí)在我們手中掀開新的一頁!

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