關(guān)于變通的議論文
放眼錦繡未來(lái)，必將是執(zhí)著與變通交織組成的美好藍(lán)圖。對(duì)于我們，無(wú)論何時(shí)地，執(zhí)著與變通始終是我們實(shí)現(xiàn)人生理想的法寶!以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于變通的議論文，歡迎大家參考閱讀。
關(guān)于變通的議論文篇1
變通變通，因人而異，有的改變的是自身頭腦，有的改變的賞罰分明的工作制度，有的則是改變自身的性格。生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變通著。
在社會(huì)上人要爭(zhēng)取到本身的保留空間,假如在社會(huì)上沒有保留的空間,那著小我私人將回被更多有才氣的人丟棄.而人要在社會(huì)上保留下來(lái),必不行少的就是改變,在社會(huì)上的人總不能一輩子只用一種處理賞罰工作的方法去事變.就好象一只動(dòng)物一向想前跑,在它前面的是一個(gè)懸崖,它也看到了的,但他不分明變通,以是他就一向向前跑,最后的功效可想而知.不分明變通的人也是云云,會(huì)在社會(huì)上隨處碰鼻,最終也是不能與分明變通的人相反抗.
而變通的人有分為兩種,一種是而由壞變好的,就好象一件將要失敗的工作假使一變通,就可以改變排場(chǎng),那么為什么不肯意去改變呢?改變又可以分為兩種,一種就碰著堅(jiān)苦就立即改變,不去想任何效果,而另一種則是通過具體的思索和打算再去有紀(jì)律有次序地改變,假如讓我選一種改變的要領(lǐng),我會(huì)選后者,由于顛末思量后的抉擇樂成的就幾率會(huì)大大得增進(jìn),就象《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中的三只小老鼠,它們天天都是在統(tǒng)一個(gè)處所找到奶酪,然則有一天,三只小老鼠再次老練這個(gè)處所的時(shí)辰,奶酪卻不在這個(gè)處所了,小老鼠A不加思考地回身就跑去找食品了,而小老鼠B思考了一會(huì)后也回因素開這個(gè)處所去找食品,只有小老鼠C在原地不動(dòng),最后,小老鼠C餓死了,小老鼠A和B由于分明變通而得到食品而存活下來(lái),但假如想深一層,小老鼠B顛末思索后再去找食品,找的食品的幾率明明比小老鼠A大,小老鼠A找到食品是靠命運(yùn),試想一下,假如小老鼠A盲目地去探求食品,但如故沒有找到,功效也是和小老鼠C那樣被餓死,以是經(jīng)思索的改變明明比盲目標(biāo)改好.。
分明變通的尚有一種人,那就是由好變壞的,那些原來(lái)是大好人的,由于經(jīng)不起款子或權(quán)力等對(duì)象的勾引,便不知不覺中釀成了暴徒,獲得了權(quán)力和款子,為本身添金帶銀,不打黎民放在眼力,尚有的是由于受到了款子的勾引,去打賭,想在這些方面賺錢,然則就越賭越輸,越賭越深,最后不得不去通過犯法而得到款子去送還.
是的，想要繼續(xù)在社會(huì)上生存下去就要學(xué)會(huì)如何變通，做任何事都要有個(gè)清醒的頭腦，三思而后行!
關(guān)于變通的議論文篇2
精衛(wèi)填海，愚公移山所體現(xiàn)出來(lái)的一種經(jīng)典的信念――執(zhí)著，為我們鋪陳了一道攀登理想顛峰的道路。
維新變法，改革開放所發(fā)散出來(lái)的一種創(chuàng)新的思維――變通，為我們建造了一條到達(dá)理想彼岸的小舟。
在追求人生理想的征途中，只有善于運(yùn)用執(zhí)著與變通這兩樣法寶，才能克服各種困難，最終實(shí)現(xiàn)人生理想。
回眸歷史星空，那里閃爍著執(zhí)著的光芒，積聚著變通的璀璨。
是否還記得哪個(gè)從高高在上的一國(guó)之君變?yōu)榈腿滤牡钠腿说墓篡`?他受盡多少凌辱，嘗盡多少苦楚，然而為了實(shí)現(xiàn)復(fù)國(guó)理想，他執(zhí)著而不動(dòng)搖，十年聚財(cái)，十年生育，二十年后終重登九五之尊。“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，勾踐用執(zhí)著實(shí)現(xiàn)了自己的理想，譜寫了一篇可歌可泣的壯麗篇章。
那是不是我們何時(shí)何地都要執(zhí)著呢?不是的，我們要執(zhí)著，亦要會(huì)變通。鄧艾伐蜀，與蜀國(guó)大將姜維相持于劍閣，屢攻不下，于是他變通處之，繞過劍閣，暗度陰平，取油江，奪涪城，占錦州，直取成都，終滅蜀國(guó)。而過于執(zhí)著，不懂變通的馬謖，照搬兵書，屯兵山上，頑守變法“憑高而下，勢(shì)如破竹;置之死地而后生”之理，最終失守街亭，授首轅門。
歷史的星空留給我們太多的感悟與沉思，斗轉(zhuǎn)星移，再看今朝歲月，這里沉淀著執(zhí)著的輝煌，綻放著變通的壯美。
“雜交水稻之父”袁隆平，一生致力與提高糧食產(chǎn)量，經(jīng)歷3000多次失敗之后仍堅(jiān)定不動(dòng)搖，終于在海南島找到了花粉敗育的雜交稻，并在世界上第一個(gè)獲得了雄性不育的雜交稻種，提高了糧食產(chǎn)量。在“三系法”向“兩系法”突破的研究中，面對(duì)困難，他仍舊不動(dòng)搖，最終克服困難，再次取得成功，又一次提高了糧食產(chǎn)量。一路風(fēng)風(fēng)雨雨，一路艱難跋涉，因?yàn)閳?zhí)著，艱難困苦，玉汝以成!
因?yàn)閳?zhí)著，他實(shí)現(xiàn)了人生理想，大放光彩。同樣因?yàn)樽兺�，愛因斯坦一生致力于科學(xué)研究，面對(duì)許多科學(xué)界無(wú)法解釋的現(xiàn)象，他擺脫經(jīng)典物理學(xué)的束縛，用另一種不同的方式總結(jié)了牛頓、波耳、惠更斯、麥克斯韋、普朗克等偉大物理學(xué)家的成就，提出了新的理論――光子說，并以全新的見解，得出了光電效應(yīng)方程，還提出量子概念建立前期量子論，最終提出震驚世界的相對(duì)論。他成為了世界上迄今為止最偉大的科學(xué)家，對(duì)物理學(xué)乃至人類發(fā)展起到巨大推動(dòng)作用。
執(zhí)著會(huì)為我們書寫驚天地泣鬼神的感人詩(shī)篇;
變通亦會(huì)為我們勾勒名傳千古永不褪色的絢麗話卷!
放眼錦繡未來(lái)，必將是執(zhí)著與變通交織組成的美好藍(lán)圖。對(duì)于我們，無(wú)論何時(shí)地，執(zhí)著與變通始終是我們實(shí)現(xiàn)人生理想的法寶!
關(guān)于變通的議論文篇3
海尼格是一個(gè)有智慧的人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境，而海尼格的變通—將石英表按月份留下12塊，剩余全部銷毀，卻使石英表作為限量版被拍出了高價(jià)。
海尼格的變通是一種智慧。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫照。
“飛人劉翔”這個(gè)多么熟悉的稱號(hào)啊!劉翔在110米跨欄這項(xiàng)比賽中的卓越成績(jī)，震驚了全世界的人。人們可能都認(rèn)為他是天生的跨欄運(yùn)動(dòng)員，但是事實(shí)卻不是這樣的。最初劉翔作為運(yùn)動(dòng)員時(shí)，他訓(xùn)練的項(xiàng)目是跳高，但他在這一領(lǐng)域卻默默無(wú)聞，沒有出色的成績(jī)。后來(lái)在一次訓(xùn)練中，劉翔被一個(gè)教練看中，邀請(qǐng)他加入自己的訓(xùn)練隊(duì)伍中，從事110米跨欄的練習(xí)。在思考再三后，他轉(zhuǎn)向了110米跨欄。最后，才成就了“飛人劉翔”。
劉翔的變通同樣是一種智慧。
“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明的境界。
陶淵明，一位著名的田園派詩(shī)人。他的清幽，愜意令人羨慕。這樣一位與世無(wú)爭(zhēng)的詩(shī)人，之前，也擁有滿腔熱血，想為國(guó)家獻(xiàn)出自己的一份力量。但是現(xiàn)實(shí)是不同的，進(jìn)入官場(chǎng)后的陶淵明屢次受挫，他見證了官場(chǎng)的腐敗和黑暗，但他卻不愿與他們同流合污。他在糾結(jié)和惆悵中，作出了選擇—放棄官場(chǎng)的一切，隱居山林，過田園生活。這樣以后，才有了那些千古名句，才有了那樣一位著名的田園詩(shī)人—陶淵明。
陶淵明的變通也是一種智慧。
有時(shí)候，人之所以失敗，只是因?yàn)閳?jiān)持了錯(cuò)誤的東西，卻不知變通。
如果周瑜懂得變通，又怎會(huì)發(fā)出“既生瑜，何生亮”的慨嘆呢?如果項(xiàng)羽懂得變通，又怎會(huì)投江自刎呢?如果屈原懂得變通，又怎會(huì)投入汨羅江呢?
堅(jiān)持是無(wú)邊的沙漠，而變通則是沙漠中的綠洲;堅(jiān)持是壓頂?shù)某钤�，而變通則是吹散陰霾的春風(fēng);堅(jiān)持是無(wú)邊的沼澤，而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥兒......
學(xué)會(huì)變通，變通也是一種智慧。
海尼格是一個(gè)有智慧的人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境，而海尼格的變通—將石英表按月份留下12塊，剩余全部銷毀，卻使石英表作為限量版被拍出了高價(jià)。
海尼格的變通是一種智慧。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫照。