從實際出發(fā)議論文精選6篇
我們都應(yīng)該注重實事求是從實際出發(fā)，在現(xiàn)實生活中也應(yīng)該做到從實際出發(fā)。以下是小編為大家整理關(guān)于描寫從實際出發(fā)的議論文精選作文，歡迎大家閱讀！
最近我讀到這樣一個故事，故事講述的是，一位建筑師設(shè)計了幾棟居民樓，在居民樓交付使用前，樓與樓之間只有一片空地，并無道路。居民遷入后，由于往來的居民的人數(shù)、次數(shù)不同而踩成幾條寬窄不同的路，這時建筑師才讓人按照路的寬度鋪柏油路，結(jié)果既使路十分實用，又美化了小區(qū)。讀過之后，我對這位建筑師深感欽佩。他不像常人盲目地鋪路，而是通過觀察實際情況來確定路的寬窄。這就告訴我們一個深刻道理：凡事要從實際出發(fā)。這個道理對我們的學(xué)習(xí)、生活乃至國家建設(shè)都有十分重要的意義。
在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該做到從實際出發(fā)。現(xiàn)在有一部分同學(xué)，通過某些途徑向成績優(yōu)異的同學(xué)尋求學(xué)習(xí)方法，了解了別人的學(xué)習(xí)方法后，不加思考，只是盲目照搬，結(jié)果往往是因為脫離自身實際，反而導(dǎo)致成績的下降。而有的同學(xué)卻能結(jié)合自身實際，對別人好的學(xué)習(xí)方法加以借鑒，從而形成了一套適合自己的學(xué)習(xí)方法，使自己的成績有一個飛躍。由此可見，在學(xué)習(xí)上做到從實際出發(fā)，可以幫助我們牢固地掌握知識，促進學(xué)習(xí)成績的提高。
在現(xiàn)實生活中也應(yīng)該做到從實際出發(fā)。在選擇職業(yè)問題上，有的人硬著頭皮去做一些自己做不來的事，結(jié)果碌碌無為地走過人生。我們的社會需要的是各條戰(zhàn)線的勞動者，既需要搞原子彈的，又需要賣茶葉蛋的;既需要拿手術(shù)刀的，又需要拿剃頭刀的。你究竟選擇哪一行，這必須根據(jù)自己的實際情況來決定。因此，只有將自身的實際和社會的需要掛起鉤來，才能正確的選擇職業(yè)，才會使我們的人生更加輝煌。
在社會主義建設(shè)的過程中，更應(yīng)注意從實際出發(fā)。這里所講的從實際出發(fā)正是哲學(xué)中的實事求是。實事求是是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是;現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是;將來如果我們的祖國繁榮富強起來了，我們?nèi)砸^續(xù)堅持實事求是。綜上所述，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚實事求是的傳統(tǒng)，爭取社會主義建設(shè)的更大勝利。
我們是跨世紀(jì)的建設(shè)者，應(yīng)該領(lǐng)會一切從實際出發(fā)的哲學(xué)思想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為祖國明天的騰飛盡自己的一份力量。
優(yōu)秀的政治家并不是空有理論知識，他們通過深入民情和廣泛的實踐才得以成大事。
杰出的的軍事家并不是只看地圖，而是通過敵我分析和視察地形才敢排兵布陣;成功的老師，并不是講的知識多么高深系統(tǒng)，而是根據(jù)學(xué)生的特點和實際情況選擇最好的方式來授課。這些告訴我們，要從實際出發(fā)。
豐子愷畫的《賣羊圖》中，農(nóng)民用兩根繩子牽兩只羊。而有經(jīng)驗的農(nóng)民都知道，只要牽著頭羊，后邊不論多少只羊都會跟著頭羊走這一常識。可見，不了解實際情況下進行創(chuàng)作，會犯多么低級可笑的錯誤。在施耐庵創(chuàng)作《水滸傳》時，通過深入實踐或自身經(jīng)歷后，才寫出了生動、形象的故事情節(jié)。如寫武松打虎一節(jié)，他想不出該怎樣描寫更栩栩如生，便找來一條長凳，把它當(dāng)作老虎與之搏斗，自顧自打了三天，琢磨了三天，終于寫出了活靈活現(xiàn)、栩栩如生的“母大蟲”，讓人印象深刻，可謂“實踐出真知”��！
不僅是藝術(shù)家進行創(chuàng)作，處理事情看待問題上，也要從實際出發(fā)，才能夠大體上不偏差，否則會釀成大錯。
古時候有趙括的紙上談兵，空有一套理論而不切實際作戰(zhàn)，終究會兵敗山倒。還有閉門造車，不經(jīng)過實踐的檢驗，還是沒有大用。近代內(nèi)戰(zhàn)時期，共產(chǎn)黨當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)人硬搬馬克思理論，產(chǎn)生了左傾錯誤，導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗，致使紅軍不得不長征。而毛澤東從實際出發(fā)，分析了敵我形勢與力量，運籌帷幄，挽救了國家和人民。改革開放時，有人認(rèn)為鄧小平是在搞資本主義，全不知，鄧小平是從實際出發(fā)來發(fā)展中國，這幾十年中國的迅速崛起，證明了從實際出發(fā)才能正確的解決問題。
“沒貓白貓，抓住老鼠就是好貓。”在面臨選擇時，我們也要從實際出發(fā)，選擇更加合適的方式。當(dāng)我們?yōu)榭荚嚩鴱?fù)習(xí)時，面臨著幾種不同的方式選擇。如總結(jié)和做題，只有我們從自身的情況出發(fā)，明白哪些是薄弱緩解，對癥下藥，才可事半功倍。否則，做的只是無用功，無法獲得最好的效果。
做任何事情，從實際出發(fā)，才能更好的完成，達到預(yù)期目標(biāo)。
我知道每一個人都有自己的貪念,有自己不可實現(xiàn)的夢想。但我知道這是不切實際。所以每個人都要從自己實際出發(fā),做一個從實際出發(fā),謙虛的人。
從實際出發(fā)精選議論文篇三
同學(xué)們，我給你講一個故事吧！可能從中你可以更深體會到一個驕傲自滿,異想天開的人的結(jié)果:從前有一個小貓,以為自己一只手能抓13只耗子就了不起,眼睛總掛額頭上看人。兩只蝴蝶因小貓那樣的驕傲自滿,想來抓弄它,讓他反省反省。蝴蝶左飛飛右飛飛,把小貓給惹了。小貓把無辜的太陽花弄得團團轉(zhuǎn),把雞冠花變丑了。過幾天后,森林要搞個大掃除,小貓就想不去。小兔,公雞和小豬來了,告訴小貓一定要參加,小貓想逃避,就想了個辦法。他笑著說:"咱們來個比賽吧！我輸我就去."結(jié)果比賽小貓輸了,他要去大掃除。大掃除完畢了,大伙想抓弄小貓,讓他知道欺負(fù)別人的下場.大伙想:“它以前不是說過它會飛么?咱們就讓它飛！"于是一只喜鵲就說:“小貓,咱們來比個賽,比一下看誰飛的高,你不是說你會飛么?”小貓為了面子就答應(yīng)了
小貓爬上樹來,試著往上飛,結(jié)果飛不起來.它就說:“向上飛不行就向下飛。”結(jié)果一飛,摔得小貓頭暈?zāi)垦＃蠹叶夹α恕?/p>
看了這個故事,讓我明白了一個哲理:做人要以自己實際為限度,不做超越限度的事,不說超越限度的話,否則會害了自己。
也告訴我們:在法律上,現(xiàn)實面前,人人平等,不因為了不起封為上等人,也不因為平凡而封為下等人,我們要謙虛做人,做一個腳踏實地的平凡人,做一個一切從實際出發(fā)的人。
我們千萬不能像這只想飛的貓那樣,否則就會“賠了夫人又折兵。”
為什么在高山上，普通的鍋煮不出熟飯?為什么河流中的漩渦是逆時針轉(zhuǎn)動?為什么電燈在沒有電的情況下不亮?所有這些都說明了一個道理：一切要從實際出發(fā)。
所謂“實際“就是客觀的事實，沒有反例來推翻它。它成為人行為的一種準(zhǔn)則。
是實際推動著歷史的機車，是實際輸送著人類的夢想，是實際導(dǎo)航著成功之帆……實際就是真理。
在古羅馬時期，有一位著名的哲人，他叫亞里士多德。在他之前的人們都認(rèn)為，從同一高度落下的鐵球和木球，鐵球會比木球先著地。但沒有事實依據(jù)，他們只憑感覺，只憑想像。而亞里士多德卻不同，他注重從實踐中得出結(jié)論。一天，他登上了比薩斜塔，準(zhǔn)備做這個實驗。塔下的人都嘲笑著并讓他下來，可他還是松開了那堅定不移的思想支配著的手，兩球同時著地了。
正是這個實驗，向世人證明了一個真理。從此亞里士多德被稱為“智者”。
實際之手就像那磁場之手，探尋時，無影無蹤;不關(guān)心時，又引領(lǐng)你走向成功。
可以這么說，沒有實際，就沒有人類的過去、現(xiàn)在和未來;沒有實際，就沒有有識之士的艱難探索;沒有實際，世界自由之鐘就不會撞響;沒有實際，黑暗的魔鬼就不會被驅(qū)除……
騾子和馬雖然是原始的運輸方式，但它符合了施工的實際需要。而先進的機械此時只能是附庸，是一堆垃圾。
東西是過去的，但它所發(fā)揮的作用卻是現(xiàn)在的，符合實情的。我們不能以時間來決定一切，必須以實際需要來決定所要采取的方法或措施。
人并不是一定要工作在自己不喜歡的崗位上，自己喜歡什么工作，擅長什么工作，就應(yīng)該大膽地去做。“左”傾、“右傾”不能束縛我們，一切應(yīng)從實際出發(fā)。三百六十行，行行出狀元。社會需要每一份工作，并且它們都是平等的。把握自己的一片藍天，自由自在地翱翔。
人生的旅途坎坷而漫長，但實際之路就緊挨在它的邊上，沿著人生之路和實際之路的界線不停地走下去，雖然會荊棘滿地，但也會被“實際”所軟化，從而讓你順利到達成功的目的地。
一切從實際出發(fā)吧，抓住生命，把握生命，快樂的生活便從此開始，成功的驕子就會向你招手！
從
"哈哈！哈哈！"咦?老師為什么這么高興啊?難道有什么"大好事"嗎?同學(xué)們議論紛紛.有的同學(xué)甚至站起來對老師說：老師呀，你有什么好事兒啊?難道中了500萬大獎?！"另一個同學(xué)猜測著："老師，難道您兒子考上了清華北大?"老師站在那兒遙遙頭.看著老師笑，同學(xué)們也隨著老師傻笑起來.一秒，兩秒......過了一會，老師終于開口了，"今天呀，我可發(fā)財了！"老師興奮地說道，"早上我撿到了10元錢.我拿著這10元錢，去吃了個早飯;然后中午又去吃了頓德克士;下午又去買了一個又黑又大的土母雞和一大筐又紅又大的紅蘋果回家.""啊?啊?啊?這怎么可能?"老師的話音剛落，同學(xué)們就議論道.這時，我看看老師，她的臉上還笑瞇瞇地望著我們.突然，有個同學(xué)站起來說："老師，你吹牛也太大了吧，少說吃一頓德克士也要好幾十元，何況您買了那么多的東西呢！"霎時，教室像接開了鍋一樣，都叫到，"就是就是，老師說謊！老師說謊！這是不可能能的事！"老師依然沉著，站在那里依然笑瞇瞇地.我心想：老師，您到底有什么好事兒啊?快告訴我們啊，好讓大家分享您的喜悅嘛！不是有句名言叫"兩個人分擔(dān)一個痛苦，一個人就只有半個痛苦;兩個人共享一個歡樂，就成了兩個快樂"嗎?您就說下下，別把我給急死拉！
不知過了多久，老師終于說話了."是啊！這的確是不可能的事情.可是，有的同學(xué)在作文中就是這樣的呀！對啊，我們寫作文就應(yīng)該寫實際的，實事求是;不胡編亂造，不寫虛擬的."哦，這是大家才醒悟過來是怎么一回事.原來老師是在教我們怎樣寫作文.有的同學(xué)低著頭，心里好像在想：是啊，老師說的真對，我以后在也不了。
是啊，我們無論在哪里都要實事求是，不作假，這樣別人才會相信我們！
本來25日寫了《炒作“史上最牛女生”，很無聊》一文后，對于此事，我是不想再多發(fā)表意見了。因為說多了我覺得對于這種無聊在無意之中我也起了推波助瀾的作用。所以提了個醒也就算了。
但今天在網(wǎng)上卻看到了事情的最新發(fā)展：12月26日，《新聞晨報》專訪了北航的宣傳部負(fù)責(zé)人鄧?yán)蠋�，他認(rèn)為網(wǎng)上的內(nèi)容有斷章取義、歪曲事實之嫌。“只是截取了視頻的一小段，就得出了結(jié)論，所謂‘不理根本不是事實，我不明白網(wǎng)上的傳言要表達什么。”
附帶著，我也看到年輕評論人宕子對此事的評論文章《稱史上最牛女生斷章取義莫名其妙》。從他的文章看，他說：“北航宣傳部有必要一本正經(jīng)地站出來‘辯誣’，指出網(wǎng)友的‘斷章取義和歪曲事實’，并鄭重其事地調(diào)出當(dāng)時的視頻材料來，以證明沒有不把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)回事嗎?真讓人覺得有點‘莫名其妙’！”言下之意是北航?jīng)]有必要一本正經(jīng)地站出來“辯誣”。
說實話，我實在不能茍同這樣的觀點，因為我認(rèn)為北航出來說清真相，進一步掃除不實傳言是十分有必要而且及時的！
雖然北航的目的可能如作者所說的，“只不過是想表明，北航的學(xué)生并非如新聞所報道的，不尊重國家領(lǐng)導(dǎo)人，而是非常非常地懂得尊重國家領(lǐng)導(dǎo)人。”但作者卻忘了考慮另一個問題，即假若北航不出來“辯誣”，那么對于那名女生會產(chǎn)生什么樣的影響，會給她造成怎樣的心理壓力?
須知道，現(xiàn)在是期末考臨近的時候，一個女生由于無意中被人扣上一頂大帽子，成為網(wǎng)上的焦點，她還能安心地復(fù)習(xí)功課嗎?我認(rèn)為是很難的！所以北航的目的也可能是為了保護那名學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)！
反過頭來，我仔細(xì)看了宕子的文章之后發(fā)現(xiàn)，他根本就沒有莫名其妙，而是了如指掌。他說“他愿意想念鄧?yán)蠋煹慕忉?rdquo;，但又因為鄧?yán)蠋煹慕忉�，使�?ldquo;以為久己失落的中國大學(xué)人文精神這次在北航復(fù)現(xiàn)了的這一美好的幻想盡歸于虛無。”原來作者是不愿讓美夢破滅，所以才說北航實事求是的舉動是莫名其妙！
談到這里，我想起著名學(xué)者張鳴在《從北航最牛女生的背影里看到什么》一文中所說的一段話：“最牛女生的背影，昭示著一個人口最多的民族，終于正常了，我們終于可以正常地看世界，看周圍，看政治領(lǐng)袖，做跟世界其他地方的人一樣的判斷。革命以來長期追求的平等，到了這個時候，才落到了地上。唱了那么多年的國際歌，“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，經(jīng)過30年改革，才真的變成了現(xiàn)實。”
其實事情已經(jīng)很清楚了，北航女生沒有牛到背對無視而看書的事，這一切只是他們在看到那張從視頻中剪下業(yè)的照片時，做的一個關(guān)于平等的一廂情愿的美夢而已！很不幸的是，北航的實事求是，打破了這個玻璃般的美夢！