有關(guān)愛(ài)情的議論文作文與論據(jù)

　　有關(guān)愛(ài)情的議論文作文篇一

　　“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”，這大概是對(duì)癡迷愛(ài)情的典型描繪了。而這些人，往往被稱作“情癡”。

　　當(dāng)三毛與荷西定情撒哈拉時(shí)，我們贊許她是個(gè)勇敢且不畏艱苦的女人，但卻不能說(shuō)她是個(gè)“情癡”。

　　而當(dāng)荷西亡去，三毛“居則九曲回腸，出則若有所失”時(shí)，我們感慨她對(duì)荷西深沉的愛(ài)，但卻不能說(shuō)她是個(gè)“情癡”。

　　最終三毛因抑郁而自殺后，眾人莫衷一是。其中有這樣一種說(shuō)法：三毛因不忍荷西的離去而自殺。此時(shí)人們稱她作“情癡”。

　　愛(ài)一個(gè)人一定要以生命作代價(jià)嗎?非得像梁祝一樣化蝶、雙宿雙飛，才能闡釋“癡迷愛(ài)情”嗎?

　　有一位音樂(lè)家，因家族精神病遺傳不幸死去。葬禮上，他的妻子始終掛著淡淡的微笑;獨(dú)居生活間，鄰居也從未見(jiàn)她掉過(guò)一滴淚。于是謠言四起：

　　“她不愛(ài)他，他的財(cái)富是她唯一的迷戀。”

　　“她是個(gè)寡情的人，對(duì)任何人都只有少得可憐的感情。”

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　　直到她死去，她也沒(méi)有對(duì)此作過(guò)任何解釋�？墒�，她的日記毫不留情地扇了眾人一個(gè)大大的耳光。那是她情感生活的真實(shí)寫照：

　　“好好活著，就是他在愛(ài)我，讓我無(wú)憂無(wú)慮;好好活著，就是我在愛(ài)他，讓他感覺(jué)到我的快樂(lè)。愛(ài)一個(gè)人，可以比他的生命更長(zhǎng)久。”

　　她對(duì)愛(ài)情的癡迷不下于梁祝。更令人感動(dòng)的是，她對(duì)愛(ài)情的癡迷，不是用殉情而表達(dá)的。她重新演繹了“情癡”這一角色，使得那些癡迷愛(ài)情的寡婦、寡夫們打消了殉情的念頭，為世界增添了不少和諧美。

　　“愛(ài)一個(gè)人，可以比他的生命更持久”。其實(shí)在我國(guó)古代早已有了先例：妻子亡故，莊子“擊盆而歌”，是喜悅。為何?他想到了妻子在另一個(gè)世界的快樂(lè)，因而替妻子開(kāi)心。這不正是緣于對(duì)妻子的愛(ài)而希望她幸�？鞓�(lè)嗎?

　　癡迷愛(ài)情的結(jié)局，并不一定總是凄美的，它亦可以是幸福美滿的呀。王子和公主，他們最后幸福的生活在一起，這畢竟只是童話。人生的旅途，悲喜交加、陰晴不定。當(dāng)有一天，他(她)先離去，你也要快樂(lè)地生活下去!請(qǐng)記住：這不是不愛(ài)了，而是癡迷了。因?yàn)?ldquo;愛(ài)一個(gè)人，可以比他的生命更長(zhǎng)久。”

　　有關(guān)愛(ài)情的議論文論據(jù)

　　事實(shí)論據(jù)

　　裴淑英拒嫁

　　在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛(ài)無(wú)比。后來(lái)李德武得罪了皇上，被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。

　　裴矩見(jiàn)女婿出事，為對(duì)皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準(zhǔn)女兒與李德武離婚，皇帝立即批準(zhǔn)。李德武認(rèn)為自己這一去兇多吉少，怕連累妻子，也勸妻聽(tīng)從父命，離婚改嫁。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強(qiáng)迫她嫁給一個(gè)叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好作罷。李德武后遇大赦，聽(tīng)到妻子忠于愛(ài)情，矢志不渝的消息，萬(wàn)分感動(dòng)，急忙趕回家中同淑英團(tuán)聚。

　　愛(ài)情的力量

　　英國(guó)19世紀(jì)著名女詩(shī)人伊麗莎白.巴蕾特，在少年時(shí)代就有詩(shī)才，13歲時(shí)就出版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩(shī)。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓?jiān)诖�。她在病榻上以頑強(qiáng)的意志仍然堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。比她小六歲的青年詩(shī)人白朗寧，欽佩女詩(shī)人的人品和才華，他們彼此之間結(jié)成深厚的友誼。在相處四年之后，白朗寧深深地愛(ài)上這位癱瘓的女詩(shī)人，熱烈而堅(jiān)定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人，認(rèn)為對(duì)方只是一種同情，便斷然拒絕了對(duì)方的求愛(ài)。白朗寧對(duì)巴蕾特的愛(ài)是堅(jiān)定不移的，兩人通信更為頻繁。雙方都感到，誰(shuí)也少不了誰(shuí)。在愛(ài)情力量的鼓舞下，奇跡發(fā)生了，巴蕾特竟然逐漸好起來(lái)。不久居然能離開(kāi)臥身二十多年的病榻，下樓走動(dòng)了。當(dāng)白朗寧第三次向她求婚時(shí)，她欣然接受。他倆結(jié)婚后，生活非常幸福。

　　理論論據(jù)

　　1、人必生活著，愛(ài)才有所附麗。魯迅《彷徨.傷逝》

　　2、兩兩相造，也兩兩被造，這是愛(ài)的三昧。陳望道《我的戀愛(ài)觀》

　　3、沒(méi)有愛(ài)情，不會(huì)有幸福。郭沫若《棠棣之花》

　　4、真正的戀愛(ài)婚姻，無(wú)論形式如何簡(jiǎn)便，總是神圣的婚姻。陳望道《婦女問(wèn)

　　5、愛(ài)情征服一切。[羅馬] 維吉爾《牧歌》