交流話題議論文
交流如雨絲般細(xì)微但不乏晶瑩閃亮，它奔向大地，匯成細(xì)流，義無返顧地流入心靈交匯的江河。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的一些關(guān)于交流的話題議論文,僅供參考。
交流話題議論文篇一
飛散的書頁,冒著熱氣的清茶,不經(jīng)意間營造出淡淡的書香味。沉醉其中,你會發(fā)現(xiàn),原來與書交流,樂趣妙不可言。(開頭簡潔而富有詩意,既巧妙地引入本文的中心,又激起了讀者的閱讀興趣)
從我上學(xué)到現(xiàn)在,她一直陪伴在我身邊,她教我識字,教我成功,教我如何面對失敗,教我人生,教我面對困難與挫折(運(yùn)用排比修辭,生動形象地闡述了書在“我”成長過程中所起到的作用)……她是一位不吭聲的老師,她總是默默無聞,默默貢獻(xiàn),她就是我們隨處可見的“書”。
習(xí)慣了人與人之間的交流,你也許渴望有一份寧靜的交流,那你為何不嘗試與書交流呢?也許它會讓你的人生有更大的收獲。
我愛書,平常也十分喜歡與書交流,因?yàn)槲抑涝跁锌梢宰屛颐靼?ldquo;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法;讓我欣賞到“此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞”的人間絕唱;讓我品味到“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的讀書之樂。
以書為友,與書交流,讓我受益匪淺,我從中體會到墨客寄情于詩書之中,如“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”的氣壯山河;感受一代君主“星漢燦爛,若出其中”的胸襟抱負(fù)。在坎坷之際,會想到“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”……
書,給予我們的,不單單是體會,更多的是人生的啟示。
當(dāng)你失敗時(shí),書會教你勇敢面對,勇往直前,把失敗看作成功的起點(diǎn);當(dāng)你彷徨時(shí),書會給你指出努力的方向,帶你到達(dá)成功的彼岸;當(dāng)你成功時(shí),它會告訴你不要驕傲,要再接再厲。與書交流,你的人生會更精彩。書中,如同一個(gè)無聲的社會,能令你分辨真善美,假丑惡。只要你打開心;只要你打開心靈之窗融入其中,細(xì)細(xì)品味,你同樣可以在無聲中得到啟迪和經(jīng)驗(yàn)。
與書交流,如同跟一個(gè)摯友無聲交流。在你迷茫時(shí),它會為你指引光明大道。在你無助時(shí),它會毫不猶豫地向你伸出援助之手。它是“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)師,教你處世的道理,傳授你無限的知識,能使你縱觀歷史,橫看世界,從古至今,一覽無遺。一切都毫不保留地奉獻(xiàn)給你。
與書架起溝通的橋梁,會讓你的人生更精彩。
交流話題議論文篇二
人與人之間總是會有一些摩擦，就在這時(shí)，人與人之間的溝通會解決這一切…但，也是需要技巧的…
曾經(jīng)有一個(gè)故事：
有一個(gè)秀才去買材，他對賣材的人說∶“荷薪者過來!”賣材的人聽不懂“荷薪者”(擔(dān)材的人)三個(gè)字，但是聽得懂“過來”兩個(gè)字，于是把材擔(dān)到秀才前面。秀才問他“其價(jià)如何?”賣材的人聽不太懂這句話，但是聽得懂“價(jià)”這個(gè)字，于是就告訴秀才價(jià)錢。秀才接著說“外實(shí)而內(nèi)虛，煙多而焰少，請損之。”賣材的人因?yàn)槁牪欢悴诺脑�，于是�?dān)著材就走了。
從這個(gè)故事，說明了：用對方聽得懂的語言進(jìn)行溝通，是溝通成功的保障。也告訴我們，如果你沒有與人溝通，你將什么事也做不成。
還有一個(gè)故事：
一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?”鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑男摹?rdquo;
這個(gè)故事則告訴我們，每個(gè)人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關(guān)懷，才能把自己變成一只細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中，了解別人。所以溝通時(shí)，一定要多為對方著想，以心換心，以情動人。溝通在社會中
是不可少的，它可以推開人與人距離的墻壁，形成一座永恒的大橋。、
交流話題議論文篇三
交流如雨絲般細(xì)微但不乏晶瑩閃亮，它奔向大地，匯成細(xì)流，義無返顧地流入心靈交匯的江河。
交流如雨滴般無聲勝有聲，一滴一滴默默地流墜，碾著時(shí)光的足跡，最終滴穿了人與人之間如磐石般堅(jiān)硬的隔閡。
古人有訓(xùn)：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。
當(dāng)俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時(shí)候，于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深奧而又玄要的琴聲，竟被鐘子期如此巧妙地領(lǐng)悟。你難道不認(rèn)為這正是心與心之間的交流嗎?
依山臨江的感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。
所以當(dāng)鐘子期去世后，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了知己，缺了可與心交流的人，存在的意義何在?
這個(gè)故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面對仕途的坦淡，毅然選擇了與山川秀水為伴。“安能催眉折腰事權(quán)貴”的煩惱拋之腦后，與大自然交流，才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而后臥水而終的死去，更讓人覺得李白對萬物的依賴。
還有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅(jiān)定;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標(biāo)。
交流如水，緣古至今，奔流不息;
交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃。
“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆。
交流如斧，劈開的是兩種世界。
交流如針，縫上的是不同人生。