持恒者，方成大器作文

　　古往今朝，不乏代代明君，萬世景仰；圣賢之士，家喻戶曉；將相之才，流芳百世。然不論明君之明，圣賢之圣，將才之才，皆源于持恒之志。故持恒者，方成大器。

　　持恒者，成大器，必堅信。古有云“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”然持恒之志是以信念、理想堅定為基石。屈原志在輔國安民，報效國家，雖英雄無用武之地，但其心不改，以死明志，是以后人“三閭遺恨發(fā)天問，五月端午祭屈原。”重病母親姚厚芝為子女籌集學費，耗時三年繡成《清明上河圖》，其忍病痛、耗三年之持恒皆源于母愛無私，此愛之信念堅定、頑強感動中國。

　　持恒者，成大器，必堅忍。堅忍，即堅持、堅定忍苦痛、忍折磨之品質(zhì)。西漢司馬遷觸怒漢武帝，受宮刑之苦，牢獄之災，卻仍忍辱負重著成歷史上第一部紀傳體通史《史記》，其堅忍毅力可敬可佩。臥底局長陳家順變身民工，為鄉(xiāng)親走遍工地，為百姓吃盡苦頭，調(diào)節(jié)糾紛盡千起，挽回損失百萬余，其堅忍品德可歌可泣。劍橋大學物理學家霍金，天妒英才，年僅21歲卻患上盧伽雷氏癥，全身癱瘓，不能言語，卻在手術(shù)后幾天寫下了世界名著《時間簡史》，其堅忍信念讓人嘆服。

　　堅信，如羅盤引航行之路；堅忍，如磐石穩(wěn)大山巍峨；然欲成大器，還需有樂觀的態(tài)度，方可成。

　　是以持恒者，成大器，必樂其態(tài)。有話如此說也：“今之態(tài)度決定明之高度。”詩仙李白以“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的樂觀勉勵自己于友人；詩圣蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝福面對惆悵；宋代丞相文天祥以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情面對死亡。雖然境遇不佳卻樂觀面對的李白，雖然思親惆悵卻祝福他人的蘇軾，雖然淪為俘虜卻以豪情直面死亡的文天祥，他們都是中華民族歷史長河中的偉人，他們樂觀應對挫折、困境，他們的故事流芳百世，他們的品德世人敬仰。

　　堅定之信念，引航行之路；堅忍之毅力，奠成事之基本；樂觀之態(tài)度，定成功之高度。凡其三者，皆有，則持恒者，必成大器。