把“反面教材”請(qǐng)進(jìn)大雅之堂
河北滄州的名人堂負(fù)責(zé)人認(rèn)為，入選名人堂的歷史名人有條件：必須以正面宣傳為基礎(chǔ)，于是摒棄了魏忠賢、李蓮英等為人不齒的人。我覺得很奇怪：名人堂的目的就是要起到教育世人的作用，那正面教材和反面教材為什么不能被一視同仁呢？
但是對(duì)于許多人來說，有污點(diǎn)的人和事，總是難登大雅之堂的——這是世俗的普遍價(jià)值觀。
人們把這種病態(tài)的價(jià)值觀當(dāng)作主流價(jià)值觀。也難怪，畢竟我們上小學(xué)的時(shí)候所接受的“啟蒙教育”就是這樣的——老師只告訴我們毛澤東是帶領(lǐng)千萬農(nóng)民取得革命勝利的偉人、是讓中國人民站起來的建國功臣；但老師不會(huì)告訴我們，全國人民曾因毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)、文化大革命，而每天生活生活在饑餓和恐慌中。
是時(shí)候醒過來了，該學(xué)會(huì)正視歷史、以史為鑒。
如果過去的恥辱可以不被正視，年輕人就不會(huì)知道七十多年前祖國母親經(jīng)歷了一場史無前例的、滅絕人性的南京大屠殺，也不會(huì)知道“落后就要挨打”。如果南京大屠殺可以不被正視，那么我們?cè)谀嵌嗄旰蟮慕裉炀筒粫?huì)對(duì)軍人肅然起敬，就不會(huì)珍惜這來之不易的和平，就不會(huì)明白國家的命脈掌握在我們年輕人手中，也不會(huì)知道想要不重蹈飽含血與淚的過去就必須變得更加強(qiáng)大。原來，早在一千多年前，唐太宗李世民就告誡世人，“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興衰。”
名人堂的初衷是好的。誠如粟嬰花可以做成易用的麻醉藥，也可以做成害人的毒品。許多東西亦毒亦藥。
也誠如魏忠賢的為人，并不是一無是處的，即使他的生平有許多過錯(cuò)，也是可以擺出來給后人作參考和對(duì)比。哪怕他獨(dú)攬大權(quán)、一手遮天，但他能從一個(gè)宦官到萬人之上，必有他的道理，不可否認(rèn)，他擁有強(qiáng)大的交際能力和出色的辦事能力，這難道不能給我們作為參考學(xué)習(xí)嗎？年輕人最需要的能力不就是對(duì)事物的獨(dú)立思考能力嗎？
我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物總喜歡將他們臉譜化，缺乏辯證看待事物的精神，這會(huì)使我們失去一雙善于的眼睛。于是，我們把“反面教材”請(qǐng)進(jìn)大雅之堂，讓它與正面教材有平等地位，讓世人看到歷史的完整面目。我想，這才是名人堂真正的意義所在。