一輩子的感悟為題目的議論文1500字
當(dāng)人在獨處的時候，有時會感到自己會思考一些問題，盡管是無意識的，但還是愿意被自己的想法帶得很遠(yuǎn)。有時傍晚自己從溫暖的房間走出來，一人走在空寂的大街上，身邊有許多不認(rèn)識的面孔擦肩而過，嘴里呼出的氣息夾雜著淡淡的體味在干凈的空氣中繚繞，我突然會想，這些人是與我一樣往家中趕么？還是不知道自己究竟行走的方向，還讓我想起那個半生都在漂著的能寫優(yōu)美文字的三毛，行走在沙漠中能給自己許多的感慨，但我覺得這個了不起的女人世間大半輩子都在沙漠中找自己，結(jié)果還是一株游動的小草，雖然開出了許多的花，可畢竟還是沒有根。
我們的根在那里，臨街的飯店里走出來一群不認(rèn)識的人，大家都用一種帶著酒氣的語言相互道別，之后各自走開，那個嚷得最響的人走在我的前面，一聲不吭，和剛才判若兩人，看著他略顯搖晃的身軀，我不知道他在想什么，也許是什么都不在想，酒精延緩了他的思維，使本來復(fù)雜的心態(tài)變得單純了，只有在第二天醒來之后，才能恢復(fù)他的本來。一個人的時候或是喝了酒以后，人的思維是最慢的時候，現(xiàn)實與理想處于少有的平行狀態(tài)，所以從某種意義上來說，平行的人生沒有起伏，沒有波瀾，雖不空洞但卻是寂寞的，所以所有的人都不愿意獨處一生或麻醉一生。
如果有一只慧眼俯瞰所有的人，他會覺得這個星球上如此眾多的靠兩條腿走路的動物十分的可笑，這些動物每天從一個地方出發(fā)到另一個地方，伴隨著太陽的升起讓這個星球喧嘩起來，又隨著太陽的降落歸與平靜。如果再有一只慧眼可以洞穿人的心靈，他會覺得每個人的心里都是混沌的，這種混沌來源于許多單純的疊加。這里面說的雖是一個意思，但卻是兩層涵義。我們總說人的一生是一個不斷感悟的過程，這話聽起來是極有道理的，但感與悟卻是兩個層面的東西，不可混而談之，理解一個詞要從事物兩面性來剖析，這樣才能體現(xiàn)人的智慧。
我們在消耗生命的同時，會產(chǎn)生許多的感覺、感受和感觸，自然也會生成一些悟性、悟心和悟道。感是一種自然屬性，凡是有生命的，對于外界給予的必定會做出某些反映，只是因為人的閱歷不同，卻能將感覺表現(xiàn)的深淺不同，但其本質(zhì)是一樣的，都是因外界對感管的刺激所引發(fā)的反應(yīng)，酸甜苦辣人所共品，冷暖短長眾所周知，長期生活在一處的人其習(xí)性也基本相同，甚至長相也可以趨同。而悟則不同，它是感性的升華，是對事物最本質(zhì)東西的逐步認(rèn)識，也就是從現(xiàn)象到本質(zhì)的飛躍。生活每天都在繼續(xù)，每個人不僅在自我的圈子中游蕩，同時也融入了別人的生活，你在影響著別人，別人也在影響著你，這是不容置疑。相同或不同的感受會帶來千變?nèi)f化的悟性，一只蘋果可以被食之，可以被加工成為更加美味的食品，可以被臨摹成為一幅作品，可以編織成一段美妙或傷感的故事傳誦下去。
所有的事都是事在人為，可人所不為的事就太多了，想一想我們有多少時間是處在歡樂的心情中的，幾乎我們所有的感覺并不是真正地來源自己的內(nèi)心，我們想擁有世間所有美好的東西，認(rèn)為那是給我們帶來愉悅的唯一源泉。曾經(jīng)有一個朋友這樣對我說，在競爭的環(huán)境下生存，人的生命是渺小而無助的，多么希望能與自然為伍，做一個融入自然最本色的人。我知道在說的那一刻他是真誠的，但他能放下他所擁有的一切嗎？可能很難。既放不下，那是否能端起來并一直保持下去，恐怕也很難。于是我們便會催生出許多的人生感悟，有感而悟是不錯的，但悟這個事物是一件十分奇怪的事，它不一定是很高尚的，也不一定是很真誠的，有感而悟是人性體現(xiàn)的一種方式。有的時候感悟少了，便會覺得空活幾十年，不知道自己究竟在忙些什么，有時候感悟多了，卻又覺得生活過于復(fù)雜，容易將簡單的東西演繹成充滿了許多不確定的物質(zhì)。明明是活在現(xiàn)在，卻感覺不到現(xiàn)實的呼吸，總是懷想過去，又憂心忡忡著未來，固執(zhí)地攜帶著過去、未來與現(xiàn)在一起行走，結(jié)果只能讓你的人生變成一地雞毛，無法收拾。
感悟是在不知不覺中光顧我們的，如果我們刻意地想著每地件事都能帶給我們以智慧的啟示，那我們終究會被智慧所害。在大部分的時間內(nèi)，還是要奉行簡單和隨意的原則，生命就象陽光一樣，給予我們的不僅是存在，還有許多快樂和憂傷的成份，它遠(yuǎn)比我們期望或要求的更多。我曾在山間的石縫間看到一棵很大的樹，它是如何生存的，想著用不了多久它就會轟然倒下，想著它的輝煌也同樣鑄成了它的毀滅，想著人也大抵如此，心情就重，就如同在歐亨利的小說中看到那個臨死的人，專注地望著窗外風(fēng)雨中與他毫不相干的一片葉子，那片葉子如果真的掉落下來，這個人的生命會就此隕落嗎？幸好那片葉子仍然固定在那兒，否則我們無法想象它居然可以和一條生命聯(lián)系的那樣緊密。那棵樹也是如此，若干年后，我又去看了那棵樹，發(fā)現(xiàn)它不僅比從前更加茂盛了，而且旁邊還多了幾株小樹，我不禁為自己的杞人憂天而感到慚愧。
但我們在生活中是不能缺少感悟的，它是依賴于生命的重要組成部分，人這一輩子大體上是由精神、肉體和時間構(gòu)成的，這其中由精神構(gòu)成的思想是最復(fù)雜的，既看不見也摸不著，它既可以是一泓溪水，也可以一汪濁湯；既可以是獨坐林間茅草小屋，也可以是鱗次櫛比的高樓大廈；既可以是蜿延曲折的羊腸小路，也可以是四通八達(dá)的高速公路。孰重孰輕，孰厚孰薄，概無定論。由精神和肉體構(gòu)成了我們生命的全部外在與內(nèi)在的形式，也構(gòu)成了我們會感悟人生的基礎(chǔ)。從精神而言，我們似乎更愿意把精力放在肉體上，通過肉體的滿足來彌補精神層面的虧欠，享受生命變成了對肉體的無限放縱，所有人生的目標(biāo)都放在了這上面，而忽略了精神的因素，精神變成了寄養(yǎng)在我們身體內(nèi)部的一個并不起眼的零件。一輩子的感悟就這樣被時間無情地消耗掉了，如同手中緊緊攥著的溫度計，雖然溫度顯示的刻度很高，但并不表示空氣中實際的溫度。