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命題作文:讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感

發(fā)布時(shí)間:2019-02-08

命題作文:讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感

  我們所常見(jiàn)的,天悶熱后往往會(huì)下陣雨,這次被要求寫(xiě)讀后感就是在政治上需要我們這批語(yǔ)文老師也來(lái)下一場(chǎng)清涼的雨,好給這天解解暑氣。我極愿意落一滴,不知落不落得下。

  為了明白義烏本地的精神文化,我循著征文的要求瀏覽了關(guān)于“雞毛換糖再出發(fā),解放思想不停步”的相關(guān)新聞和討論,也為此買(mǎi)了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這冊(cè)小故事書(shū)。只是翻完后,心里難受,因?yàn)槲蚁氩幻靼仔“诉筮笤趺茨苓@么單純地勇敢去闖,如在童話(huà)夢(mèng)境般。

  小故事的主角,一眼明了:唧唧。主題也是:通過(guò)改變自我,克服恐懼,你最終將得到更多更好的奶酪。文中設(shè)置的場(chǎng)景較精細(xì)地模仿了生活,譬如探險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)的奶酪c站,哼哼圍繞著奶酪c站建起了自己社交圈,唧唧也搬小家在它的附近,唧唧在離開(kāi)奶酪c站后尋找食物的第一段時(shí)間內(nèi)很是受挫等等,這些都是日常生活常見(jiàn)的情況,是經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的真實(shí)。作者是美國(guó)的一位醫(yī)學(xué)博士,曾拿過(guò)心理學(xué)學(xué)士學(xué)位,所以,他筆端下的心理描寫(xiě)也很突出,細(xì)細(xì)讀去,挺有道理的。只可惜,小故事的西方背景太濃厚了些。

  中國(guó)雖然面臨著國(guó)際化地球村的沖擊,歷史文化的被褥卻還在捂著這群土生土長(zhǎng)的中國(guó)人。在奶酪c站被發(fā)現(xiàn)時(shí),中國(guó)小矮人也會(huì)瘋狂地去奪食,但中國(guó)小矮人不會(huì)迅速心安理得地去接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),他們會(huì)想:這哪里來(lái)的?天上哪里有掉餡餅的好事哦!先警惕著,讓第一個(gè)人先去嘗嘗是否有毒,確定可食后,集體再討論如何分這些奶酪,同時(shí)如何利用這些奶酪作為干糧繼續(xù)去尋找新奶酪。而當(dāng)奶酪c站空空如也時(shí),中國(guó)小矮人也不會(huì)像哼哼那樣子抱怨不已,甚至咆哮:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪!”,最后漲紅了臉,聲嘶力竭地喊道:“這不公平!”中國(guó)小矮人會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)做出轉(zhuǎn)變的決定,像唧唧那樣子的,已算是受情緒束縛較深,轉(zhuǎn)變動(dòng)作慢的人了。總之,中國(guó)小矮人,有自己的一套應(yīng)對(duì)變化的行動(dòng)方案和心理調(diào)節(jié)方法。個(gè)中細(xì)微,非中國(guó)人不能懂。唯有一點(diǎn)可以老實(shí)說(shuō):憂(yōu)患意識(shí)深。故中國(guó)普通人最渴求的莫過(guò)于在一方安寧的土地上筑一個(gè)溫暖的窩,至于其它個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),都要以此為基礎(chǔ)才能行得通。

  你讓一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人主動(dòng)打破自己安逸的小家生活到外面去闖蕩,實(shí)在很難。當(dāng)年,雞毛換糖的出現(xiàn)不也是因?yàn)檗r(nóng)民被逼得無(wú)路可走了麼?!正如網(wǎng)友“牧野漢子”在論壇上說(shuō):“當(dāng)年我去雞毛換糖,主要原因有兩個(gè):一是田地少,養(yǎng)不了很多的人;二是政策不好,大鍋飯人人吃不飽!彼运麄兠爸慌巴稒C(jī)倒把”的危險(xiǎn),天微微亮,就幾人相約外出以小物品(針線(xiàn)包、鈕扣等,主要是糖)換雞毛,其中以廿三里人居多。在外漂泊,少則十來(lái)天,多則長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月,F(xiàn)在社會(huì)安寧,如果一個(gè)得了舊村改造好處的中國(guó)人希望擁有一個(gè)自己的小家,過(guò)平靜的生活,逛逛公園,收收房租,不求工作上鋒芒畢露,這樣子的人,是不是就會(huì)被嘲笑為“頑固不化”的哼哼呢?如果他歷過(guò)苦難歲月,已經(jīng)老了呢?

  我輩未曾經(jīng)歷雞毛換糖的艱苦歲月,很難想象當(dāng)時(shí)的惡劣環(huán)境和人們?cè)诙嗝礋o(wú)奈的環(huán)境下產(chǎn)生了多么巨大的精神力量,只隱約覺(jué)著那是個(gè)物質(zhì)精神都貧乏的時(shí)代。老人們因此養(yǎng)成了一個(gè)節(jié)儉的良好習(xí)慣,到了他們的子輩,一部分人富起來(lái)了,因文化修養(yǎng)跟不上,財(cái)富竟愈加凸顯了他們的貧窮。孫輩,即我輩,按正常發(fā)展應(yīng)該是在補(bǔ)充精神文化養(yǎng)分的時(shí)候了。卻有一批人,因?yàn)楦篙厸](méi)有富起來(lái),當(dāng)下的處境愈發(fā)的艱難了。沒(méi)有一定庫(kù)存的奶酪,若想要尋求更大的奶酪,簡(jiǎn)直寸步難行。而有了經(jīng)濟(jì)上的庫(kù)存奶酪,想要尋求精神上的奶酪卻不得更顯得殘忍。

  我輩普通人想尋求的奶酪是一種閑淡的生活方式,有自己的時(shí)間、空間和愛(ài)好,不求富與貴,只求人與人之間平等友好,社會(huì)穩(wěn)步前行,問(wèn)題逐一暴露然后被解決,在社會(huì)這缸水里,如魚(yú)飲水冷暖自知。這種奶酪,存在嗎?

  這幾年來(lái),公務(wù)員考試競(jìng)爭(zhēng)之激烈,可謂悲慘。同學(xué)生聊起這個(gè)話(huà)題時(shí),曾有學(xué)生說(shuō)自己好好讀書(shū),以后也考公務(wù)員,不辜負(fù)父母的期望。而班上很多同學(xué)也說(shuō)只希望以后找份穩(wěn)定的工作就好了。連小小年紀(jì)的初中生都在擔(dān)憂(yōu)這個(gè)問(wèn)題了,可見(jiàn)當(dāng)下社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之殘酷。越是殘酷,越會(huì)激發(fā)出雞毛換糖的精神,這種生存規(guī)則在義烏是不必教的。

  現(xiàn)在的父母總希望自己的孩子能過(guò)安穩(wěn)的生活,而不是隨著這時(shí)代的浪潮翻來(lái)覆去。若此,父輩們有這種庇佑的觀(guān)念,又如何忍心放自己的子女到一片冒著硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上去拼殺呢?父輩的護(hù)犢之心在苦難后的甘甜上漸漸開(kāi)了花,而且愈開(kāi)愈旺了,文化的界限真是難以突破!通常情況下,美國(guó)的小唧唧總是比中國(guó)的小唧唧更早一步去尋求迷宮中的奶酪。父輩保護(hù)我們,我們愛(ài)護(hù)下一輩,如此,雞毛換糖的艱苦奮斗精神被逼得出來(lái)嗎?

  此時(shí),我在遐想:阿q若是看到唧唧在空想未來(lái)舔著不同口味奶酪時(shí)露出的微笑,會(huì)是什么表情?祥林嫂苦苦尋求的奶酪為什么總也找不到?我的奶酪可是每日收獲微笑?

  寫(xiě)畢,我發(fā)現(xiàn),清涼雨沒(méi)落成,倒落了一滴酸雨,不過(guò)任務(wù)總算完成了。

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