《黃金時代》觀后感
上世紀二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足、海闊天空的時代，一群年輕人經(jīng)歷了一段放任自流的時光，自由地追求夢想與愛情，有人在流離中刻骨求愛，有人在抗爭中企盼家國未來……蕭紅，一個特立獨行的女子，一路流亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港，一邊躲避戰(zhàn)亂，一邊經(jīng)歷著令人唏噓又痛徹心扉的愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背，她的人生亦是如此。
許鞍華導演的關于女作家蕭紅的《黃金時代》是今年最被期待的電影，就借“三八國際婦女節(jié)”之際說點和這部電影有關的或無關的。
先說一個略微殘酷的事實，“國際婦女節(jié)”指的是共產(chǎn)國際，是19xx年8月召開的第二次國際社會主義婦女代表大會上，由共產(chǎn)國際的德國領導提出的建議，并最終確定3月8日為“國際婦女節(jié)”，所以主要是社會主義國家慶祝這個節(jié)日。有資本主義國家的女性朋友的，就不要問人家放不放假，過不過節(jié)了哈，她們大概得上班。
言歸正傳，黃金時代。電影之所以最終命名《黃金時代》，源自蕭紅寫給蕭軍信中的一句話“這不正是我的黃金時代嗎？” 折射了1930年代民氣開放、自我意識覺醒，百舸爭流的年代，那是蕭紅這樣的知識分子的黃金時代，也是追求自我的女性的黃金時代。
蕭紅，一個民國女子，經(jīng)歷了逃婚、未婚先孕、生子后被棄、母子分離、幼子夭亡、顛沛流離、與四個男人發(fā)生情感糾葛，這還只是她人生的一部分，真正貫穿她生命的主旋律——是以寫作為武器，喚醒更多人的自我覺醒意識。她一生如同動蕩塵埃，從未停歇，直到最終客死異鄉(xiāng)，她幾乎經(jīng)歷了那個時代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命運，本身就比一部電影還要精彩跌宕。王安憶曾說，有故事有才華的女人很多，蕭紅之所以能被歷史記住，是因為她把自己的熱情轉化為更巨大的東西，去影響其他人。
蕭紅骨子里有東北女人的熱烈，她和張愛玲都是自我意識覺醒的女性，都忠于自我。北國冰雪中長大的蕭紅活得炙熱投入，燃燒自己，心懷天下；而上海風骨的張愛玲活得冷峻淡然，永遠冷眼旁觀，有一種置身事外的氣度，只活自己的。