《拿破侖傳》讀后感
黃興笑塵
在悠長(zhǎng)的假期中，當(dāng)沒(méi)有必要的壓力的時(shí)候，許多人都會(huì)在理想與現(xiàn)實(shí)之間糾纏，對(duì)于人生的意義做出過(guò)多的思考。當(dāng)自己的欲望必須受到限制，當(dāng)自己的野望從幻想回到夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，我們便會(huì)隨手翻開(kāi)身邊的書(shū)本，書(shū)就是這樣在我們的成長(zhǎng)中出沒(méi)的。
作為一個(gè)胸中熱血余熱未散的男生，我像大多數(shù)同類(lèi)一樣將自己的手避開(kāi)了《美學(xué)散步》，避開(kāi)了所謂深邃憂傷的《目送》。我的目光只停留在那個(gè)曾近踐踏了歐洲改變了歷史的巨人的傳記——《拿破侖傳》。
之前的我早已閱覽過(guò)各式各樣的關(guān)于拿破侖的書(shū)目，名字也是各式各樣的，但是從來(lái)沒(méi)有直接命名為《拿破侖傳》的書(shū)。后來(lái)我才知道原來(lái)在拿破侖傳記書(shū)本中直接用其名字來(lái)命名的也只有此一個(gè)版本。只此一家想必是有特別之處的，我懷著崇敬的心理翻開(kāi)了第一頁(yè)，但是內(nèi)容卻是讓我大失所望。沒(méi)有精彩的作戰(zhàn)描寫(xiě)，對(duì)于拿破侖的磨難與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯只是大概的、匆匆的掠過(guò)。其一生中最有代表性的，也是造就了拿破侖崛起的意大利戰(zhàn)役，在六百頁(yè)的文章中甚至還沒(méi)有描寫(xiě)拿破侖情婦的情節(jié)篇幅長(zhǎng)，更別提其中還穿插了埃及艷后之類(lèi)的故事。難以想象這樣一部戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的傳記是如何在不描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下流傳下來(lái)的。
于是我丟棄了這本書(shū)，這也是我首次對(duì)于拿破侖的書(shū)籍半途而廢。整個(gè)暑假我就此告別了自發(fā)的閱讀，在忙碌的學(xué)習(xí)生活之中只是簡(jiǎn)單的完成對(duì)于書(shū)本的任務(wù)�？墒窃谖腋鎰e書(shū)本之后不久，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心總像是缺失了什么，不論是在自我學(xué)習(xí)，是在上課，抑或是在放松娛樂(lè)，我心口總是會(huì)莫名悸動(dòng)，那是對(duì)自己生活的不滿，對(duì)現(xiàn)狀的抱怨，我的欲望和野望不斷的蓬勃，我知道此刻我必須再次將自己的目光看向書(shū)架。讀書(shū)，有時(shí)候就是用別人的世界來(lái)彌補(bǔ)自己的世界。
還是《拿破侖傳》。昔日吳下阿蒙讓魯肅刮目相看，我想書(shū)也當(dāng)?shù)蒙鲜扛羧罩f(shuō)，只不過(guò)這里的士不是書(shū)，而是自己。書(shū)不會(huì)變，但人可以成長(zhǎng)。再翻《拿破侖傳》，一改之前枯燥無(wú)味猶如雞肋的看法。六百頁(yè)古樸的書(shū)卷中，的確不像一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，但華麗的像一部歌劇，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南褚徊拷?jīng)史。其中歌德與帝王拿破侖的優(yōu)雅交鋒更是體現(xiàn)出了拿破侖除了殘暴、獨(dú)裁或者是正義、溫和等矛盾之外的另一個(gè)形象。我也終于明白為什么這本書(shū)可以流傳至今，并且排在了非虛構(gòu)暢銷(xiāo)書(shū)的第二位。在瀏覽著拿破侖戲劇般的一生的時(shí)候，我又回歸到了自己波瀾不驚的生活之中，但是此刻我已經(jīng)不再不安，我可以理解此時(shí)的平靜，可以等待屬于自己的未來(lái)。
書(shū)永遠(yuǎn)在那里，我們可以忽視，但我們總有需要的時(shí)候。如果內(nèi)心還無(wú)法理解，合上書(shū)我們也許能更好的明白我們自己的生活。再回首，書(shū)本將會(huì)是你最好的聽(tīng)眾。