吳江船讀后感
從最開(kāi)始，我的心就已被作者文筆中高遠(yuǎn)的意境和極致的美感徹底征服，美在這一段的文中被渲染的淋漓盡致，尤其是在《陽(yáng)關(guān)雪》，《沙原隱泉》和《都江堰》這幾篇里，對(duì)景物和內(nèi)心描寫(xiě)簡(jiǎn)直美的讓人窒息，美的無(wú)法比喻，而且這絕非空洞的浮華詞藻的堆積，因?yàn)樵跓o(wú)可挑剔的詞語(yǔ)間流淌著智慧的涓滴。
而給我印象最深的莫過(guò)于《莫高窟》一文，白天在烈日的烘托下跟隨朝圣的人潮追憶著這座千年的佛教圣地的前世今生。而到了夜晚，又在如水般純凈的月光下在洞窟間獨(dú)自穿行，僅憑外墻的土色就能判辨始建于哪個(gè)朝代，并能道出那段歷史的獨(dú)有的風(fēng)格與故事。隋，唐，宋，元，明，清，一幕幕歷史的傳奇匆匆消逝，只留下這大漠中孤獨(dú)矗立的洞窯，見(jiàn)證歲月的滄桑。
不經(jīng)意間，又為這篇文增添了許多幽婉之美。看這時(shí)的《文化苦旅》，就像在無(wú)比奪目耀眼的花叢間行走，身心全部被融化在這絢爛的風(fēng)景之中。
隨著章節(jié)的遞進(jìn)，已然來(lái)到長(zhǎng)江之濱，登一只輕舟，開(kāi)始了精彩的旅程。在這一段中，對(duì)景觀的描述依然讓人心馳神往，但與之前不同的則是在迷人的風(fēng)景之中加入了許多對(duì)哲學(xué)的分析與人生的感悟。
比如在《青云譜隨想》中，朱耷與徐渭的坎坷人生，讓他們有時(shí)憂悵，有時(shí)癲狂�？梢舱沁@無(wú)比坎坷卻充滿傳奇的經(jīng)歷促使他們掙脫了世俗的牽絆，從而登上了藝術(shù)的巔峰！
甚至讓鄭板橋和齊白石這樣的大師都在徐渭的畫(huà)前說(shuō)出了：“原作青藤門(mén)下走狗”的話來(lái)�？墒窍裎疫@樣對(duì)繪畫(huà)一竅不通的人實(shí)在無(wú)法理解，這些自己已經(jīng)成為大家巨匠的畫(huà)家為何還會(huì)這樣自慚形穢的去贊美一位早已故去的古代畫(huà)家呢？還有后來(lái)在《筆墨祭》中，古代的文人又怎么憑書(shū)法即可看出人的品行？
究竟是什么讓他們拋家舍業(yè)，終其一生在石碑書(shū)卷中穿行，只為那發(fā)黃的宣紙上幾行墨跡？可我想那一定是種讓人可以忘卻疲勞，不畏風(fēng)霜，乃至高于生命的信仰。這種信仰徐渭有，朱耷有，鄭板橋有，齊白石也有，所以他們才能超越時(shí)間的界限，在靈魂層面，成為知音。除了《青云譜隨想》，在這一段里的《風(fēng)雨天一閣》，《西湖夢(mèng)》，《江南小鎮(zhèn)》都給我非常深刻的印象。天一閣里藏書(shū)者與火災(zāi)和盜書(shū)者的智力博弈，西湖邊蘇堤，白堤后飄出出一代紅顏蘇小小的輕聲呻吟，在這些好像話里有話的詞句間，我似懂非懂的思考，躊躇著。
告別奔流不息的長(zhǎng)江，轉(zhuǎn)眼又來(lái)到開(kāi)封，南京，成都，蘭州，廣州這五座文化氣韻非常足的城市，有如此濃厚的文化氣韻做基調(diào)，再加上作者奇崛的文思，自然美不勝收，妙不可言。在這里我就不多說(shuō)了。跋山涉水，走遍了大半個(gè)中國(guó)，作者的身心似乎也已疲憊，所以從《牌坊》一章開(kāi)始，索性促膝而坐，整理思緒，回憶起那些依稀往事。
往事的起端是從一座樹(shù)立在村口的牌坊展開(kāi)的，少年的余秋雨呆呆站在高高的牌坊下入神的看著，腦海中產(chǎn)生了無(wú)限遐思�；剡^(guò)神來(lái)，看到幾位容貌秀麗的女青年來(lái)到村里，她們年輕且有文化，漂亮且很勤勞。
她們?cè)趶U弛的尼姑庵中開(kāi)設(shè)教室，并在后院里種下滿園鮮花，每逢綻放之時(shí)，便有郁人芳香�？伤齻儚暮味鴣�(lái)人們卻不得而知，是逃婚？是離家出走？日子在人們的猜測(cè)中平靜的過(guò)著。
直到一個(gè)夜晚，一個(gè)男人闖進(jìn)了一位女老師的家里，過(guò)了許久，男子從女老師家離開(kāi)，而第二天人們卻發(fā)現(xiàn)那位女老師在家中自殺了，這位女老師懵懵懂懂的來(lái)，迷迷茫茫的走，留下了許多未解的謎團(tuán)�？勺髡咚坪醪⒉幌窠o出答案，到文章的最后也沒(méi)有終結(jié)性的解釋，使這位女老師的身影在讀者心頭久久縈繞，難以散去。