勵(lì)志名著的讀后感1500
這是我讀路遙的《人生》以后的感覺(jué)，但以下內(nèi)容并不只針對(duì)這本書�！度松肥俏以趫D書批發(fā)市場(chǎng)跟著其它幾本書一起買回去的，在我十九歲時(shí)候我最愛(ài)看的書就是如同這本書名的一類。看完《人生》以后我沒(méi)有立馬思考什么，我知道思考是一件費(fèi)腦的事，并且需要時(shí)間;然而我下午有課，馬上又要去吃午飯，于是決定下午時(shí)候再思考，而我一般是邊思考邊寫，因?yàn)檫@樣一來(lái)我才會(huì)覺(jué)得是真正思考過(guò)。我和小張一起去吃飯，邊走邊講話，這是當(dāng)然的事，內(nèi)容隨意和平常;比如今天天氣，比如看見(jiàn)蜻蜓而各講小時(shí)候關(guān)于蜻蜓的一些事，或者問(wèn)起對(duì)方的男友。什么都聊，卻又似什么都沒(méi)聊。談話讓我們認(rèn)識(shí)朋友而讓我們的人生得以繼續(xù)，談話也同樣以一種特殊的方式串聯(lián)起我們的人生，難道不是這樣嗎?談話包括了回憶，八卦，感嘆，疑問(wèn)和解答等等。到了教室以后，在手機(jī)上百度了《人生》看了關(guān)于此書的一篇讀后感，我摘抄了里面一句話：如何在作出選擇后承擔(dān)起所選擇的責(zé)任，則是我們需要學(xué)習(xí)的。這也是我讀后的感覺(jué)!也許是我不懂如何讀書，或者是我思之膚淺，看了《人生》以后，并不想去說(shuō)主人公加林哪里對(duì)，哪里錯(cuò)。我的腦袋一片混亂，于是我得對(duì)自己講一些話：書本是能寫出時(shí)代、社會(huì)的縮影，典型的人物和故事;但是它畢竟不是真實(shí)的生活。誰(shuí)也不是書里的誰(shuí)，只能說(shuō)相似而已。里面的人物讓人喜愛(ài)，里面的故事讓人向往，但那是經(jīng)過(guò)加工的，不復(fù)自然。于是書里書外，不能較真的去對(duì)比，去相信。我們只能看，可別入了書里去，而我以前可是栽了進(jìn)去。書里加林的那半截人生，是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的產(chǎn)物;他只能代表一種人生而不是所有。
書里的他們形象明顯清楚，故事脈絡(luò)清晰，對(duì)話少而重要。書外的我們卻正好相反，而且更為瑣碎。為新衣服破了口子而郁悶，得了感冒而精神不振...
《人生》一書，里面加林的曲折坎坷，都是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的，不該以簡(jiǎn)單的對(duì)或不對(duì)來(lái)加以評(píng)價(jià)。發(fā)展至今，沒(méi)有誰(shuí)拿刀逼他。只是不得已，比如教師職位被下;只是自己跟著內(nèi)心走，比如放棄巧珍。這是選擇，選擇必定有失有得，是否得不償失，是否后悔，或者會(huì)慶幸，誰(shuí)又會(huì)事先知道呢?就像你要送一件衣服給你不認(rèn)識(shí)的人，你選擇的結(jié)果是否會(huì)得到別人的滿意而讓你滿意，誰(shuí)又知道呢。一切都不是偶然，加林的得意與失意，難道不正是我們正在體會(huì)著的酸甜苦辣嗎?
加林就像我們的朋友，我們站在他的生活之外俯視他，也許是能清楚的做著局外人而對(duì)著他指手劃腳，盡管他聽(tīng)不見(jiàn)，我們還是會(huì)為他違背了我們的意愿而批評(píng)他，說(shuō)他活該!其實(shí)一個(gè)人怎樣做是不需要?jiǎng)e人來(lái)指揮的，只有自己最清楚自己的想法，那么，他最后的結(jié)果，我們同樣也只能默然�？赐辍度松沸纳鷲澣换蛘咝牢浚�?yàn)槲覀兛偸菚?huì)在看書的同時(shí)把自己想成是里面的人。真的，好像他是另一個(gè)自己，活了一種我們無(wú)法活的生活，然后我們從中可以總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，知道怎樣做會(huì)更好，會(huì)不覺(jué)太遺憾。也思考了人生可能面臨的各種可能，當(dāng)在我們真實(shí)的生活中遇到時(shí)，便能從容，甚至對(duì)生活感到更有信心和把握。加林所面對(duì)選擇時(shí)的內(nèi)心的矛盾，同樣時(shí)是大多人的難題，如果是我，我也會(huì)選擇和巧珍分手和亞萍在一起，不是我忘恩負(fù)義貪幕虛榮，而是當(dāng)時(shí)我以為那樣會(huì)更好，是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我無(wú)法知道最后的結(jié)果，但是有機(jī)會(huì)誰(shuí)又會(huì)甘心放棄。加林和巧珍越來(lái)越無(wú)話可談，面對(duì)她的知識(shí)匱乏不足和她溫柔的性格美麗的臉龐時(shí)的掙扎;面對(duì)亞萍的滔滔不絕和自己的共同之處;再把兩個(gè)人一對(duì)比，加上對(duì)未知的渴望，我想大多數(shù)人都會(huì)做出和他一樣的選擇。他沒(méi)有錯(cuò)，為什么要說(shuō)他拋棄了現(xiàn)實(shí)?難道僅僅是時(shí)代的關(guān)系他就顯得不切實(shí)際嗎?不是的，他是勇敢的，他的人生還沒(méi)完，他的才能，他的向往，他的抱負(fù)都在促使他走出大山，只是他沒(méi)有學(xué)會(huì)一樣?xùn)|西，所以才讓這一切看起來(lái)就是時(shí)代的錯(cuò)!
那就是，他沒(méi)有學(xué)會(huì)勇敢的承擔(dān)起選擇后的結(jié)果，他雖然沒(méi)有逃避，但是他沒(méi)有仔細(xì)問(wèn)過(guò)自己的內(nèi)心，他只是在接受著社會(huì)給他的不公，不幸。而他的愛(ài)情，絕對(duì)不是用理性可以分析的，誰(shuí)的愛(ài)情都不可以。他的結(jié)局不是結(jié)局，因?yàn)樗哦畮讱q。小說(shuō)最后的他一無(wú)所有，但這時(shí)卻正是他開(kāi)始得到的時(shí)候。他在故事結(jié)尾為何是這樣呢?是他的個(gè)性，價(jià)值觀，所遭所遇和時(shí)代背景下的結(jié)果，沒(méi)有為什么，就像此時(shí)為什么你在看我的文章而還不是在吃西瓜是一樣的道理。
看似有解，其實(shí)無(wú)解，這種為什么是沒(méi)有必要問(wèn)的。他的選擇并非是拋棄現(xiàn)實(shí)。如果他不和亞萍在一起，就代表他不是一個(gè)渴望實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，而他是一個(gè)勤奮，多才多藝，渴望城市，不甘做土地的奴隸的人，那么他的選擇就是必然的。
最后是他放棄亞萍的，其實(shí)他可以走的，不管幸福不幸福，他可以跟著亞萍走，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的亞萍也是真心希望他走的，可是他沒(méi)有，不代表他留下來(lái)就是正確的，他愛(ài)著的珍巧已經(jīng)嫁人，他也許能繼續(xù)當(dāng)老師，但是他不一定就心甘情愿，如果還有機(jī)會(huì)也許這一切又會(huì)重演，誰(shuí)又知道呢?可是最后他聽(tīng)了順德大叔的話，好似頓悟到了什么，于是像下定決心要留在這山里，但他內(nèi)心，從此大概是有了遺憾的吧。這個(gè)結(jié)局，就是因?yàn)樗麤](méi)有仔細(xì)想過(guò)怎樣去承擔(dān)選擇后的責(zé)任。也因?yàn)檫@是作者的安排，也許當(dāng)時(shí)的社會(huì)確實(shí)是那樣，讓人覺(jué)得不知是自己開(kāi)了生活一個(gè)玩笑，還是生活開(kāi)了自己的玩笑。只是，我認(rèn)為他不會(huì)放棄夢(mèng)想，他會(huì)調(diào)整好夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離，他會(huì)讓自己幸福，我也是這樣希望的。那么在我以后遇到這樣的問(wèn)題，我就知道我會(huì)怎樣做了。你怎樣希望他的?你也就知道如果你和他有同樣的難題時(shí)該怎么做了。人生就是這樣，從不會(huì)斷，接受著上帝給你的安排。這就是我看后的感想，也許很混亂，也許沒(méi)有意義，但是我的感想，用不著誰(shuí)管�？梢栽诟咭稽c(diǎn)的看這個(gè)故事，其實(shí)很多時(shí)候，都用不著去抱怨，而應(yīng)該學(xué)會(huì)從容處之，跟著自己的心走，所得所事都是必然，都是一個(gè)緣分!
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